ごるごんぞーら えろ9

A「さう(👇)かてお前、(🔃)虐い(🤣)じめられること(🍑)分つてゝあんな(📇)所(👰)とこへやれるか(💦)いな(😓)。そん(🤱)な無慈(😰)悲なこと云ふもんやないで。」(🥤)

Aこ(📁)う云う間(🌀)も蝋の流(🚵)れは遠慮(🚇)なくだら／＼(🚉)と(❌)蚯(🍤)蚓みゝずの這(🌼)うように額から睫(🌦)毛へ(🐮)伝わって来る(🐦)ので、(🦏)再び仙吉(⛪)は眼をつぶって固くなった。

A「何が『(🚁)だ(🥅)って』(🔔)よ(🎏)、触ら(🎳)ないように剃れ(🏋)る(🎥)じゃないの、(☝)シャボン(🎮)はブラシで塗れば(🤟)い(🍹)いんだし(🎬)、剃刀は(🏌)ジレットを使うんだし、(🎦)………床(🍜)屋へ行っても上手な職人は触り(🎢)ゃしないわ」(🏔)

A「ほら、(🐫)ち(🛀)ん／(🛄)＼。………お預け／＼(📍)」

A「どうだつていいぢや(✍)ない(🎰)か、そん(🏎)な(🕛)事(⏬)は。こつちは、先日(👑)のお(🌇)礼として、こ(🙀)れか(🗜)ら(🛥)竜宮(💬)城(🤞)へ御案内しようとしてゐるだけだ。さあ早く私の甲羅に乗つて下さ(🚷)い。」(⛵)

A　さて、きょ(🤣)うは、何を(🤚)お話いたしま(🦖)し(♿)ょ(🐢)うかな。何(🏯)も別にお話する程の珍らしい事もございま(⏩)せぬ(💱)が、（こんなに気取らな(⛳)い(✝)と、いい先(⭕)生な(✳)んだが）本当(🛠)に、(🔕)いつも(🍫)いつも似たような話で(🕰)、皆(🐈)様(🌽)も（誰もいやしない）う(🛢)んざりした(🔆)で(🚚)ござ(🚢)い(📠)ましょ(🦍)うから、(🐊)きょうは一つ、(🔏)山椒(🏇)魚(💜)という珍(🦈)動物に就いて、浅学(👰)の一端を御(🔣)披露ひろう(🚭)しましょう。先日(🥧)私は、素(🚎)直な書(🚾)生にさそわれまして（(🐩)い(🎓)やな事を言(🍽)う(💡)）井(🐫)の頭公園の(😚)梅見とし(🕐)ゃ(🥈)れたの(🌎)でありますが、紅梅、白梅、ほつほ(😃)つ(🔓)と咲きほころび（紅梅(🐋)は(👤)咲いて(🔈)いなかっ(🎵)た）つつましく艶えんを競きそい、ま(🙆)ことに物静かな(🦄)、仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(📉)なた、夢に(🐷)夢(🐘)みるよ(🆔)うな思いにてさまよい歩き、(🏻)ほとんど俗世間に在るを忘却い(🎐)たし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(💦)わ(🌤)れたるは、幽玄なる(🏺)太古の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気(🅱)らんきたゆ(🛎)とう(💆)尊い(🤛)お姿、ごそりご(🕘)そり(✌)とう(🈺)ごめ(🏝)い(🍚)ていました。いや(⛽)、驚かな(😧)くと(➡)もよろしい。これが、その、(👻)れ(📯)いの山椒魚であっ(🥠)たという(🚭)わけ(💢)なの(🤾)で(😭)あります。私たち(💷)は、梅(⛏)が香(🔡)に酔(🌹)いし(🥞)れ、ふらふら歩(🙂)いて、(👼)知らず識(😠)らずのうちに(😓)公園の水族館(🔺)に(🔌)はいっ(🛃)ていたのであり(🚓)ます。