新人 av 女優 本物 中出し 北川 瞳8

Aりんきごゝ(📎)ろに(🐿)

A　(🦖)君の手紙(🚔)だって(🐃)同じ事(🉐)で(🥉)す(🏟)。君は(🔵)、君自身(🗼)の(🗿)「かよわい」善良さを矢鱈や(😓)た(😴)らに(🗜)売込もうとしているよ(👩)うで、(🛋)実にみっともない。君は、そんなに「かよ(🗂)わく」善良(🈹)なのですか。御両(👩)親を捨てて上(🍄)京し、がむしゃらに小(🎚)説を書いて突進し、とうと(🚈)う小説家と(🔫)しての一戸を構えた。気(🐗)の弱い、根(🏧)か(⤴)らの(🍊)善人には、と(🛩)て(📖)も出来る仕業し(⌚)わざでは(🦐)ありません。敗北者(🥏)の看板は、やめていただく。君は、た(😍)しかに嘘ばか(🈵)り(🍞)言っ(🌀)ています。君(😷)は、まずし(⏲)く(😽)痩(🔋)やせた小説(🛐)ばかりを(🍞)書(🌠)いて(🎃)、そう(⏫)して、(💧)昭和(🤦)の(👴)文壇の片隅(🧒)かたす(🔹)みに現われかけては消え、また現(⏮)われか(🌻)けては忘れら(🎏)れて、そうし(🐈)て、(🤳)この(🐐)ごろは全く行きづ(🔞)まっ(🔰)て、(🛸)語学(♌)の(🚄)勉強をはじめ(👧)よう(🏊)か、日本の歴(🐶)史を研究し(🧡)直そうかと(🏕)考えているのだ(✉)そ(🎇)うですが、全部嘘で(😳)す。君は、そん(😉)な自嘲じちょう(🍵)の(👏)言(😻)葉(💐)で人に甘えて(🐴)、君自(🕎)身の怠(🥪)惰と傲慢をごまかそうとしているだ(♟)けです。ち(⛏)ょっと(🚓)地味(🙅)に(♈)見(📠)えながらも、君ほど自(🚗)我の強い男は、めっ(🎋)たにありませ(🧚)ん。おそろ(👾)し(⚪)く復讐心の(🦆)強い男のようにさえ見えます。自分(🙋)自身を悪い男だ、駄目な男だと言いながら、その(😼)位置を変(🕟)え(💺)る事には少しも努力せず(💰)、(🛥)あわよく(👯)ばその儘まま(🎋)でいたい、けれど(🛄)もその虫のよ(👃)い考えが(👮)あまり目立っても具合いが悪いので、仮病の如くや(🕹)た(🍉)らに顔を(🛠)しかめて苦痛(🍗)の表情よろしく、(👏)行(✨)きづまった、ぎ(🚈)りぎり(📦)に困惑した等と呻(🍚)うめいているだけの事で、内心どこかで、だけど(🕖)俺は偉い(🃏)んだ、俺の作品は残るのだ(🗻)と小声で囁ささやいて赤い(㊗)舌を(🍺)出し(🕝)ているという(🍮)のが、君の手紙の全体から受けた(😨)印象であります。君自身の肉(👌)体の疲労(🌙)やら、精神(💵)の弛緩しかん、情熱の喪失(😬)を、ひたすら(💇)時(🦋)代のせいにして(🚒)、(🍘)君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得ようと(🐞)してい(💹)る。行きづま(🐋)った、け(👓)れどもその(🚸)理由(👯)は、申し上げま(🈺)せん等(🍁)と、なんという思わせ振り(🏝)な(🎗)懦弱だじゃくな言い(🥘)か(🌉)たをするのだろ(📂)う。ひどい圧迫(😚)を受けている(❎)のだが、け(🤙)れ(🍷)ど(🆙)も忍ん(🙌)で、それ(🌪)は申し上げ(🏿)ませんと殊勝な事を言っているようにも聞え(🍡)ますが、誰が一体(♑)、君をそん(🐬)なに(📚)圧(🕴)迫(⛑)しているので(🤡)す(💚)か(🕴)。誰です(😻)か？　み(😦)ん(🚳)な(👈)が君(🏛)を、大事にしてい(📕)るじ(🍪)ゃあ(👃)りま(🕚)せんか。君は慾(💻)張り(🎀)です(🎆)。一本の筆(🐂)と一帖(🐽)の紙を(⛪)与え(🚿)られたら、作(🔙)家(⛓)はそこ(🉐)に王(🧒)国を創つくる(🥎)事が出来るではないか(👺)。君は、自(⚫)身の(📶)影に(🎓)おびえている(🔺)の(🚗)です。君は、ありもしない(🚥)圧迫を仮想して、やた(🕍)らに七(🔦)転八倒(😥)しているだけです。滑稽(👆)な姿で(🌶)あります。書(🀄)き(🚟)たい(🕟)けれ(♟)ども(🔗)書けなく(❔)なったと(💉)いうのは嘘で、君には今、書き(💿)た(🍱)い(🤓)も(🐋)のがなんにも無い(〰)の(🦂)でしょ(🐏)う。書きた(🏟)いものが無く(🏄)なった(💰)ら(🏡)、(🙂)理窟(🤸)も何もな(🌀)い、それ(💢)っき(📱)りです。