無きを恥じ(🌦)らい
一五(wǔ )((🌎)一九九)
一二(二(🏺)一七)(🗜)
先師に(🐯)絶無と(🧖)いえる(🔊)ものが(🚹)四つあった(🕒)。それ(👴)は、独(dú )善、執(🤬)(zhí )着、固(gù )陋(🏌)(lòu )、利己である。
「(🐲)泰伯(🕛)たいは(🦔)くこそは至徳の人と(💤)いう(🌤)べきであろう(🚷)。固(gù )辞して(🐵)位をつがず、三たび天下(🔍)(xià )を譲(🧗)ったが、(🔭)人民には(📋)そうし(🏉)た(💊)事(🔖)実をさえ(🤕)知らせ(👢)なかった。」
一一(yī )((👖)二一六)
「大(dà )軍(jun1 )の主将(jiāng )でも、そ(🏮)れを(📌)捕虜(lǔ )に出(chū(🍟) )来な(🕡)いことはない。し(😾)か(🍻)し(🔇)、一(yī )個の(😟)平凡人でも、その人の(🌥)自由な意(⭐)志(🏙)を(🗃)奪(🛠)うことは出来(♏)ない(🤕)。」
五(二一(🌾)〇)
互郷ごきょうという(🔽)村の(🈲)人(ré(🛵)n )た(🐀)ちは、(😰)お話(huà )に(🥈)な(🍳)らないほど風俗(sú )が悪かっ(🚺)た。ところがその村(🍪)(cū(📝)n )の一少年が(👌)先師に入(rù )門をお願(yuà(🔤)n )いし(🍨)て許さ(🍬)れたので、門人たちは先師の真意を疑(👝)(yí )っ(🏫)た。すると、(📅)先師はいわれ(🥋)た。――(🅰)
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