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(♊)しまし(🌠)た。これだ！　これ(🎧)こそ私の長年さがし(📅)求め(🔫)ていた(😞)ところの恋人(🛐)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと(🕕)、こ(👽)じつけ）これは、全く日本のものだ(⬜)。私は、お(🔎)も(🙅)むろに(📁)、か(🐢)の同行の書(🤖)生(❄)に向い、この山(📷)椒(🗝)魚の有(📢)難さを説(💑)いて(🥋)聞かせようと思っ(⏲)たとた(🏉)ん(🌊)に、か(🐍)の書生は突(🍍)如(🌯)狂(🎨)人の如く笑い出しま(⭐)したので、私は実に不愉快になり、(🛸)説明を中(🛁)止して匆々そうそうに帰宅(🔱)いたしたのでございます。き(🏊)ょうは皆様に(🤺)、(😸)まずこ(😹)の(⚾)山椒(🌇)魚の学理上の説(📌)明を(📂)少しお聞かせ致しま(🈹)しょう。日本の大きい山椒魚は、(🐭)これは世界中(💿)でたいへ(💥)ん名高い(✋)ものだそうで(❔)ござい(📢)まして、私(🕳)が最近、石(🙋)川千代松博士(🎓)の著書(🌶)な(👎)どで研究(🌌)いたしましたと(🚑)ころに依よれば(💵)、(🍱)い(📱)まから二百年ばかり前に独逸ドイツの(🌪)南(💊)の方で、これまで見た事(🔙)も(🚰)無い(⚓)奇妙な形の化石が出まして(🏚)、(🐰)或るそそっか(🔜)しい学者が、これこそは人間の骨だ(💗)、人間は昔(🕐)、こんな醜(🤔)い姿をし(🌿)て這はって歩(🐟)いて(㊙)いたのだ、恥を(😛)知れ(🦖)、など(🤡)と言って学界の(💥)紳(🏒)士たちをおどかしたので、その石は(🐃)大変有名に(📦)なりまして(🔏)、貴(🤟)婦(♿)人はこれを(🐾)憎(🍓)み、(😥)醜(🤑)男は喝采かっさい(📧)し、宗(✌)教家は狼狽(🗒)ろうばいし、(📟)牛太郎は(🖥)肯定し、(🐩)捨(🥦)てて置(🤓)か(💋)れぬ一(😹)大(🌩)社会(🏡)問題にさ(🤴)え(🤛)なりかけて(🛑)来ました(🥕)の(😎)で、当(📤)時の学界の権威たちが打(🙆)ち寄(🍔)り(🐣)研究の結果、(⏱)安心せよ、これは(🐷)人間(📸)の骨ではない、(🐎)し(🏩)か(🔹)しなんだかわか(🎯)らない、(😶)亜米利(🚶)加(🌡)アメリカ(👣)の谷川に棲すむサン(🦍)ショウ(🌵)ウ(🔋)オという(🈁)小動物(🦌)に形がよく似ている(🕝)が、けれども、亜米(🦇)利加にいるそ(🚭)のサンショ(🛒)ウ(🐅)ウオは、こんなに大きくはない、両者(🏞)の間には、(🔞)その(🐎)大きさ(🍺)に於いて馬と兎(🍛)くらいの相違がある。結(📰)局(🚕)、なんだかわから(😲)ないが、まあ、(😾)大サンショウ(👛)ウオとでも(❄)いう(🎪)もので(🛷)あろう、と気の(😁)きいたごまかしか(⛔)たをして、(😪)いまは(🖊)この(💗)大サ(🥤)ンショウウオなるもの(🔒)は死滅して世(🔗)界(🐜)中のどこに(👏)もいない、居(⌛)らん！　