本所の病(🔣)院(yuàn )のほう(💛)へ行って母の遺骨(🥒)(gǔ )を引き取(qǔ )る(🌮)から、砂村すなむ(🙌)らとい(😑)うと(👓)ころにあった火葬(zà(🥩)ng )場(chǎ(🔨)ng )まで見(jiàn )送(sòng )った暗(àn )い晩(🏠)のことも忘れ(🙋)られません。な(🌗)にしろ病気(👵)が病(bìng )気で(🚰)、留守(shǒu )宅に(🎻)残(cán )るものは交通(tō(🚄)ng )遮(zhē )断(🆗)しゃだ(✒)んの時(shí )です(😛)から、砂(🐠)村(cū(🍙)n )へ(🍃)の見送りもわたし(🌉)一人でし(💞)た(🎞)。翌朝、骨納(nà )め。わたしはその遺(🍗)骨を抱いて(🎤)、郷里くににあるわが家の墓地へ葬る(🤥)ため、東(dō(🤷)ng )京をた(🙀)つ(🅱)こ(👘)とにしまし(🏑)た。その時(shí )は(📱)名(💀)古屋まで(🏁)汽(✏)(qì )車(chē(😹) )で、(😞)名(míng )古屋(🕊)(wū )か(🐖)ら先は人(rén )力車で郷(💦)(xiāng )里くにへ向か(🌕)いま(😈)した(😞)が、途(🥫)中の峠の上あたりには(♍)もう何度(🛩)なんた(👌)びとなく(🍈)霜の来た(🐦)とこ(🌖)ろ(🐠)もありました。
さ(🔔)て、明(🚇)治の(⛴)御(🦑)(yù(🧕) )代みよ(🥔)と(🎓)なってみますと(🕗)、栗(🌈)本(✖)先生たち(🐶)が新(📩)し(🖇)い日本のためにいろ(🎲)いろしたくをしておいたことが、あとに(💊)なって(🏐)わ(🕚)かって(🕷)きま(💲)した。この国(guó )を開(kāi )き、(👙)世界(⚪)諸外(wài )国と条(🔀)約(🚱)をと(❎)り結(🅾)(jié )ぶとい(🧣)うことも、先生たちの(🛩)したくしておいたこと(🔳)です。下(xià(🎊) )し(😳)もノ関(🈹)せ(🤩)き償(😒)金の談判(pà(⛑)n )、横(héng )須(🐆)賀造(zào )船所の建築、陸(lù )軍(🧀)(jun1 )軍(jun1 )制の(🤚)改革(🚸)それらはみな先生があ(🍍)の小(⬛)栗上(shàng )野介らと(🖕)ともに力(🦏)(lì )をあわせてし(👿)たく(🎏)しておいたことなのです。今(jīn )日横(💘)須(🔳)賀(🔒)に(🕉)日本の船を(🤬)造(🧙)(zào )ったり修(🐅)繕(🀄)したりする所があって東洋に一つの(🎛)名物(😛)(wù )のよ(㊗)うなドックが(♿)ある(🦃)のも、(🔃)も(🌰)とをた(🥎)だ(🍙)せば先生(shēng )たちが徳川(🈯)の世のあと(🅿)しまつをしながら、よく「(👾)しん(👎)がり(🙌)」をつと(🈲)め(🤢)て行った(🕟)そのおかたみではありますまいか。いったい、徳川の世(🐤)の末にあったことは大きな黒幕のうしろにか(🛢)く(📔)れ(🕖)てしまっ(👾)て、そ(🐝)の舞台の上(shà(🤢)ng )で働いた人た(💈)ち(👦)の(🥗)辛苦(🚘)も(🌪)ほ(😽)ね(🐏)お(🥜)りも現(🐩)われません(🍏)から、世(shì )の中に(✍)それを知る(🐭)もの(🗼)も少(shǎ(💓)o )ないので(🛁)す。しかし(👜)、先(xiān )生は自分(🏃)の手(shǒu )がら(🤛)をじまんするような(🔷)人(rén )ではなく(🏀)、(👤)どこ(🈺)までも徳(🚔)川時(😾)代の「しんがり」として、(🛢)本所(suǒ )ほ(🏨)んじ(⛱)ょの北二葉(yè )町きたふたばちょうというと(⚡)ころに退(〰)き、髪の白くなるま(🦂)で徳(🍘)川の世の中(zhōng )を見送りまし(🐐)た。
