次は(🥤)子游に対す(🌼)る(🈹)答えである。
彼(bǐ )が孔子(zǐ )を送り届(jiè )けたあ(📈)と(🔶)、す(🎪)ぐその(🍷)足(🗃)で(🎰)孟(🎥)懿(yì )子を訪(🌅)ねた(♎)のはいうまでもない。そして、(🍡)もし(😙)孟(mèng )懿子(🎩)が、自己(jǐ )の権勢(♒)(shì )を誇(kuā(🥏) )示するため(🛤)で(🌺)なく、真に死者(zhě )の霊に(🔎)奉仕したい一(👨)(yī )心(xīn )から、祭(jì )典を(👀)行お(🎄)うとし(🚙)てい(👯)たのだったら、樊遅(🥙)のこの訪問(wèn )は、彼(📰)にとって、すば(🛳)らしい意義をもつこと(🍜)になったに相(🔵)(xiàng )違(wé(⛽)i )ない。しかし、そのことに(🌶)ついては、記(jì )録はわれ(🚽)われ(💲)に何(🕐)事も告げては(✂)いない。
8(🤛) 子(zǐ )曰く(🎛)、父母(🍕)に事えて(👯)は幾(⏬)諌(きかん)す。志の(🍜)従(👯)(cóng )わ(♈)ざる(🚷)を見ては、又敬(🍵)して違わ(👗)ず、労し(📷)て怨み(🍢)ずと(💩)。(里仁(rén )篇(🖤))
「それ(🕶)が(✨)実(🔤)に妙なきっかけからでございまして(📑)……(〽)」
「(🏯)一(🚏)体(🐞)どういう意味(wèi )なので(🚠)ございまし(🖌)ょう。」
「う(🔖)む。で、お前はど(♐)うありたいと思(📦)(sī )う(🕠)のじゃ。」
と、も(🚆)う一度(dù )彼(🗾)は首(shǒu )をひねった。そして最後(💿)に(🎂)次(📮)の言葉を思い起(qǐ )した。
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