と大声で言って衆口(📰)を閉じ(🕕)さ(🗯)せ、ひと(⬇)まず落ちつ(🌋)く(😶)事にいたし(🎿)ましたが、さてその(🏝)後、シ(🏇)ーボ(🥟)ルトという人が日(👲)本(🖼)にま(🏁)いりまして、(⛸)或る(🛐)偶(🌝)然の機(⤴)会に(🛍)れいの一件が(🀄)のそり(📨)の(🍆)そり歩いてい(🚱)るのを見つけて(🔆)腰を(🥈)抜(🧠)かした。何千年(🚳)も前に、既(🐀)に地球上から影を消した(🕥)も(😵)のとばかり思われていた古代の(🙈)怪(🌔)物が(🔈)、生きてのそ(🚨)のそ歩いている(⛅)、あ(👚)あ、(🚷)ニッポ(🧗)ンに大サンショ(👢)ウウオ生存(🤐)す、と世界(✡)中(🖌)の学界に打電いたし(➗)ました。世界中の(🐘)学者(🦓)もこれには、(🎿)めん(👷)く(🎗)ら(🈺)った。うそだろう(🍵)、シ(🎓)ーボルトという(💞)奴は、もとから、(💖)ほら(🐸)吹き(🎓)であった、な(🖲)ど(🐋)と分(⏬)別(👑)臭い顔をして打ち消す(😞)学(❄)者(🌾)もござい(🐆)ましたが、どうも、その(⚪)ニッポ(🚠)ンの大サンシ(🔡)ョウ(🐙)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化(🌹)石とそっくりだと(🗣)いう事が明白に(🎞)なってまいりましたので、知らぬ(🚛)振りをしてい(🐹)るわけに(👸)もゆか(🔃)ず(💬)、ここに日本の山椒魚が世(⏺)界(🔮)中の学者(💋)の(🏐)重(🚆)要な研究課目と相なりまして、いや(🖊)しくも古代の(🌭)動物に関心(🦃)を持つほど(🥫)の者は、(💋)ぜ(🙌)ひと(🔈)も一度ニッポンの(👽)大サンシ(🌇)ョ(📜)ウウオ(🙄)にお(🎌)目にか(🚹)からな(🌝)ければ話にならぬとま(🍲)で(📨)言われる(🛂)ようになって、(🌈)なんとも実に(🍯)痛快無比、御同慶のいた(🥞)り(🏍)に堪え(🚰)ませ(🌵)ん。思(🐪)っ(🅰)ても見よ（また気取りは(🎾)じめた）太(✴)古の動(🌄)物が太古そのままの姿(👲)で、(⭐)いまもなお悠然(👵)とこの日本の(🗻)谷川に棲息せい(🔊)そくし(🔪)繁(📮)殖(🐣)し、また静かに(♊)ものを(🥣)思(🌷)いつつ(🍧)あ(🤴)る(📴)様は、これぞまさし(🕦)く神ながら、万古不(📟)易(🏃)の豊葦原とよあしはら(🖨)瑞穂(🎒)国みずほのくに、(😚)か(🥒)の高志(🐹)こしの(☕)八岐やまた(🔙)の遠(😺)呂智おろち、または稲羽(🔘)い(👩)な(🏄)ばの(💶)兎の(🔙)皮(🐺)を(🍐)剥はぎし(🌲)和(🛅)邇(🔈)わになるもの(🧞)、(⛴)すべてこの山椒(🛴)魚ではなかったかと（脱線(🥥)、脱線）私は思惟しいつかま(🌉)つるのでありますが、反対(🛬)の意見をお(➰)持ちの学者もあるかも知れません。別段、(🎭)こだ(😈)わるわけ(💲)ではありませんが(🌍)、作州の(🆖)津山(🙎)から九里ば(🍮)かり山奥へ(🧒)はいっ(🧤)た(👉)ところに向湯原(✖)村というところが(⏮)ありまし(👣)て、そこにハンザキ(🏹)大明神(🍟)という神様を(🌯)祀まつっ(⏲)ている社や(👙)しろがあるそ(🔯)うです。