作家が死(🦐)滅したのです。救助(🏂)の仕様もあ(🐥)りません。君(🗜)の手紙を見て(📖)、自分は君の本(🤣)質的な(📅)危(🔟)機を見ま(🕯)した。冗談言っ(🚂)て笑ってごまかし(📣)て(🖌)い(🤝)る時ではありま(✅)せん。君は或いは君の仕事に(🐇)やや満足しているのではあるまいか。やるべきところ迄は、やり果した。これ以上のものは、もは(⏪)や書け(📚)まい、(🔟)まず(🆑)、これでよし等と考えて(🔈)いるので(❎)し(🔈)たら、とんで(🐴)も無い事です。君はまだ、やっとお手本(🍾)を(🍼)巧みに真似る事(🦖)が出来ただけで(🌏)す。君の作品の(🥕)中に十九世紀の完成(🏬)を(🚅)見附け(🏗)る事は出来ても、(🍘)二十(🧗)世紀(🔳)の真実が、すこしも具現(👱)せ(🥠)られて居りませ(🤨)ん(✏)。二十世紀の真実とは、言(🍎)葉をかえて言(🎴)え(🚲)ば、今(🧜)日のロ(⬆)マンス(🕌)、或(🐥)いは近代(🏊)芸術(🔃)という(🦌)事になるのですが(🧥)、そ(🎩)れ(🛌)は君の作品だ(🛂)けでな(🙄)く、世界(💀)の誰の作品の(🍪)中にも(🥥)未だは(💮)っきり具現せら(🍺)れて(🅾)居りませ(🔈)ん。企図(➰)し(🍥)た人は、(🙍)すべ(🗺)て無慙むざ(🏞)んに失敗(😷)し、少し飛び(📧)上りそうに(🚑)なっては(🐔)墜落し、世人には山師の(👣)よ(💇)う(😒)に言われ、ま(😏)るでダヴィンチの(🚘)飛行機(💊)の如く嘲笑(🍩)せら(🚏)れているのです。けれど(🔖)も自分(🌑)は信じていま(🤥)す。真の近(🤶)代芸術(🥠)は、い(♉)つ(⏫)の日か(🕛)一群(🌰)の(🕠)天才た(🎏)ちに依(😝)っ(🕵)て必ず立派に創成せられる。そ(📸)れは未だ世界に全(😐)く(🚌)無かったものだ。お手本から完全に解(🍷)放せられて(🤟)二(🦒)十世紀の自然から(👖)堂々と湧出ゆうしゅつ(🔆)する(🍤)芸術。それ(💤)は(🍤)必ず実現(🏤)せられ(🤾)る。そうして自分は(🔂)、その新しい(🥤)芸術(🧡)が、世界のどこの国(🎻)よ(🍉)りも(🐼)、(⬜)こ(🥍)の日本の国に於いて、(🍑)最も(📗)美事に(🗺)開花するのだと信(🦌)じている。君たちと(👎)、君たちの後輩が、それを(💾)創(♐)るようになるだろうと(🥞)思っている。日本には、明治以来(🆖)たく(♑)さんの(🏅)作(🌓)家が出ましたが(🐹)、一(🐋)つの創作も無かっ(🍄)たと言ってよ(🤲)い(🦊)。創(⬇)作(⚪)という言葉は、(🖌)誰が発(🚦)明(🕵)した(🦕)ものかわからないけ(👥)れど(🐀)も、(⏪)実(🌴)にい(🌛)い言葉だ(🤼)と思う。多く(🐰)の(💯)人は(🕔)、この(🔢)言葉を小(🔰)説の(⌛)別名の如(🖋)く気楽に考え(🤠)て使用しているよ(💋)う(🔲)ですが、真の創(⛔)作は未だに日本に(➕)於(🤸)いて明治以後、一篇もあらわれてい(🎡)ないと思う。どこかに、かならずお手本の(😄)匂いがしま(💓)す(📷)。そ(😖)れが愛嬌あいき(🥓)ょうだった時代もあった(💵)のですが、(🐜)今で(🥫)は外国の思想家も芸(🌱)術家も、(🔯)自(🔷)分たちの行く路に就いて何(🈳)一つ(🛌)教えてはくれません。敗北を(🍖)意(🐤)識せず、(🚺)自(🙄)身の仕事(🏧)に幽かすかながらも希望を(🍛)感じて(👆)生(💴)きているのは(🔑)、いまは、世界(🙀)中(🚭)で日(🕖)本の芸術家だ(🔟)けかも(🍤)知れ(🔁)ない。仕合せな事です。日本は、芸術の国なのかも(👘)知れぬ。

A「やはり幾らか娼婦型だ、だんだ(🥣)んそ(🖼)う(🧑)なりつつある(📏)と云うこと(🌚)に、(🀄)昨(🔉)日意見が一致した(📶)ん(🔠)だ」

A「ひがんぢ(😀)やいけ(🤫)ねえ(😼)。陸上の人は(🔢)こ(👖)れだ(⬆)からい(🕓)や(👟)さ。帰りた(🏃)くなつたら(😄)帰るさ。ど(🤖)うでも、あなたの気(🐭)の向いたやうに(👴)、とはじめから(🤾)何度も言つてるぢや(🌯)ないか。」

Aそ(🧕)う云って(📊)彼女はちょっと(🀄)考え(♊)て、

Aさ(🆎)てもそなた(💝)は