(🌛)4むろん彼は、(👎)仲(zhòng )弓(gō(🔇)ng )の問題(tí(🏧) )に(👦)かか(🥁)わり(🕴)なく(🚁)、これまでに(➿)もその点に力を入れて門(🏩)人たちを教育(🚩)(yù(🏔) )して来(🐄)たのである。彼(bǐ )がつ(🤧)とめて(🎹)「利(🛴)」(🌉)について(😯)語(👍)るこ(⚽)とを(🌹)避(👛)け(🕵)、(🏞)たま(🔹)たまそれを語ることが(⚡)あって(🙏)も、常に天命とか、仁とかいうよ(🉑)うなことと結びつけて話すよう(👌)に(😁)注(🧔)意して来た(🔅)のも、そのため(🎊)である。また彼は、機(jī(🦐) )会(🛌)あ(💭)るごとに、(🚕)門人(🍁)達の(♌)我執を戒(jiè )め(🔱)た。そ(😥)し(🎷)て、「5自己の意見(jiàn )にこだわって、(🕊)無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁止し(💂)たり(♌)するのは君(🗒)子の道(📘)でな(🚱)い。君子(zǐ )の行(háng )動を律するものは、たゞ正義あるのみだ(🤩)。」と説き(🧐)、6彼自身(shēn )、細(🐁)(xì )心の注意(🌠)を(❄)払って、臆断(🌟)を去り、執(zhí(📽) )着を絶(jué(🎲) )ち、(🍦)固(gù )陋を矯ため、他との対立に陥らぬように(🖨)つと(🛀)めて来(👞)(lái )たものである(😸)。
と、孔(kǒng )子は急(jí )に居ずま(😰)いを正(😄)し(😟)て(🏤)、射るように楽長(zhǎng )の顔を(🐈)見(jià(👚)n )つめな(✔)がら、(🚊)
「2(👈)現(xiàn )今(🐌)では、親を養ってさえ(📲)居れば、そ(🌁)れ(📵)を孝行(➡)だと(🚙)いっているようだが、(👳)お(🕤)互い犬(🍨)(quǎn )や(📪)馬(mǎ )までも養っているではな(🐇)いか。孝行には(🔶)敬(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬(😤)(quǎn )馬を養うのと何のえ(🚁)らぶ(😲)ところもない(♌)。」
「随(🖨)分歩いたよ(🌧)うじゃ。そろそ(😴)ろ帰るとしよ(🚋)うか。」(⬛)
すると陽貨は、ここぞ(⏳)と(🏪)ばかり、(😔)三の矢を放った。
異聞(🍕)(wén )を探(🌲)る
3(😳) 子(💜)(zǐ )曰く、唯女子と(🚭)小人(🤖)とは(📆)養(😂)い難しと爲す。之を近(📑)づくれば則(🏑)ち不(🤜)孫なり。之(😩)(zhī )を(🏩)遠(🌊)ざ(😃)くれ(🛣)ば則ち怨(yuàn )むと(陽貨篇(piān ))
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