「由(🐴)ゆうよ、お前のこしら(🈯)え事(🆙)も、(💳)今にはじまったことではない(🈵)が、困ったもの(🗞)だ。臣(✝)下の(🏡)ない者(🏓)(zhě )があるように(🎉)見せ(🚳)か(🛥)けて、(🐊)いったいだ(🍆)れをだまそうとするのだ。天を欺(qī )こう(🌷)とでもいうの(🌬)か。それに第一(yī )、私(sī(🚆) )は、臣下(☝)の(🗑)手(😉)(shǒu )で葬っ(💰)てもらうより、むしろ二三(sān )人の門(mén )人の手で葬っても(📙)ら(🥀)い(⛺)た(🍖)いと思(🥜)っているのだ。堂々たる葬(🔜)儀をして(🥦)もらわなくても(⏹)、まさか(🦃)道(dà(🍋)o )ばたで(🔶)のたれ死したことにもなるまいで(🦃)はないか(😾)。」
二八(⏩)(二三三(✅))
一九(jiǔ )((😅)二二四)
「上(🎶)に立つ者が親族に懇篤であ(🦑)れば、人(😷)民はおのずから仁心を刺戟され(🌋)る。上(🎇)に(⭐)立(⭐)つ者が故旧(😥)を忘れ(👂)な(⚓)け(🗞)れば、人民(🙁)は(🛀)おのずから(📿)浮薄(🦊)の風に(🎉)遠(🧝)ざかる。」
「私(🙃)はまだ色事(😚)を好(hǎo )むほど徳を好(🏬)(hǎo )む(📀)者を見(🍎)(jià(🖨)n )たこと(㊗)がない。」
三〇(🌱)(一七(🔈)七(🐃))
○ 周(zhōu )公=(🤗)=(🚻)すで(🏳)に前にも述(🕝)べた(🐈)ように、周(zhōu )公は武王(😰)をた(💇)すけて周室(👑)八(bā(〽) )百年の基礎を(😭)定めた人(🕯)である(⛎)が、その人となりは極(jí )めて謙虚で、「(😰)吐(tǔ )哺握髪(👀)」とい(🧠)う(🅾)言葉で有名なよう(🗡)に、食事(shì )や、結(🏃)髪の最中で(📕)も天(💘)下(🕰)の士(💄)を迎えて、その建(jiàn )言忠告に(😟)耳を傾けた人である。
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