○(👷) 本(📱)章(zhāng )は孔(🎪)子(🔫)がす(🗡)ぐ(🔶)れた君主の出(chū )ない(🛫)のを(🏳)嘆いた(🐘)言(yán )葉(🚪)(yè )で、それを直接いうのをはば(💎)かり、伝(yún )説(😜)の瑞祥を(🚂)以てこれに(🔒)代えた(🚦)のである。
○(🏴) 同姓==魯の(🚨)公室も呉(🍞)の公室(🌹)も共(gòng )に姓(xìng )は「姫(👳)」(き)で(🍂)、同(tóng )姓で(🎬)あり、遠く祖先を同じくした。然(🔁)るに、礼(lǐ(🚮) )には血族結婚(🧔)を絶対(🛂)に(✅)さ(🔵)ける(🌮)ため、「同(🛃)姓は娶ら(🖱)ず」と規(🏃)定してい(🈸)るので(🧘)ある。
「恭敬なのは(🗑)よいが、それが礼(lǐ )に(🖲)かなわない(👌)と(📐)窮(⛎)屈になる。慎重なのはよいが、(📿)それが礼にかなわな(👔)いと臆病になる。勇敢(👛)なの(🏐)はよいが(✊)、それが礼にか(🕋)なわないと、不逞(chěng )にな(🅱)る。剛直(zhí )な(🐮)のはよいが、そ(🗒)れが礼にかな(🏥)わないと苛(🏆)(kē )酷(kù(🏙) )になる。」
一(🏼)九(🌭)((🏠)二(èr )二四(sì ))
本篇(piān )には(🎊)古聖賢の政治(zhì )道を説いたものが多い。なお、孔子の言葉(yè )のほ(👦)か(📻)に、曾(céng )子の言葉が(🗣)多(🚃)数集録(lù )されており、しか(🌸)も(🚏)目立(lì )つ(🛰)て(🏠)いる。
二九(jiǔ(🎩) )(二三四)
「仁(rén )というも(🐾)のは(⛎)、(🍄)そ(📦)う遠(yuǎn )くにある(🕝)ものではない。切実(📘)に仁を(🌲)求める(💚)人に(🏭)は、仁は刻下(🍕)に実現さ(🚉)れ(🏴)る(😩)のだ。」
○ (🏾)作(🈷)(原文)==「事(shì(🔀) )を為(wéi )す」の(🕡)意に解(🎨)する説もあ(📻)るが、一(yī )四(sì )八章(🧜)の(🧦)「(🍥)述べて作らず」の「作」(📺)と同じ(🍭)く(👗)、(🍸)道理に関する意見(jiàn )を立(lì(🖐) )てる意味(wèi )に解する(🈸)方が、後段(duàn )と(🎖)の関係が(💅)ぴつた(🔫)りす(🥎)る(🤛)。
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