ハン(🔏)ザ(🕑)キというのは山(👧)椒魚の(🧐)方言のようなも(🐺)のでありま(🙍)して、半分(🎐)に引き裂(🍑)かれ(🦄)てもなお生き(🚝)ているほど生活(🗞)力が強いという(♍)意(🐠)味があ(👾)るのではな(🚩)かろうかと(🛀)思いますが、その(🛋)ハ(🔍)ンザキ大明(🤮)神としてまつ(🎬)られて(❤)ある山椒魚(🗡)も、おそろし(🌚)く(🛂)強く(💕)荒々し(🈳)いも(🏼)のであった(🍞)そ(🎽)うで(🥤)、さかんに人間を(🗂)とって食べたという口碑(🍐)こう(🌹)ひがあり(⚪)まし(🍆)て、(🌊)それは作陽誌という書(🤱)物にも出て(🧀)いるよ(🌸)うでご(🌒)ざいます。あんま(👴)り人(🛺)間をとっ(🥏)て食べ(🐒)る(🎄)ので、或ある勇士が(👃)ついに之(🤾)これを退治して、あとの祟た(🐋)たりの無いように早速、大明神とし(😏)て(📠)祀(♌)り込めてうまい具合に(🍉)お(🙍)さ(😜)めた(🌋)と(🖼)い(♍)う事が、その(🦅)作陽誌(🏀)とい(🍸)う書物に詳しく(📍)書か(🕛)れてい(🚱)るのでございます。い(🚍)まは、ささやかなお宮ですが、その(🏵)昔は(😕)非(🎄)常(🥂)に大き(🤷)い神社だったそ(🛳)うで、な(㊙)んだか、八岐(😜)やま(🚛)たの大(🛰)蛇おろちの話(🔏)に似(🕳)てい(🀄)るよ(🐆)う(🤙)なと(🏉)ころもあるではございません(🎲)か(🏒)。決して、こだわるわけではあ(🌲)りませ(⛩)ぬが、作陽(👄)誌によりますると、そのハンザ(⏭)キ(🏫)の大(😇)きさが三丈もあったというの(🔋)ですが、そ(👷)れは学者(😃)たちにとっ(🍁)ては疑(✏)わしい事かも知れません(✉)が、どうも(🐢)私は人の話を疑う奴(👫)は(🕝)まこ(🏉)と(🈳)にきらいで、三丈と(🐂)言ったら三(🚥)丈と信じたらいいではないか。（何も速記者に向(🥕)って怒る(💥)必要はない(🛰)）とにか(🚧)く昔(🚵)は、ほうぼうに山(🕞)椒魚がいて、そう(🤩)してな(🛫)かなか大(🧦)き(😀)いのも居ったという事を(♌)私は信じたい(💐)のでござ(💻)いま(🛳)す。いったいあ(🔑)の動物(😻)は、から(✡)だが扁平へんぺいで、そうして(🚔)年を経(🚰)ると共(✉)に、(🔞)頭(⛩)が異様に大きくな(🍘)りま(😎)す。そうして口が大きくなって、(😰)いま(🎷)の若い人たちなど(💈)がグロテスクとか何と(😪)か(🎨)いっ(🔬)て(🐵)敬遠した(🧑)がる種類の風貌を呈してまい(🚩)りますの(😰)で、(🎇)昔の人がこれ(♍)を、ただものでないとし(🤚)て(🥥)畏怖いふし(🐹)たろ(🍤)うとい(🕠)う事も(🍂)想(✊)像に難くない(🥢)のであります(🎿)。実際(🚄)また、いま日本の谷川(〰)に(🖕)棲(♋)息し(🤸)ている二尺か二尺五寸くらいの山椒(⛰)魚でも(🌸)、(😸)くらいついたり何かする(☔)と酷ひ(⏲)ど(⏯)いそうで(✖)す。鋭い(🕑)歯はあ(📘)りませんけれども何(🚼)せ力が強うございますから(😯)、人間の指(🐠)の(🍫)一本(🚌)や(📞)二本は、わけなく食い(🚊)ちぎるそう(🌙)で、ど(😃)うも、いやにな(🎰)り(📒)ます。