バック 中出し 無 修正6

A「ど(🏗)う(💾)でも―(🛅)――譲治さん(🔉)が行きた(📘)いなら、―――」

A　その(🐂)夜お(⬜)そく(👥)、私は嫁を連れて新(🥡)宿発(📄)の汽車で帰る事になっ(🖱)たのだが、私はそ(🥠)の時、洒落しゃれや冗(🛌)談でな(🥐)く、懐中に(🚦)二円く(🍄)らい(👿)しか持っ(💸)ていなかったのだ。お(🔘)金(🍗)と(⏯)いう(👗)ものは、無(🧠)い時(🔧)には、まるで無いものだ。まさかの時には私は、あの二十円の結(🔊)納金の半分(📳)をか(🍰)えし(🐓)てもらうつもりで(🦏)いた。十円あった(🔏)ら、(🙃)甲府ま(🚃)での切符(🛠)は二枚買える(😝)。

A「さ、それでは失礼し(💂)よう。また来る(🔱)。」(🏝)

A「ど(🍨)うしたい、(💍)いいのがあっ(😫)たかい(🤘)」

A　だ(📞)が、いったいこう(🙁)云う風に暗(🙍)がり(🚃)の中に美を求める傾向が、東(🔤)洋人(🍐)にのみ強いのは何故であろう(🈺)か。西(🥪)洋(🏫)にも(✈)電気や瓦斯ガスや(👭)石油(🥒)のな(🔼)かった時代があったの(🔨)であろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖が(🍽)あることを知ら(🏴)ない(🧡)。昔か(👦)ら日本(⛄)のお化けは脚がない(😨)が、西洋(😟)の(🙎)お化け(⛺)は脚がある代りに全身が透(🍜)きと(💩)お(🕸)っていると云う。そ(🦒)ん(🏓)な些細(🍯)な一(🈁)事でも分る(🚵)ように、(🔤)わ(🤜)れ／＼の空想には常に(🎏)漆黒の闇(🦄)がある(🏗)が、(🎖)彼等は幽霊をさえガラスのよ(❎)うに明る(👓)くする(👕)。そ(👣)の他日用のあら(📰)ゆ(📿)る工藝(〰)品において、われ／(🚂)＼の好(🚯)む色が闇の堆積した(🔰)ものなら、彼(🏮)等(🌺)の好むのは太(⏳)陽光線(😱)の重なり合った色である。銀器や銅器でも、(📬)わ(♊)れらは(🗃)錆の生(😱)ず(🥅)る(🎣)のを(🔞)愛するが、彼等は(♍)そう云(🚗)うも(🧖)のを(🍥)不潔であり非衛生的であるとして、ピカピカ(📑)に研(❌)き(🏷)立てる。部屋の中(😁)もなるべく(⏸)隈を作ら(🍀)ない(📣)よ(✔)うに、天井や周(📞)囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え込(🖌)みを設け(⏯)れば、(🥟)彼等は平らな(🎞)芝生をひろげる。かくの如(🌉)き嗜好の相違は何に依っ(🏛)て生じたのであろうか。案(🛶)ずる(🆘)にわれ(🛫)／＼東洋人は己れ(🕠)の置かれ(📯)た境(🌡)遇の(😓)中に満(🍝)足を(📟)求(🤮)め、現状に甘んじよう(🛒)とす(🍸)る風があるので、(😙)暗(🥔)いと云うこと(🏵)に(🛬)不平を感ぜず、それは仕方(😏)のな(🙌)いもの(㊙)と(💪)あ(👰)きらめてしまい、(💖)光線が乏(🚚)しいなら乏しいなりに、却ってそ(🕺)の闇(🤴)に沈潜し、(💭)その中に自(⛲)お(🚠)のず(👳)からなる美を(⛷)発見す(🙍)る。然(♏)るに進取的な西洋人は、常に(🃏)よ(⏭)り良き状態を願って已やまない(🍟)。蝋燭からランプに、ラン(🎬)プか(⛳)ら瓦斯(📩)燈に、瓦斯燈か(🗝)ら(🖐)電燈にと、(📱)絶えず明るさ(🏘)を求(🔥)め(🥩)て行き、僅(🥛)かな(⏯)蔭をも払い(🚝)除けようと(🎉)苦心をする。恐ら(💐)くそ(🐘)う云う気質の(🧐)相違(🚇)も(🚤)あるのであろうが、しかし私(🕳)は、(🍰)皮膚(❤)の色の違(📿)い(😦)と(🥧)云うこと(🧙)も考えて(🎏)み(✌)たい(🥗)。われ／＼とても昔か(👚)ら肌が黒いよりは白い方を貴い(🏝)とし、(🍤)美しいとも(🙂)したこ(🔯)とだけれども、(📩)それで(🤥)も(🍦)白皙(🎄)人種の白さ(🙀)とわれ／＼の白さとは何処か違う。一人一人(🎲)に接近して見れば(🛂)、西洋(🚝)人より白(🉐)い日(📐)本人(👤)があ(🚔)り(🈂)、(㊗)日(⬛)本人より黒い西(🍭)洋(🌼)人がある(📮)よう(🛢)だけ(💦)れども、その(👛)白さや黒さの工合が違う。これは私(👺)の経験から云(🔧)う(📱)のであるが、以前横浜の山手に住んでいて、日夕居留地の外人等と(☝)行楽(🦎)を共にし(💔)、彼等の出入する宴会場(🛺)や(🐂)舞蹈(🦀)場へ遊びに行っていた時分、傍で(⏩)見ると彼等の白(🤐)さをそう白い(✍)と(🕑)は(🙊)感じなかった(🛋)が、遠くから見ると、彼等と日(✏)本(👋)人と(🐣)の差別が、(🤮)実(📝)にはっきり(🐼)分るの(🐶)であった。