この(🎢)挨(🆎)(āi )拶あいさ(👹)つが公(🥪)用人(rén )からあって、(✊)十(shí )一宿総(zǒ(🍡)ng )代(❣)(dà(😮)i )のも(🐞)のは(📛)一(yī )通(📺)(tōng )の書付を読(💆)み聞(wén )かせられた。それには、定助郷(xiāng )じょう(😏)すけごう嘆願(yuàn )の(🎞)趣も(🗯)もっと(🏿)もには聞こえるが(👒)、よくよく村方の原簿をお(🥢)糺た(🖕)だ(🔱)しの(💳)上(⛽)でない(🔶)と、容(🈂)易(🌀)には仰せ(🤗)付(🌚)けがたいと(🛁)ある。元来定助郷(🕍)は宿(xiǔ )駅の常(🦂)(chá(♒)ng )備(🍂)人(🗳)馬(🧕)を補(⏺)充(chōng )するために、(👻)最寄もよりの村々へ正人馬(🔅)勤(👡)(qín )しょうじんばづとめを申し付ける(🌦)の(👫)趣意である(🕡)から、宿(xiǔ )駅(yì )への(👬)距離の(🥖)関係(xì(🛢) )をよくよ(🚧)く調(😳)査(chá )した上でないと、定(😫)(dìng )助郷の意味もないとある(➰)。しかし三人(rén )の総(zǒng )代(🐂)から(🍛)の嘆願も余(yú )儀なき事情(qíng )に(😢)聞こえるから、十(shí )一(🦑)宿救助(🐊)の(🎠)お手当(dāng )て(🔄)と(🔷)して一宿につき金三百両(liǎng )ずつを下(👶)(xià )し置か(🔘)れるとある。ただ(😼)し、右は(🅰)お回まわし金きんとして(👁)、その利息にて(🛣)年々(🕙)各宿(👟)の不足(zú )を補(🔤)(bǔ(🔺) )う(✡)ように心得(dé )よともあ(📝)る。別(🎇)に、(🚲)三人は請書うけしょを(⚽)出せと言(yán )わるる三通の書付(♊)を(⏲)も(🛺)公用(🤰)人(🍅)か(❄)ら受け取った。それには十一宿あてのお救い(👘)お手(shǒu )当て金(🏿)下付(⏱)のことが認し(🏇)たためてあって、(🌛)駿河する(📭)が佐(🛴)渡さど二奉行の署名もしてある。
「そ(⛪)り(🏋)ゃ、(🔻)半(😖)蔵。老(lǎo )人(rén )ばかりなら、(🔻)最(🌴)初から筑(🌅)波山つく(⛄)ばさんには立(lì )てこもる(🗃)まいよ。」
(🌥)十(✉)一(yī )屋(wū )の隠居(jū )は店先に(👮)いた。格(😻)(gé(🚻) )子(🤖)(zǐ )戸(🛡)こうしどのなかで、旅籠(👂)屋はた(🍆)ごや(📟)らし(🧤)い掛(🎶)け行燈あんど(✍)んを張り替えていた。頼む(😊)用事があ(➡)って(💧)来た半蔵を見ると、(⏭)それだけ(👈)では済(jǐ(🎖) )ま(🔡)させない。毎(👸)年五(♑)月二(🖼)十八日に(🥄)は(🔄)浅草(📇)川(🎤)(chuān )あさ(👑)くさがわの川開(👸)(kā(🔝)i )き(🤱)の例だが、そ(🥩)の年の花火に(🕣)は(🌶)日(rì )ご(🍡)ろ出入(🆕)りする屋(👞)敷(fū )方の御隠居(📣)をも若様(🛄)をも(🎰)迎え(🦕)ることが(🤒)で(📆)きなかったと言って(🛥)見(jiàn )せるの(🚊)はこの隠居だ(👒)。遠(🚔)くは水(shuǐ )神(shé(🔞)n )す(🈲)いじん、近(jìn )くは首尾(⌚)しゅびの松あ(🕠)たり(📛)を(😈)納涼(liáng )の(🥦)場(🎶)所とし、(🎈)両国(💮)を遊覧の起点とす(✍)る江戸(🦗)で、柳橋(qiáo )につ(🦕)ない(🦈)である多くの屋形(xíng )船やかたぶねは今後どうなるだろ(🚛)うなどと言(yán )って(✍)見せ(⏮)るのもこの人だ。川(chuān )一丸(wán )、関東丸、十(shí(🌎) )一(yī )間丸(wán )などと名のある大(🚡)船を(🌷)水(shuǐ )に浮(🐢)かべ(🗼)、(🈹)舳(🍍)先(🍕)へさき(🖼)に鎗やりを(🐖)立(lì )て(💤)て壮さかんな船遊びをし(👪)たと(🚉)いう武家(jiā )全盛の時代を引(🏳)き(👚)合(hé(🍽) )い(😆)に出さないまでも(🥧)、船屋(wū )形の両(🍛)辺を(💆)障(zhà(😉)ng )子で囲(tōng )み、浅(qiǎn )草(cǎo )川(🤰)に暑さを避け(🚡)に(🌛)来る(🥅)大名(míng )旗本(běn )の多かった(🍜)ころ(👓)には、水(💹)に流れ(㊙)る提(tí )灯ちょう(🚑)ち(🥓)んの影がさな(🤖)が(📶)ら火の(🔫)都鳥であ(👽)っ(🏐)た(🔫)と言(yán )っ(🏖)て見(jiàn )せるのもこの話し(👙)好きの(👕)人だ。