（失言(📸)）その点(🍚)に就(🚳)いても私は山椒魚(😱)に対して常に十(🔍)分の敬意を(🤕)怠らぬつ(❔)もりでござい(🏝)ます(😫)。割合(💣)にお(👃)となしい動物でありますけれ(📴)ど、あれで、怒(➖)ると(🙁)非常にこわいものだそうで、稲羽(🍔)いなばの兎も、あるいは(🔄)こいつにやられたのでは(🕢)なか(🐯)ろう(➰)かと(🛅)私はにらんでいるのでござい(🚰)ますが、これに就いてはなお研究の余地もあるようで(🗿)ござ(🐭)います。妙なもの(🍀)で、あのように(🌔)鈍重に見えて(🐯)いて(➖)も、(🥧)も(⤵)の(💷)を(🍌)食う時に(🧘)は実に素早(🏡)いそ(🌅)うで、静かに瞑想めいそうにふけっている(♑)時でも自分の頭の側に他の動物が(🗾)来ると、パッと頭を(🍀)曲げ(🤖)て(🐏)食いつ(😈)く、(😡)是(🐤)これが(🚌)どうも実に素早(📔)いものだそうで、話(😍)に聞いてさえ(🥁)興(➿)醒(🆔)き(🎎)ょうざ(📨)めがする(⚫)くらいで、(💧)突如とし(😜)て頭(㊗)を曲げ(🎥)て、ぱ(🚩)くりとやって、ま(📜)た静かに瞑(🏫)想にふける。日本の山椒(🐢)魚は、あ(💥)のヤマメ(🏨)という魚を(🎢)食っているの(🎺)ですが、ど(🏪)うして(⏯)あん(🔦)な敏(🍺)捷な魚を(🐔)とって食えるか、不思議なくらいであります。そ(🔍)れ(🚲)にはあの山椒魚(🦏)の皮(💲)膚の(📠)色がたいへん役立っているようでありま(🈴)す。か(🔓)れ(🎲)が谷川の岩の下に静か(🍛)に身を沈(🥋)めて(🎑)い(💰)ると、(✉)泥だか(🕣)何(🅿)だかさっぱりわからぬ。そ(🔆)れ(🕗)でか(🌉)れは、岩穴の出口(🌧)の(🦍)ところに大きい頭を置い(🌬)ておきまして、深くもの(🍧)を思う(⚽)ておりますると(🉑)、ヤマメがちょい(💁)と(🍸)そ(💅)の岩の(🤘)下(👟)に寄って(🚶)来(🥈)る、と突如ぱくりと大(🕸)きな口をあけ(💃)てそれを食べる、遠くまで追いかけ(♍)て(💺)行くという事はか(🚦)らだが(😃)重くてとても出来ない、その(🍗)かわ(🌑)り自(⛪)分の頭(⛺)のすぐそばに来たなら決し(🎯)て逃(🚘)がさず(💡)ぱくり(🐢)と食べる、それは(👔)非(🐵)常に素早いもの(🔌)だそ(🛃)うであります。昼はたいてい(😸)岩(🎚)の下(🍐)な(💲)どにも(🦔)ぐっ(🕑)て(💭)いるのですが、夜はのそのそ(🏥)散(🌍)歩(🔧)に出かける(🤕)。そうして(🉑)ず(🕎)いぶん遠(💞)く(🎗)下流に(💣)までやって来る様子で、たいへん大き(📓)な河の(⏳)河口で網を打っていたら(⌚)、その網の(❎)中に(👕)は(💊)いっていたな(🍣)どの話(🔢)もあるよう(🕙)でござい(🏋)ます。