デカチン エッチ9

A「(🚉)だから一と口でなく(😵)ても(🎗)いい、二た口に(📯)で(🛣)も三口にでもし(🍵)て云ってみ(🍐)たら」

A「ああ、坊っちゃまでございま(💛)すか(🦇)、ま(🛋)だお休みで(📊)ご(🏛)ざいま(🌓)すが、(💴)………」

A　彼が(😢)私を、「郁子(👪)ヨ、ワガ愛スルイ(✒)ト(🐶)シノ妻ヨ」と呼び(🐕)、「何ヨリモ、僕ガ彼(🛤)女ヲ愛(🌾)シテ(🤨)イル※(コト、1-2-24)」は(🦔)「(🔜)偽(🏈)リノナ(🐭)イ(🔢)※(コト、(🤧)1-2-24)デ」(🏝)あ(🐑)ると云っているのは、真実に違いない(🦑)と(🚱)思う。私(🛐)はそ(🎦)の一事については寸毫すん(🤓)ごうも彼を疑っていな(✖)い。が(🏻)、同時(🥗)に(🍆)私も当初に(🕶)おい(⭕)て(👴)は(🏄)彼を熱(🐸)愛してい(📇)たこと(🤢)を、認めて貰いたいの(💮)である(😏)。「(🔐)遠い昔の新婚旅(👕)行の晩(📜)、………彼が顔から近眼の眼鏡めがねを(🎻)外はずし(🧕)たのを見ると(💽)、とたんにゾウッと(😃)身慄み(🛌)ぶ(🥒)るい(💥)がし(🤦)たこと」も事実であ(🌷)り、「(🚰)今から考え(😖)る(🏘)と、私は(💨)自分に(⛹)最も(😆)性の(🐣)合わな(🤣)い人を選(⏺)んだらしい(🏂)」ことも、時々彼に面と(🍡)向(🔂)ってみ(🌝)て、「何とい(🌷)う理(💍)由もなしに胸が(🛣)ム(🐖)カムカ」し(🏝)た(🛋)こと(☔)も事実であるに相違ない(❎)が、そうだから(🏥)といって(🖱)、私(❔)が彼を愛していなかったと(🤢)いう(🐛)ことにはならな(🌳)い。「古風(🛤)ナ京(📑)都ノ舊家(🔨)ニ生レ(👣)封建的ナ空気ノ(👈)中ニ(🎓)育ッ(🛸)タ」私は(🛌)、(🛶)「父母の命ずるままに漫然とこ(🚢)の家に(✍)嫁とつ(👪)ぎ、夫婦(🦕)とはこう(🥌)いうも(➗)のと思」わ(😣)されて来たの(📛)であるから、好むと好ま(🔩)ないとにかか(🕟)わらず、彼を愛するより(📯)ほかに術(📹)すべ(🗃)はなかった。まして私(😇)には「今日モナオ時(🏿)代オ(💖)クレナ舊(⬆)道徳ヲ重ンズル一面ガアリ、或ル場合ニハソレヲ(🤧)誇リトス(➡)ル傾(⏸)向モア」(📖)ったので(🉐)ある。私は胸が(♐)ムカムカす(⭐)るたびに、夫(🏤)に対しても、亡く(⏮)な(🎚)っ(🤳)た私の(📮)父(📀)母に(🎣)対し(🕉)ても、そ(🐪)うい(⬆)う心持を抱いだく自(👓)分自身を(🏤)浅ましいと(😪)も(🙋)、申しわけがないとも感じ、(🔧)そ(🏭)んな心持(📏)が起(🌷)れ(😹)ば起るほど、(🛴)なおさら(🙏)それ(💀)に反抗(🏤)して彼(🤬)を愛(🤵)する(🚊)ように努めたし(💨)、(⭐)ま(🧦)た愛し得ていた。な(🥙)ぜか(🚂)とい(🖍)うのに(🔼)、生れつき(🌍)体質(🔎)的に(🕧)淫蕩であった私は、(👴)ど(🦂)うでもこう(🌫)で(🏊)もそう(🤗)するよ(🏅)りほ(🤽)かに生き方はなかったからである。当時の私が、夫に対して(😀)何かの不満を持って(🖌)いたとすれば、(🆔)それ(📲)は(🧣)夫が私の(⛽)旺盛な慾求(🚶)に十分(🚊)な満(🚦)足を(💅)与え(📁)てく(🏮)れないという点(♉)にあった(🔅)が、それでも私(🥪)は(🐘)、彼の体力(🛏)の乏(🌬)しさを咎とがめるよ(🏬)りは、自(🐩)分の過度な淫慾を恥じる気持の方が強か(🏸)っ(🐹)た。私は彼の精力の減退を歎(🔉)きながらも、そのために(📻)愛憎あ(🎢)いそを尽かすどころ(🚵)か、一層愛(🐤)情を募ら(🔂)せつつあ(🛵)っ(🤧)た。しかるに、彼(🤪)は何と考(⚾)えたのか(📏)、こ(👁)の(🦌)正(🏑)月か(🏉)らそういう私(🌛)に(🐮)新しい眼(🤽)を(🌂)見開かせてくれ(🛋)た(💐)のである。