よくよくわたし(🛎)も両親には縁(🎙)の薄(bá(🚵)o )かったほ(🌩)うです。幼少の(🤞)ころ(💛)に親たち(🦍)のひ(🛷)ざもとを離(🎼)(lí(🍺) )れたきり、父の(👯)臨(lí(〽)n )終にはそのまくらも(🕖)とにもいませんで(👫)し(💀)たし、ずっと(🚪)後になって母(mǔ )とは二年(🔆)ほどい(🚚)っしょ(🏯)に東京(🔭)で暮(mù(☕) )らして(💎)みる月日(rì )もありましたが、そのころの(🍵)わたし(🚧)には(🤘)また母を養(yǎng )う(🧠)だけの十分な力(lì )もあり(🌐)ませんでした。せめて仙台へは(⛷)母(⬇)だけでも引き取(🦀)(qǔ )り、(📮)小(🚿)(xiǎo )さ(🥫)な家でも(🥂)借(🦃)りて、二人で(➖)暮(🍘)らそうと思(🥣)いま(🙌)して、その日の来(🔀)るの(👀)を楽しみにし(🚂)ていたところへ、こんな病(bìng )気(🌲)の(🏢)知(🔩)らせ(🐸)です。とうとう、わたしは(📷)母(🆒)の(🚿)死に目にも会わずじまいで(🛋)した(👝)。
ある夏、保福(fú )寺(🐬)峠ほ(📹)うふくじと(🍱)うげや鳥(niǎo )居峠(gǔ(🐗) )とりいとうげを越し(🐉)て木(🕝)曾福島(dǎo )きそふくしまに姉(😦)の家(jiā(🌿) )をたず(🛴)ねま(⏪)し(😗)た。その時(shí )はわたし(👙)一人でもな(✨)く、吉(jí(🎫) )村のむすこさんを連れて行きま(🍟)した(💸)。今の吉村(😗)さんもその(❗)ころはまだ中(zhōng )学生で(🔄)あっ(🍸)たのです。吉村一(yī )家(🎳)の(🔩)人たちは木(🚆)曾福島の出で(🉑)すから、(🧞)この中学生にとっても初め(🤖)て両親の郷里を見る時でし(🚌)た。
(🤫)高(🦌)い峠に(🕛)か(🔷)か(🗼)るま(🥒)で、(🌉)わ(🏹)たしは何(🙁)ほどの道を歩(bù )い(🐽)た(🐋)とも、今(jīn )は(📫)はっきり覚(🏕)えていません(🕯)。そ(🌦)の(🥟)くせ、途中で自(⛽)分の目に(🔆)映っ(👪)たもの(🔴)や、(🔣)道(dào )を(🌅)聞き聞き歩(🐧)いて行ったそのこころもちな(🦃)ぞを、あとさきのつな(🏾)がりもなく、今だに(👭)覚えてい(💩)ることもあり(🍞)ます。中に(⚽)は(👀)、きのうの(⏲)こ(🍓)と(💲)のよ(🍜)うに、実にあざや(🙆)かに目に(🎩)浮(fú )かんで(🍬)くるものもありま(📇)す。
八 荒浜(bāng )
昔の(💱)人がほ(🌳)ん(🐱)とうに物を考え(🐲)た場所だという気(qì )のしてく(👏)る(❄)のも(🤕)、その岩壁の前です。わたしは古(🤬)い松の枝を通して海に映る夕日を望みな(❔)がら、しばらくそこに立ち(🗨)つくしていたこ(💖)と(🚟)も(📜)あ(🚑)りまし(🈚)た(🦃)。