日本人(🔻)でも彼(🐽)等に劣らない夜会(🐜)服を著つけ、彼等(🚍)より白い皮膚を持ったレディ(🐁)ーが(🕥)いるが、しかしそう云(📙)う婦人が(🤶)一人でも(🍨)彼等の中に交ると(📳)、遠くから見渡した時にす(🤗)ぐ見分けがつく。と(🌻)云うのは、(🦔)日本人のはどんな(🙇)に白くとも(🥌)、白い中に微かな翳(🤯)か(🎪)げりがある(📫)。そのく(🎠)せそう(〽)云(👶)う女(🦃)た(🛹)ちは西(🥈)洋人に(🍞)負けない(🎈)ように(✉)、背中か(📍)ら二の(🕴)腕から腋(🧗)の下まで、露出し(⭐)ている肉体のあら(🌯)ゆる部分へ濃い白粉(📩)を(🎊)塗(👬)っ(🧗)て(🏾)いる(💰)のだが、それでいて、や(🅾)っぱり(🕶)その皮膚(🤾)の底に澱んで(😚)いる暗色を消すことが出来ない。ちょう(🆒)ど清(💟)洌(🖱)な水の底にある汚物が(🔩)、高い(📆)所から見下ろすとよく分るように、そ(😞)れが分る。殊に(⤴)指(🏪)の股だ(🔔)とか(🎳)、小鼻(🎈)の周囲だとか、襟頸だと(🥅)か、背筋だとかに、(👵)どす黒い、(💌)埃の(💤)溜(🦕)った(🌟)ような隈が出来る。ところが西(🆖)洋人の方は(🙂)、表(🧡)面が濁っ(🎡)てい(🔆)るようでも底が明るく透きと(✖)おっ(👖)ていて、体(🚐)じ(📵)ゅうの何処にもそう云う薄(😈)汚い蔭がささない。頭の先から(🏙)指(🕑)の先まで(📮)、交り気が(🔭)なく冴え／″(🅾)＼と白い。だから彼等の(🎍)集会の中へわれ(🥂)／＼(📵)の一人が這入り込むと、白紙(💸)に一点(🖥)薄(🕠)墨のしみ(🗣)が出来(🏋)たようで、われ／＼(💬)が(🌰)見ても(🏏)その一(🧣)人(♉)が眼(♍)障りの(📕)よう(😺)に(😶)思われ、あまりいゝ(🈳)気持がしないのである。こうして(🚔)みると、か(🔷)つて白皙人(🚄)種が有(⬅)色人種(🧦)を排斥した心理が頷けるのであって、白人中でも(🕉)神経質な(👷)人間には、社(🏞)交(🦗)場裡に出来る一点(🎅)のし(📬)み、一人か二人(💲)の(👯)有色人さ(🉐)えが、気になら(📐)ずには(🧓)いなかった(🚭)のであろう。そう(🛤)云えば、今日では(📀)どうか知らないが(➗)、(🏰)昔黒(🐮)人に対する迫(🛋)害(😦)が(🐋)最も激(🙀)しかった南(🏚)北(🤧)戦争の(🐖)時(🆕)代には、彼等の憎しみと蔑み(🥔)は単に黒人(⛴)のみなら(😟)ず(🦊)、黒人(🐞)と白人と(❇)の混血児、混血児同士の混血児(♎)、混血児(🥍)と白人との混血児等々に(🐪)まで及んだと云(📞)う。彼等(🔀)は二(🔏)分の一混血児、四分の一(📒)混(🐹)血児、八分の一、十六(📅)分の一、三十二(🍙)分の一混血児と云う風に(🏎)、(🆒)僅かな(🧠)黒(📣)人の血の痕跡を何処(🏖)まで(💿)も(🍟)追究して迫害しなければ已まなか(📉)った。一(📉)見純粋の白人と(⏫)異なるとこ(📽)ろの(🥚)ない(🖊)、二(🚝)代も(🧕)三代も前の(🧘)先祖に一人の黒人を有するに(🧔)過ぎない混血(🧠)児(💩)に(🕑)対しても(🥊)、彼等の執拗な(🎋)眼は、ほんの少しば(🎂)かりの(💠)色(🦇)素がそ(😐)の真っ白(🖕)な肌の中に(💡)潜(👹)んでいる(🌂)のを見(😫)逃さ(🚱)なかった。で、か(🖥)く(🕌)の如きことを考えるにつけ(🕍)ても、いかにわ(🌨)れ／＼(🐱)黄色人種が(🤢)陰(🎵)翳(📨)と(🛅)云(🎞)うものと深い関(🏺)係にあるかが(💙)知れる(🐃)。誰(🌠)しも好んで(💸)自(💫)分たちを(🅾)醜悪な状(🙅)態に置きたがらな(🔂)いもので(🤲)あ(🏎)る以上、わ(🗄)れ／＼が衣(🕶)食住の用品に曇った色の物を使い(🍫)、暗い雰囲気の中(⏲)に自(🎣)分(🚻)たち(🕔)を沈めようとするの(🎺)は当(🦏)然であっ(🧙)て、われ／＼の先祖(🍳)は彼(🧦)等の皮(🍆)膚に翳りがあることを自覚していた訳で(👶)もなく(⛅)、彼等より(🥍)白(🗃)い人種が存在す(🚩)ることを知っ(🔍)ていたので(⚽)はないけれども、色に対す(🚠)る彼等(💊)の感覚(🚸)が自(🌔)然(💽)とあゝ云う嗜好を生んだものと見(🕛)る外はない。