彼(🥙)が(👡)「(🖇)今日マデ日(🌗)記(🈁)ニ記(🚁)ス(🛳)コトヲ躊(🐈)躇シテイタ(🍁)ヨウナ(♐)事柄ヲ(🍿)モアエテ書(😝)キ留メル(🐤)※(コト、1-2-24)ニシタ」(🎎)真の動機が何であったかは、よく分らない。「僕ハ彼女ト直接閨房ノ※(🚚)(コト、1-2-24)ヲ語リ合ウ機会ヲ与(🗾)エ(🗜)ラ(🧚)レナイ不満ニ堪エカネテコレヲ書ク」と云い、私の(🌎)「(📭)アマリナ秘密(🎲)主義」、私のい(🌻)わゆる「身嗜ミ」、(👺)「(🤭)アノ偽善(😧)的ナ『女ラシサ』」、「アノワザトラシイオ上品趣味」に反感を抱き、それを打(⛷)破し(🐕)て(🙇)やり(🔗)たい(🚩)ために(👑)「コ(🈸)ウ(📧)イウ※(コト、1-2-24)ヲ書ク気(㊗)ニナッタ(➰)」と云ってい(📖)るのは、果し(🐽)て(🏬)それだけが(☝)理由だっ(🐱)たので(🥘)あ(💼)ろうか。恐らくは他に重大な原(⚪)因もあったことと(🧀)思われ(✳)るけれども、日記は不思議(😟)に(🐩)もその(🚠)ことについて明瞭には記すと(💉)ころが(🍟)ない(🐆)。あるいは彼自(🛅)身(🎵)も(🕛)、ああいう日記(🛎)を(🛅)書きた(📌)くなった(🔍)心(💔)の(😑)経過、その由よって来(🈯)るところを(📢)理解していなかっ(🏓)たのかも知れな(😃)い。と(😩)まれ(💇)私は、自分が「多(😽)ク(🚀)ノ女性ノ中デモ極メテ稀ま(✏)れニシカナイ器具ノ所(🧥)有者デア(🍉)ル※(コト、1-2-24)」を、始めて教えら(🤪)れた(📍)の(🍱)で(📌)あった。私が「モシ昔ノ島原しま(🍵)ばらノヨウ(🔮)ナ妓楼ぎろうニ売ラレ」(💡)た女であった(🚫)としたら、(🤾)「(🔇)必ズヤ(🖲)世間ノ評(🔽)判ニナ(🈷)リ、無数ノ嫖客ひょうかくガ競ッテ」「周(🖕)囲ニ(🍤)集マ」ったで(📣)あ(🗨)ろ(🥈)うことを、私は(🤤)始めて知ったのであった(🥎)。ところで、「僕ハコンナ※(コト、1-2-24)ヲ彼女(💌)ニ知ラセナ(🏊)イ(👆)方(🔞)ガヨイカモ(💐)知(🤯)レナイ。彼女ニソウイウ自覚ヲ(🕵)与ユル※(コト、1-2-24)ハ、(🙃)少クトモ僕自身ノ(😝)タメニ不利カモ(🌅)知レナ(🔗)イ」にもかかわら(🤔)ず、彼があえて(🌔)その不利を冒す(🙆)気にな(🍬)ったのはなぜであろうか。彼は私の(🤕)その(💯)「長(👨)所ヲ考(🦅)エタダ(😏)ケデモ嫉(🥋)妬ヲ感」じ、(📖)「(🗼)モシモ僕以外ノ男性ガ彼女ノア(🦑)ノ長所(🕳)ヲ(😄)知ッタナラバ、………(📯)ドンナ※(コト、1-2-24)ガ起ルデア(📑)ロウカ」不安(🏡)であると云っているが、(🏻)その不安を(🐳)ことさら隠すと(📕)ころなく日記に書き記すという(🔰)ことは(🏃)、ひ(🍷)ょっ(😖)と(🎸)すると、私にそ(🚗)れ(🍐)を(⬆)盗み読んで貰い(✴)、(Ⓜ)そうして(🀄)彼を嫉妬(🌈)せ(😌)し(⌚)め(💗)るよ(👥)うな行動を示し(🥃)て(👢)貰うことを、期(🌊)待しているので(🍔)は(🅿)あるまいかという風に、私は取った。この推測が(🈳)当(🗓)っていたことは、「僕ハソノ嫉(😈)妬ヲ(🙎)密ひそ(🎪)カニ享(🌳)楽シツツアッタ(🦅)」、―――(🐃)「僕ハ嫉妬ヲ(🎤)感ジル(🐤)トアノ方ノ衝(🚛)動ガ(🎱)起ル」(⛏)、―――「(🗽)ダカラ嫉妬ハ或ル意味ニオイテ必要デモ(🎰)ア(🅾)リ(👉)快感デモア(💙)ル」（一月十(🚌)三日(👒)）―――等(👗)々とあるので明(⛳)ら(💩)か(🚐)であるが、も(🤬)うそのことは一(⛪)月一日の日記の中でうすうす私には想像できた(👟)の(🔺)であった(🆙)。………