そ(🔰)ういうかみさ(🌫)んはまだ半(🧦)蔵が妻のお民(🕜)と同年ぐらいにしか(👨)ならない。半(bàn )蔵は(🛑)この婦人(rén )の顔(yá )を見るたびに、(🦖)郷里(lǐ )の本陣(🕟)の方(fāng )に(🎪)留守居する(🎶)お民を思(⚽)い出し(🍣)、(😃)都(🆕)育(yù )ちのお三輪(lún )の(🔸)姿を(⏫)見(🎣)る(♒)たび(🔳)に、母親のそば(👣)で(🔉)自(🌼)分の帰国を待ち受(🥗)(shò(⛹)u )けて(♌)いる娘の(♌)お粂くめを思い出した。徳川の代ももは(✉)や元(yuán )治(zhì )年代の末だ(⛩)。社会(⏸)は武装(zhuāng )して(👠)かか(⚫)っている(🌹)よ(🧤)う(🚰)な江戸の空気(🔎)(qì(✒) )の中で、全(quán )く(😄)抵抗(🍱)力のない町家(👈)の(📺)婦人なぞが何を精神(shén )の支(zhī )柱とし、何を(🌎)力として(👖)生き(🕶)て行く(⏺)だ(⚫)ろうか。そ(🥚)う思(sī )って半蔵がこの宿のかみ(👁)さんを見る(🌰)と(🔵)、お隅(👷)は正直(🎐)という(🚑)こ(🎾)と(💉)をその娘に教え、それさ(🚘)えあ(🚻)れば(👯)こ(♉)の世(🌀)(shì )にこわいもののない(👹)ことを言って(🏗)聞(wén )かせ、こうと彼女が思ったことに決して間(📐)違った(🏺)例(lì(➖) )た(🍠)めしのない(🏐)のも(👨)それは正直なおかげだ(😄)と言って、その女(nǚ )の一心に(🚪)まだ幼(yòu )いお三輪(lún )を導こうとしてい(🧗)る。
いきなり浪(làng )士はその降(🐪)蔵(🍓)を帯で縛りあげた。それか(🧒)ら言葉(🌹)を(👎)つづけた。
(🕦)山間やまあいの(❌)道(dào )路には行く先に大木が横たえてある。それ(👔)を(🚼)乗(ché(🐆)ng )り(🚏)越え乗(chéng )り(🍸)越えし(👱)て進もうとするも(🍷)の、(🎗)幾(jǐ )多の障害物を除こうと(🐾)するもの、桟(👠)か(💘)け(👫)はしを繕(shàn )おうとするもの、(🐊)浪士(🎙)(shì )側にとって(🏏)は全(quán )軍のために(🏺)道をあ(😾)けるため(🙃)に(🖼)もか(⛰)なりの時(shí )を費やした(🏭)。間もなく香炉岩の上の山に(🕢)よじ登り、そこに白(🥞)と紺とを染め交(🎺)ぜにし(📢)た一(🏦)本の吹き流(liú )し(🤘)を高くひ(🍟)る(🏄)がえ(🔽)し(📁)た味方(🌗)のものがある。一(yī )方の山の上(shàng )に(🤫)も登って行(🍿)って(🥟)三本(🚝)の(🕚)紅あかい旗を(📗)押し立てるものが続(🧥)いた。浪士の(🍹)一(yī )隊は高い山上の位(🌜)置(🤶)か(🎢)ら諏訪松本両勢(🐀)の陣地を望(🚻)み見(jiàn )るところまで達した。
「そりゃ、(🔲)半(bàn )蔵。老(lǎo )人ば(🚒)かりなら、最(zuì )初(🎧)から筑波山(shān )つ(🍂)く(🥕)ばさんには立てこ(🍌)もるまいよ。」
(🧒)と言っ(🐛)て相生町あいおいちょうの家(jiā )の亭主ていし(🥝)ゅが深川(🚪)(chuān )の米問屋へ出かけ(🗺)る(🌡)前(qián )に(🐠)、よく(💾)半蔵を(🎠)見に来(lái )る(🎀)。四か月(yuè )も(🎯)二(èr )階に置いてもらう(💰)うちに(📎)、半蔵(zāng )は(💌)この人(🤥)を多吉さん(🎌)と(🀄)呼(👽)(hū )び、かみ(🥒)さんをお隅すみさんと呼び、清(🚇)元きよも(🍄)とのけいこに通かよっている小(xiǎo )娘の(🥡)ことをお三輪みわさんと呼ぶほ(📵)どの親(💟)しみを持つよう(💐)に(🧓)なった。
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