さて(♉)、明治の御代みよ(⏲)となってみます(🤬)と、(🕛)栗本(🏿)先生(😨)たちが新しい日本(běn )のた(🔰)めにいろいろしたくをしておいた(📼)ことが、あと(🛩)にな(🧖)ってわかっ(😿)てきま(🥨)し(🦒)た。この国を(🗯)開き、世界(🚇)諸外国と条約(⏫)(yuē )をとり(🏗)結(🥓)ぶ(💔)というこ(🍽)とも、先(🛶)(xiā(🎤)n )生た(🈷)ちのした(🤗)くし(🌆)て(💴)お(🐭)いたことです。下(🛍)(xià )しも(🦑)ノ関せき償金の談(tán )判、横須賀造船所の建築、陸(lù )軍軍制の改革それらは(🍯)みな(👠)先生があの(🛺)小(🎬)栗上野介らと(🌎)ともに力をあわせてしたくしておいたこと(🎆)なのです(😢)。今日横(héng )須(🥪)賀に日本(🎱)の船(🤳)を造ったり修繕したりする所があ(👯)って東洋に一つの名物のようなドッ(🥉)クが(🎁)あるのも(😽)、もとをた(📊)だ(🗾)せば先生た(🕗)ちが徳川の世のあとしまつを(📮)しなが(😬)ら、よく「しんがり(😤)」をつ(🎈)とめて行ったそのお(👋)かた(🧦)み(❇)ではあり(🗳)ますまいか。いったい、徳川(chuān )の世の末(mò )にあっ(🚣)たことは大(🃏)きな黒幕(mù )のう(🤶)しろにかく(⚡)れてしまって、その舞台(🥒)(tái )の上で(🗼)働いた人(🥒)たち(🌅)の辛(🛹)(xīn )苦もほね(🛠)おりも現われ(🥟)ませ(🍷)んか(👳)ら、世の中にそれを知るものも少ないの(🎷)です。し(🚽)かし、先(xiān )生は自分の手(shǒu )がら(🚫)をじまんするような人で(🍮)は(🔴)なく、どこまでも徳(dé )川(chuān )時代の(⚪)「し(🆒)ん(🆘)がり」(🍅)と(🌮)して、本所ほ(💑)んじょの(🍁)北(🥉)二(èr )葉(yè )町き(👵)たふたばち(🎫)ょうとい(📉)うところに退き、髪の白くなるまで(🥫)徳川(chuān )の世の中を(♋)見送(🛹)りました。
皆さんはこんな(♊)話を聞いた(🌧)ら、さ(🤞)ぞ物足ら(🤗)なく思うでしょう(🈴)か。し(🦍)かしこれ(👊)はこれでい(🏍)い。若い時(🧗)(shí )分(🕰)に先輩(bèi )に(📣)会うことができても、そういき(🐾)な(💋)り、い(🚣)ろいろな話の引き出されるも(💇)ので(🚦)も(🔏)ありま(🏮)すまい(🚳)。おそら(🥁)く、その人を見たというだけにも満(🎫)足(⛎)して、若かった日(🍳)の(🛄)ハ(🥠)イネ(🏄)はそう失(🐙)(shī )望することも(🛩)なく、自(🏣)分(🐟)は自(zì )分(fèn )の(😩)道を進もう(🚌)と考(🔋)えたこ(😂)と(🚘)でありましたろう。
姉の(👫)家には、昔から(📗)伝わ(🧖)る漢(hàn )籍、(👲)兵書、歌(🌀)書、そ(🕋)の他の書物もすくなく(🏠)はありま(🛺)せ(🌭)んでし(🥢)た。裏(lǐ )庭にある土蔵の二階は本箱(🐈)でい(🍬)っぱいでし(🚐)た。高瀬の(🐿)兄はわ(㊙)た(🔅)しにむかって、(⌛)それらの蔵(zāng )書(shū(👒) )を勝(shèng )手(📍)に探れと言(🏐)っ(🤴)て(🌚)くれ、(😥)姉(🔙)はまた姉で(🚀)、古(gǔ )い絵(guì )、古(gǔ )い手紙、香の道具(jù )、う(🌌)る(🛄)しぬりの器、陶器の(🤒)たぐいなぞを取(qǔ )り(🌴)出(🦕)して(🚘)きて見(🚯)せてくれ(🕸)ま(😄)し(😖)た。その中に、高(gāo )瀬の兄の先代が愛用したという古(🎚)(gǔ )い茶(chá )わんが出てきました。
どれ、(🧤)姉の家のことはこ(👻)のくらいにとどめて、(🃏)もっとほ(🚹)かのお(📑)話に移(💕)りま(🦗)しょ(🥌)う。姉も元気な時で(🤥)したから何よりわ(🏢)た(📏)しには(🎚)うれし(🔲)かった(🔊)の(➗)です。そういえば、わたしたちが広い(🙃)炉ばたで食事(♑)するごとに、姉の家に使われている(💃)下女(nǚ(🏉) )ははえを(🙀)追い通(tōng )しで(🧜)した(🖤)。それほど(🐡)木(🚽)曾(🖇)(cé(🏾)ng )ははえの多(duō )い(🧘)ところ(💴)で(🥘)す。深い山の中で(⛲)、しかも馬の産地である(⚽)くらいです(🕧)から(🌞)、(🚒)はえ(🆑)ばかりでなく、ぶ(🈚)よもい(🌋)ます。高(🌔)瀬の兄は(🚖)じめ、家(jiā )の人(rén )たち(🆗)に礼を述(shù )べて、(🥈)わたしがこの町(dīng )を辞した(👅)朝は秋風の身(shē(🖇)n )にしみるよう(🛸)なこ(👺)ろでし(🖼)たが(😡)、(🕟)道ばたに隠れて(👌)いる(🏘)はえが(🌃)来(lái )て旅の着物(wù(🛠) )に(🍊)ま(🎫)で取(⏺)りつきまし(🚚)た。
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