A「そ(🗽)れは(⬅)ね、もう一(👚)粒のごは(🌰)んつぶ(🌻)をす(🕠)りつ(🥏)ぶし、(🍑)それを糊のりにして、もう一粒のごはん(📓)つぶ(🌛)に塗ってつけた(📒)らいいでしょう(💘)。」

A　(🚭)と口癖(🥖)のやう(🛺)にお(🔃)つしやつ(🔷)て、聖徳太子の御治蹟に就い(🏄)て記さ(🧦)れて(🖇)ある古文籍を(📧)、広元入道さまや(🎃)、問(💊)註所の善信入道さま(🗄)に(🕉)も(💦)お(🏰)手伝ひさせて、数知れずど(☕)つさりお(💁)集めになり、異(🎌)常(🛴)の御緊張を以(🔦)て(💒)お調べなされて居られたのも、その頃(👱)の(🤥)ことでご(🎍)ざいました。

A幸子(⛺)は(💭)いつも冬の間に気管支(👤)加答(🚐)児カ(😱)タル(🆚)を患わず(🕗)ら(💴)う癖があり、悪くす(🦀)れば肺炎になり(🐁)ますと医(🥏)者に嚇おどかされ(🎙)て一箇月近くも臥(🔒)る(🤱)のが例になっ(⭐)ている(🍦)の(📻)で、些細ささいな風邪にもひど(🐀)く用心するのであるが、好い(👕)塩梅あんばいに今度(📗)は(📔)咽(🗺)喉の(🔫)どで食い止めたらしくて、漸ようやく(🕺)平(🙄)熱に(🐵)復しつつあっ(🧗)た。で、いよいよ(🥨)押し詰まっ(💭)た廿五日に(✋)、まだ一日二(🧐)日は部(💭)屋に(👹)籠こもっ(🔠)て(🖱)いるつもり(🍺)で、寝床(🚍)の上にす(🚟)わ(⏹)りながら(😬)新年の雑誌を(✳)読んでいると、(🥗)これから(🍃)本家(⬜)へ帰るのだと(🚭)云っ(🐉)て、妙(⛷)子が左様ならを云いに来たので、