隣村(cūn )となり(🦁)むらの妻籠つまごには、お前達まへたちの祖母(😛)おばあ[#(🌆)「祖母」は底本では「祖(zǔ(🕑) )毎(mě(🏛)i )」]さんの生うま(🏊)れたお(🧗)家(👬)うちがありました。妻籠つまご(😤)の(🔶)祖父(fù )おぢいさん(🔵)と(🚊)いふ人(🌞)(rén )もまだ達(dá )者た(🤦)つしやな時分(🕊)じぶんで(🏌)、(🥑)父とうさ(🎂)ん達た(🌀)ちをよろこ(👐)んで(🐮)迎(🐡)むか(🦀)へ(🌴)て(🔣)呉くれました。そこで、初は(🧞)じ(🧔)めの日ひは妻籠つまごに泊とまり(💢)まして翌(🚼)朝よくあさ(💐)また(😿)伯父(🧖)をぢ[#ルビ(🍞)の「をぢ」は底(⭕)本(🔐)では「おぢ」(💡)]さんに(📜)連つれられて出掛でかけま(➡)した。
過(guò )去を振り(💁)返って見(😾)ると、(👨)今(🥞)(jīn )の(🚢)私がどうにか不自(📀)由(🥓)もせずに子(zǐ )供ら(🈚)を養って行けると(🧣)いうだけ(🆔)でも、(🙎)不思議(🌆)な(👧)く(🛩)らいである。あの(✈)子供(🥂)(gòng )らの(🏢)母かあさんの時(shí )代のこと(👑)を思うと(♍)、(🖋)今の借(jiè )家ず(🔊)まいでも(🗣)私には(📃)過ぎたものだ。
『祖(🚫)父(fù )おぢい(🍅)さ(👨)ん、私わたしは早(🏎)はやく眼めがさ(💯)めました。そのかはり何(🐔)時いつまでも寢ねて居ゐました(🌴)。弟おとうとは(⏳)遲おそ(👌)く眼め(🎃)がさ(❓)めました。そ(🕤)のかはり私わ(🗝)たしより先さきに(🆗)起お(🏵)きまし(🔖)た(😬)。私達わたしたちは(🔰)今(jīn )いま(🤸)そのこ(💙)とで言(🌲)いひ合(🧔)あつて居(👱)ゐるところです。』(🍠)
(🔀) 五(🙊)(wǔ )七 伯(bó )父(😷)をぢさんの床屋とこや
馬籠(🎗)まごめ(🍪)の村むらはづれまで出でま(👍)すと、その峠た(✂)うげの上うへの高たか(☔)いところにも(⛎)耕(🧞)たがやした畠(🍗)(tián )はたけ(💧)が(🉑)ありました。そこにも(💧)伯父(fù(🕐) )を(🎳)ぢさ(🎩)んに聲こゑを掛か(🚒)けるお百(bǎi )姓ひや(🍔)くしや(💖)うがあ(💘)り(😐)ました(🐹)。父とう(🌰)さんが遊(😬)あそび(😎)廻まはつた(🕛)谷(gǔ )間たにまと、谷間たにま(⛲)の向(💸)む(🍢)かふ(💋)の林はやしも、その邊へんからよく(📌)見(jiàn )みえました(💯)。山やまと山(🎅)や(🥐)まの重かさな(😌)り合(✍)あつた向む(👭)かふの(🌩)方はうに(🚮)は(🕛)、祖父(🌵)おぢ(🖇)いさんの好す(🍪)きな(🤥)惠那山ゑなざんが一(yī )番ば(🐲)ん高(gā(☝)o )たかい(♏)所ところに(📤)見みえ(😶)ま(🚮)した。祖父おぢい(💿)さんも、祖(zǔ(⚽) )母(🏘)おば(🛏)あ[#「祖(👧)母」は底本では(🏻)「祖(zǔ )毎(mě(📕)i )」]さんも、(🚽)さ(🆕)やうなら。馬籠(🥨)(lóng )まご(🔛)めも、さや(🖕)うなら。惠那(nà )山(shān )えな(🤡)ざ(🍞)んも(🍠)、さやうなら。
「(👭)で(🍭)も、叔父さん、(❎)早く(👳)亡くなったものがいちばんつまりませんよ。長(😢)く生きていれ(🌘)ば、こうしてま(🎎)た(🥂)叔父さ(🤴)ん(🦍)にお目(🚝)にかかれる(♎)ような日(rì )もまい(🗯)りますも(🎀)の。」
と言いひました。
『二人(🔂)ふたり(🍂)とも東京(🎍)とうきやうへ(😽)修(🎚)業しうげふ(🈷)に行(🍳)ゆ(📚)くんだよ。』
寢覺(💐)(jià(😤)o )ねざめ(😘)といふと(🕔)ころ(⚓)には名高(🚝)(gāo )なだかい蕎麥屋そばやがありました。
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