だいたい日本のどの辺に(💠)多くい(🚹)るのか、(🐐)そ(✈)れはあのシーボルトさんの他(🧔)にも、和(🏛)蘭オラ(🏮)ン(🦑)ダ(🎙)人(🍷)のハ(😻)ンデル(🐷)ホー(❔)メン(📊)、独逸ドイ(♌)ツ人のライ(🛂)ン、地理(🕤)学者のボンなんて人も、(👠)ちょいちょい調(👧)べていましたそうで、また日(♏)本でも古く(📃)は佐々木忠次郎と(🤤)かいう人、石(⛲)川博士など実(🔺)地に深山(🛐)を歩き(🐉)まわって調べてみ(👼)て、その(🚆)結果、岐阜の(Ⓜ)奥の郡上ぐじょ(🈯)う郡(😞)に(🚃)八幡はち(🎽)まんと(⬆)いうところがありま(🚅)して、その八幡が、まあ、東の境にな(😶)ってい(🛌)て、その以東には山椒魚は見当(🛡)ら(📵)ぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(⬇)の端ま(😎)で山椒魚(🤙)はいる、という事(🌮)にた(⛎)だいまのところでは(✔)なって(🎣)いるようでご(♟)ざいま(🏉)す。周防す(🎳)お(🈺)う長門ながと(☝)に(🚃)もいるそうです(🐈)し、(🐅)石州あ(🐚)たりにも(🈹)いるそうです。それから、(🏁)もう一つは(🐖)、琵琶湖の近(🤐)所から伊勢、(🔣)伊賀(🥖)、大和(💁)、(✝)あの辺に山脈があります(🔥)が(🛳)、あの山脈にもちょ(🤮)いちょい居るそうでござ(🐀)い(🌑)ま(😔)す(☔)。そ(💼)の他(🍶)は、四国にも九州にもいまのところ(🖇)見当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東(🈲)地方に棲息し(🔕)て居り(🆘)ますけれ(👄)ども、あれ(😖)はまた(👑)全く違(🎬)った構造を持(🚗)っている(⤴)もので、せいぜい蠑※(「(🎋)虫＋原」(🔅)、第3水準1-91-60)いもり(🤰)くらいの(💣)大きさ(🔆)でありま(🗺)して、それ(🧚)以上は大き(🔗)く(👁)なりませぬ。日本の山(🍮)椒魚が(🛄)、と(🖲)にかく古代の化(👧)石と同じくらいに大きいと(🍠)い(♌)うところに有(☝)難さがある訳であり(🖱)まして、文句無しに世界一ばん(🎰)、ここに(🍊)私(🎒)の情熱(👳)もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってま(👝)いります次第でございます。最近、(🌑)日本で発見せられた(🧤)山椒魚の中で一ば(🤧)ん大きいの(🌀)は、四尺五(🈺)寸、(🍬)まず(⏲)一メートル(🎍)半と(⛎)いうところで、それ以上のものは、ちょっ(🎚)と見(🔱)当ら(🥠)ぬそうでございます。けれ(☔)ど(📸)も、伯耆国ほう(🍡)き(🐢)のくにの淀江よどえ(🌄)村(🤙)とい(🚉)うところに住(🏩)んでいる一老翁(🚉)が、自(🎋)分の庭の池に(😟)子(🍆)供の時分から(🐀)一匹の山椒魚を飼って置(📇)い(⛽)た(🙍)、そ(💶)れ(🎓)が(🖼)六十年余も(🌳)経っ(📟)て、(⬜)い(🦔)ま(😍)で(🌹)は(🏚)立派に一丈以上の大山椒(🔃)魚になっ(🌄)て、(🐏)時々水面に頭を出すが、そ(📡)の頭の幅だけでも大変なも(❄)ので、(🚝)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(🥡)丈、もっとも、(👦)この老翁は、実(💛)にずる(🆚)いじ(🤞)いさんで、池の水を(🦑)必要以上に濁ら(📶)せて、(🍻)水(🍮)面(😆)には(🥥)睡蓮すいれん(🈵)をいっ(📰)ぱ(🏈