わた(🎁)しの郷里では、(👍)ていねいに人の(🍡)ことを呼ぶ(🥣)には「お前(qián )さま」、自分(🎏)(fèn )の(🃏)ことはだれに向(🤜)か(🌅)っても「お(🙎)れ(📀)」です。そこで、かしど(🗽)りはことばをつづけて(🆖)、次(cì )のよう(👁)に語りま(🍚)し(🛵)た。「ごら(👹)んのと(😯)お(😯)り、先年の(👡)大火で村も焼け(🔝)ま(🥄)した。お前(qián )さまの生ま(🔦)れた古(🗒)い屋敷のあとも、今(jī(🌰)n )は桑畑です。あの桑畑から(🌇)は、(🗑)たった三(sān )つだ(😉)け焼け残(cá(🧗)n )った物が(🕦)出(🖲)て(🕶)きま(🤽)した。一つは古い鏡、一(yī )つ(👫)はお前さまが(🏭)おとうさまの石の(📻)印(🏹)、もう一(💑)つ(👖)は(🚷)お(🆑)と(🍓)うさ(📤)まの(👚)部(bù )屋の前に(🍽)あったぼたんの根(📤)から吹き出し(🏁)た芽。ほんとに(🍃)――(🌿)あの古い鏡(jìng )も大やけどサ(🎰)。そんなわけで、さっ(🌅)そく普請ので(🎨)きた家もあり、か(🆚)りの住ま(🛃)い(🦑)に(🚾)がまん(🗃)しているものも(🐏)あります(🚞)よ(🔓)。なん(🙅)にしてもあの大火の(🥑)あと(🍄)です(🖍)か(🎉)らね。あれか(🏕)ら村も変(biàn )りま(🍤)し(🔥)た(🕗)。まあ、今(🥓)だに(💮)むかしを(🎀)恋しが(🌫)って、ふる(⏩)さとのふところにすがり(🌼)ついている(🥠)手あいも(🐇)な(🀄)いではありませんが(🎟)、(💖)しかしもうそんな時ではなく(🙃)なりました。お乳(🚬)の出(🍺)(chū )も(🔌)しないちぶ(💯)さをしゃぶってい(🤘)るよう(👥)なことはだめで、早く気(qì )のつい(🗞)た村の者は皆(🅱)この焼け(🌋)跡からたち上がろうと(➰)してい(🌬)ます。そうです。この(🎛)災(🎼)難のど(🎸)ん底からで(🧢)す。神(shén )坂村(cūn )みさかむ(🚁)らも今(jīn )は(🚚)建(jià(🛵)n )て直るさいち(❓)ゅうです(🏆)よ。」(♈)
その人を仙台から連(lián )れて来(lái )て、(🥃)はじめて用が足りたとい(🧗)うことでした。そんな(🏭)漁(yú )師ことば(❌)の通弁(biàn )をだれ(🚿)が(🍂)つとめた(🚤)か(😕)と言い(🆘)ますに、その耳のいい人は(💠)もはや三十年(🦌)(nián )近くも(🛋)仙(xiān )台(🖍)地(🐌)方(👩)に(➕)住(zhù )む(🍌)外国の(🐔)宣教(jiāo )師(🌷)で(⏮)した。ロ(♉)ーマ旧教をひろ(🗜)めに日(rì(💶) )本へ渡っ(🍛)て(⭕)来た人(🌫)で、ジャ(👉)ッ(📦)キという(🌁)名前のフランス人(rén )でした。このジャッキ先生、ギリシ(🐊)ア語(❌)の知識もあって、学問のある坊(🥘)(fāng )さん(🤥)で(🚘)したが、年(⛷)百年(nián )じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり(🛄)、黒(📿)い服を着て、なり(🗨)にもふりにも(🚔)かま(⭐)わずに荒(🔙)(huāng )浜のほうまで(👆)宗(zō(🔓)ng )旨(🃏)し(💾)ゅうしをひろ(🧝)めに行(🍂)くうちに、そんな(⭐)漁(🍉)師(shī(🐮) )こ(🛷)とば(⚪)の通弁が(🏎)つと(🎆)まるほど(🕎)、い(🤣)い耳(🎲)を持つようになったの(🔤)で(📅)す。
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