A　どこへ行(🍊)こうとい(🏜)うあて(🕗)もなく、駅のほ(🥁)うに歩(➖)い(⏭)て行って(🌫)、駅の前の露店で飴あ(🍻)めを(🔎)買い、坊やにしゃ(🔬)ぶらせて、それから、ふと思いついて吉祥寺(🏌)ま(🔑)での(🅱)切(🌟)符を買(🖋)って電車に乗り(🚀)、(🧥)吊皮つりかわにぶら(🥢)さがって何気(🍅)なく電(🧡)車の天(🦓)井にぶら(🕴)さがってい(🚸)るポス(🗣)タ(💯)ーを(🏈)見ますと、夫の名(🙋)が出(👧)ていました。それ(🔶)は雑誌の広告で(⭐)、夫はそ(😕)の雑誌に「フランソワ(🍩)・ヴィヨン」(🌻)という題の(🆗)長い論文(⛏)を(🕰)発表して(✨)いる様子でした。私はそのフ(🌸)ラ(❇)ンソワ・ヴィヨン(🥀)と(🍑)い(📆)う題と夫の(🔠)名前を(🙎)見つめているうちに、なぜだ(🍁)か(🙏)わ(🧚)かり(🌛)ませぬけれ(🚡)ども、とてもつら(🔒)い涙がわい(🌧)て出て、ポスターが霞かすんで見えなくなりました(📡)。