バラエティ番組《エロ 外国 人》2行目ライン
エロ 外国 人あらすじ
江戸(hù(Ⓜ) )はもはや安政年度の(🥁)江(⌛)戸ではなかっ(🎰)た。文化(🛁)文政のそ(😒)れではもと(😭)よ(⏺)りなか(🍚)った(🎢)。十年前の江戸の旅(lǚ )には(🎂)ま(🌠)だそれでも、紙(zhǐ )、織り物、象(xiàng )牙(🔧)(yá )ぞ(✔)うげ、玉(💾)(yù )ぎ(🍁)ょ(❔)く、金属(shǔ )の類たぐいを応(yīng )用し(♿)た諸(🔀)種(😍)の工(gōng )芸(⛳)の見る(🕘)べき(🏖)ものも(🏉)ないではな(🚳)か(🦗)ったが、今は元治年(🙍)代を(🌿)誇るべき意匠とて(🖋)もない。半(🌇)蔵(🖕)はよく町々の絵(🏙)草紙問屋え(👬)ぞうしどんやの前に立(🔼)って(😺)見るが、そこ(🌖)で売(💺)る人情(qí(🚌)ng )本や、敵打(📌)かたきうちの物語や、怪談物(wù )な(📪)ぞを(🐔)見(🛰)(jià(🍷)n )ると、(🉑)以前にも増して書(shū(💑) )物として(🐐)の形(🌱)も小さく、紙質(❇)(zhì )も悪あしく、(🥉)版画(📼)も(🐡)粗末(mò )に、一切が実(shí )に手薄てうすにな(🍆)っている。相(🈂)変(🎧)わら(➿)ずさ(👲)かんなのは(🔉)江戸(hù )の(💩)芝居でも(🍖)、怪(🎪)奇なもの(📍)は(🌪)ますま(🚴)す怪奇に、(🗼)繊細な(🔩)ものは(🐍)ます(🌡)ます繊細だ。とがった(🌉)神(🙈)経質と(㊙)世(😰)紀(🈂)末の機知(♉)とが淫靡いんびで頽(🛁)(tuí(🔪) )廃たいはいした(✊)色(⏭)(sè(🐅) )彩(cǎi )に混(hún )じ合(hé )っている。
「何か考えがある(🕤)と見えて、わたし(🏯)の(🔈)方(🙊)へもなんとも言(🧦)っ(♑)て来(🏳)(lá(🕞)i )ない。こ(🏠)れ(🌭)が普通の場合なら、浪(🌇)士なぞ(😐)は泊めちゃならないな(📲)んて、沙汰のあるとこ(💁)ろですがね。」
筑波(🏟)つくばの脱走者(zhě )、浮(✍)浪(làng )の徒(tú )というふうに(🍄)、世間の風評のみを真ま(📀)に受け(🐤)た地方人民の(🚪)中(zhōng )には、実際に浪(làng )士の(🕔)一(🎱)行(háng )を迎えて見て旅籠銭(jiǎn )はたごせん一人前弁当(dāng )用共(gòng )に(🚮)お定(dì(💜)ng )めの(🔋)二百五十文(🤽)ずつ(⏫)払って(😴)通る(🏉)の(🌏)を意外とした(🐔)。あ(🎥)るもの(🎸)はま(⚓)た、一(😄)(yī )行(háng )と共(🔴)に動(🙄)(dòng )いて(🕒)行(🏽)く(👣)金の(👒)葵(🐖)紋あおいもん(💇)の箱、長(zhǎng )柄ながえの傘かさ、御紋付き(🌛)の(⛴)長(zhǎng )持から、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠かごの(🤸)類(🏋)(lèi )たぐいまであるのを意外として、まるで三、(😖)四十万石の大名(🍋)が(👛)通行の騒ぎ(🚹)だと言うものもある(💏)。
幕(mù )府への遠慮から、駅長(💚)としての半蔵は家(🗻)の門前に「武(wǔ )田伊(yī )賀守様(yàng )御宿(xiǔ )おんやど」の札も(🌧)公然とは掲げさせ(🐁)なかっ(🌡)たが、それ(👈)でも玄関の(🐫)と(🏧)ころには本陣ら(🎞)し(💞)い幕を張り回(huí )させた。表向きの出迎えも遠慮し(🗼)て、年寄(🕰)(jì )役(👿)伊之(🧚)助と組頭く(🔍)みが(📻)しら庄助しょうすけの二(èr )人と共に宿はずれまで水戸の(🤕)人たちを迎え(😌)ようとした(🥖)。
二、間道(dà(🕋)o )に(🤖)修繕を(😌)加うること。
「お前は(💘)どこ(🚵)の者か。」と浪(🆑)士がきいた。
三百(bǎi )人(ré(🛠)n )ばかりの後(hòu )陣の者は容易に下諏(🔶)(zhōu )訪へ到(👣)着し(📹)ない。今度の(🧚)戦闘の遊(🚏)軍(🛤)(jun1 )で(🎾)、負傷(shāng )者などを介(🆕)抱(🎽)するの(💢)もそ(🔢)れらの人たちであったから、道(❇)に隙(xì )ひまがとれておくれるものと知れた。そ(😺)の間(📔)、本陣に集まる幹部のものの中(💑)には(🔃)す(💑)でに「明(🚝)日(rì )」(♌)の評(píng )定があ(🤭)る(🤕)。もと(🛸)もと浪士らは高(🔇)(gāo )島(🤦)城を目が(😣)けて来(💥)たものでもない。西への(🤾)進路(👑)(lù )を切り開くためにのみ、やむを得ず(🧟)諏(🐖)訪藩(🥓)を敵(🏐)(dí )と(🔅)して悪戦したまでだ(🐵)。その(🕜)夜の評定に上(👌)ったは、前途(tú )にどこをたどる(📢)べ(👶)きか(🐸)だ(🐧)。道(👁)は二(èr )つある。これか(😹)ら塩尻(🚒)峠しおじりとうげへか(🐂)かり、桔(✅)梗ききょうが原はらを過(guò )ぎ、洗馬(🏥)せば本山も(🎾)と(🐾)や(👳)まか(🌾)ら(🌛)贄(zhì )川にえがわ(💫)へと取って、木曾きそ街(🍦)道(dào )をまっす(🐹)ぐに進むか。それとも岡(gā(🎈)ng )谷(🔂)おかや辰野(🍯)たつのから伊(🌌)那(nà )いな(🥇)道(dào )へと折(🏷)(shé )れるか。木曾(👊)福島(dǎo )の(🦄)関所を破る(🤠)ことは浪(💳)士ら(🚟)の本意では(🔰)なか(🥞)った(💆)。二十二(😊)里(🍍)余にわたる(🗄)木曾の(🚷)森林の(🔏)間は(🕍)、嶮(yǎ(⬆)n )岨(qū )けんそな山(shān )坂(🦏)が多(⚡)(duō )く、人馬の継立(⏬)(lì )つぎたても容易でないと見なされ(👙)た(🐝)。彼ら(🥫)はむ(🔀)し(🚹)ろ谷(gǔ )も広く(🍔)間道も(😝)多(😝)い伊那(💦)の方(🤱)を(🌥)えら(🤑)んで、一筋の血(xuè )路をそちら(🚊)の方(🦅)に求めようと企てたのである。
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