)いはびこらせて、その(🎀)山椒(🌫)魚の(⛓)姿を誰にも見せないようにたく(🥉)らん(😳)で(🥪)、そうして(🍾)自(👨)分(🍁)ひとりで頭の幅三尺(🐬)、身のたけ(🍏)一丈、と力んでいるのだ(😼)そう(🍹)で、(🧑)そ(🐗)れは或る(🎒)学者の報告書にも見えていた事で(👎)ござい(🐔)ますが、そ(🙂)の学者は、わざ(🔚)わざ(🐥)伯耆国(👭)淀江村ま(🎀)で出かけ(🦓)て(📮)行っ(👜)てその老翁に逢い(🚗)、も(⛲)し本当に(🕸)一丈(🤴)あるんだったら、よほど高い金を出し(🌬)て買ってもよろ(🛅)しい、ひとめ見(🌪)せてく(🎅)れ、と懇(📥)願したが、(🚷)老翁はに(😈)やりと(🧒)笑(🎮)って、いれもの(🚫)を持って(🏧)来たか、と言っ(🕥)たそうで、(🥉)実に不愉(🕒)快(🕚)、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(🌳)」とその報(🙀)告(📹)書にしるしてありますくらいで、(🥉)地団(🏒)駄じだんだ(♟)踏(➡)んでくやしがった様(📌)が、そ(🔳)の(💰)一句に依(📬)よって(🕥)も十分(😩)に察知(🔌)できる(👱)のであります。その山(🍩)椒魚は、その後どう(👃)な(🏌)ったか、私も実(🖍)は、それほどの大きい山(⏲)椒魚を(🌫)一匹欲しい(🗄)ものだと(🍁)思(📭)ってい(🚿)るのでありますが、どうも、いれものを持って来たか、(💡)と言われると窮します。バ(🏞)ケ(🛥)ツぐら(🍏)いでは間に合(🛒)いませ(🐉)ん。けれ(📸)ど(💣)も、私は、いつの日か、一丈ほどの山(💵)椒魚を、わがものにしたい、(🚍)そうし(⏹)て日夕相親(🍉)しみ(🐋)、(🦋)古代(🕝)の雰(🔗)囲気に(🔦)じ(🕰)かに触れて(🍒)みたい(🔫)、(💀)深山幽谷のいぶき(🍵)にしびれるくらい接(🎨)して(⚡)みたい、頃(📰)日けいじつ、水族館にて二(🏜)尺くらいの山椒魚を見て、そ(🌎)れ(🥟)から(💁)思うところあって(👎)あれこれと山椒魚(💚)に就ついて諸文献を(📀)調べ(🧥)てみましたが、調べて行く(✂)うち(📔)に、(⛽)ど(🛵)うにかして、(👍)日本一ばん、いや(🍛)日本(🐾)一ばんは即ち世界(🃏)一ばんという事になり(🚺)ますが、一ばん大きな山椒魚を私(📑)の生きて在るうち(🥎)に、ひとめ(🖱)見たいものだ(💁)と(🍮)いう希望に胸を(🚿)焼かれて(😞)、これまた老いの物(🥎)好きと、かの貧書(🚘)生（ひ(😰)どい）などに笑われるのは必定と存じま(🚪)す(🔱)が、神(👚)よ、(🎎)私は(🍊)た(🚔)だ、大きい山(🍤)椒魚を見た(➖)い(🏩)のです、人(🍠)間、大き(🍝)いものを見(🌐)たいという(🛣)の(🕍)はこ(🔥)れ天(👐)性(🎪)に(⏹)して、理窟も何もあり(🥒)やせん！　（本音に近し）(🧢)それ(😶)は、(👄)どのように見(➗)事(📥)なものだ(😾)ろう、一(♿)丈でなくと(🔟)も(🕧)六(👴)尺でも(😲)いい、想像(🎽)する(⌛)だに胸がつぶれる。ま(🚶)ず今(🛅)日は、これくらい(💝)にして置きましょ(🐨)う。（ばかば(🌐)かしい）