「その御出(😥)(chū )家(jiā )は、元は江戸か(🍖)ら来た(🗯)お人じ(🔡)ゃげな。若(👏)い時に人を(🆖)殺し(🍒)たのを(🚽)懺悔(🐂)して、諸(zhū )人済度の大願(yuà(🥟)n )を(⬜)起(qǐ )したそうじゃが、(👷)今いうた樋(tōng )田(tián )の刳(kū )貫こ(💜)か(🤱)ん(🚔)は、(⛳)この御(🍺)出家一人(😞)の(🥈)力でで(🎳)きたものじゃ」と語(🌹)る(🎤)のを耳に(🕚)した。
「人(🔕)を増しても、と(😲)ても(🔤)成就はせぬ(🤵)こ(🅿)とじゃ。あたら、(🚩)了(🥡)(le )海どのに騙(🙇)たぶ(🔨)らか(🧢)されて(🤜)要らぬ(📫)物入り(🏺)をした(✋)」と、彼(bǐ )らはは(👘)かどらぬ工事に、い(🗄)つの間にか倦き(🚏)きっておっ(🛃)た。市九(jiǔ )郎(🍰)は、また(👜)独り(🚪)取(qǔ )り残されねばな(📃)らなかっ(☕)た。彼は、自分のそばに槌(chuí )を振(😰)る(🌗)者が、一(🌯)人減(⚪)り二人減(jiǎn )り、つ(🎅)い(🍻)には(🏣)一(yī(🎥) )人もいなくなったのに気がついた。が、彼は決して去(🚆)る者を追わなかった。黙々とし(😡)て、自(zì )分一(yī )人その槌を振い続(🎿)け(🤳)た(👆)の(🧤)みである。
と、(🍸)信(xìn )一郎(🎾)は漸ようやく口(♎)を切った。会(🙉)話のための会話と(🦄)して(🗃)、判(🔹)わかり切っ(🍪)たことを尋ねて見(⚪)たの(🧑)である(🥇)。
が、しばらく(🌭)して実之(👮)助(zhù )の(🧔)面前へと、洞門から出(👈)て(🏘)きた(👭)一人の乞食僧(🍫)が(👩)あった。そ(🔱)れは、出(📚)てくる(❄)とい(🚑)うよりも(🥖)、蟇が(🏵)まのごとく這い出て(💆)きた(💩)という方が、(🧜)適当(🎏)であった。それは、人間というよ(🏺)りも、む(🕟)し(🎫)ろ、人(rén )間の残骸と(🗨)いうべき(😵)であった。肉(📅)こ(🗺)とごと(🤬)く落ち(🎑)て骨あ(💘)らわれ(🏔)、脚(♈)(jiǎo )の関節以(yǐ(💻) )下(🚷)はところどころた(⚫)だれ(🐑)て(🥉)、長く正視するに(🈂)堪え(🤦)なかった。破れ(🐱)た(🤪)法(fǎ )衣によって、僧形とは知れるものの(㊗)、頭(🍼)髪(🕣)は長(🕔)く伸(shēn )びて皺だら(📢)け(🥡)の額(é(😓) )をおおっていた。老僧は、灰色を(🐨)なし(❓)た目をしばたたきながら(👃)、(⏫)実(🍑)(shí )之(🎫)助(zhù )を(🧒)見(🏇)上げて、
が、市九郎は一心不乱に槌を振(🔝)った。槌(chuí(⛳) )を(🤰)振(😽)っていさえすれば(🚈)、(💘)彼の心には何の雑念(niàn )も起らなかった。人(rén )を殺した悔恨も(🚼)、(✋)そこには(👙)無かった。極(🐫)楽に(📍)生(shēng )れよ(🏴)うと(➗)いう(🎚)、欣求(qiú )ごんぐもなかっ(🌲)た。た(🐸)だそこに、晴(qíng )々した精(🤬)進の心が(🌏)あ(🖥)るばか(🐑)り(🌊)であ(🐉)っ(✊)た。彼は出家し(🥘)て以来、夜ごとの寝覚めに、身を(🎻)苦しめた自分(🥗)の(🐬)悪業の記(🍼)憶(yì )が、日に(🌃)薄らいでいくのを感(gǎn )じた。彼(👲)はま(🕚)す(💺)ます勇(😂)(yǒng )猛の心を振い起して、ひたすら専念に槌(🐠)を振(zhèn )った。
信一(yī )郎(🔄)(láng )は青(qīng )年(🌌)の(🏏)奇(qí )禍を傷(shāng )いたむ(🚴)のと同時(🏨)に(👫)、あわよく(🤸)免れた(⛲)自身の幸福を、(🧟)欣(💖)よろこばずに(🈹)は(🍟)いられなか(🆓)った。それにして(⛩)も、何うし(🦕)て扉(fē(🚇)i )が、開いたのだろう。其(qí )処(chǔ )そこから身(🆕)体(tǐ(🔥) )が出たのだろ(🌍)う。上(shàng )半(😼)(bàn )身(shēn )が、半分(🤓)(fè(🎚)n )出(chū )た為ために、衝(🍡)突の時に、扉と車体との間(🉐)で(🏬)、強く胸部を圧おし(🚇)潰つぶされたのに(📲)違いなかった。
「老(lǎo )眼衰えはてまして、いずれ(🍄)の方ともわき(🈴)まえかね(💸)まする(🌻)」と、(🍻)いっ(🔎)た。
(🥖)福岡(gāng )の城(ché(👶)ng )下から中津の(📢)城下に移った彼は、(😊)二月に入(😈)った一(yī )日、宇佐八幡(fān )宮に賽(🌀)さ(💧)い(🈷)して(🛬)、本懐の(🐦)一日も早(💰)く(🔤)達せ(🔲)ら(🎱)れんこ(🍪)とを祈念し(🥀)た。実(🤐)之助は、参拝(bài )を終(💲)えて(🌀)か(🎨)ら境内(nè(🚛)i )の(🚴)茶(chá(🗿) )店に(💌)憩うた。その時(🕤)(shí(🦓) )に(🚩)、ふ(⚪)と彼(bǐ )はそ(🛌)ばの百姓体ていの男が、居(jū )合せた参詣客(🖌)(kè )に、
「ノー(🤱)ト?」信一(🏀)郎は(🎖)、(🛥)不審いぶかり(🐓)ながら、鞄(páo )トランク(🌑)を(🏘)掻(👻)かき廻(🦓)した。いかに(🌐)も鞄ト(🐄)ランクの底に(✈)、三(sān )帖(♋)(tiē )じょう(🚕)綴(🏑)つづ(😾)りの大学ノー(🚬)トを入れてある(🏇)の(🏹)を見出(🚒)みい(🤹)だし(🎳)た。
実之助(zhù(🍠) )の(⚪)、極(jí )度(🎩)に(🕛)まで、張り(🥑)詰(jié )めてきた心(👨)は、この老(lǎo )僧(sēng )を(👿)一目(🛶)(mù )見た刹(shā )那(nà )たじたじとなってしまっていた。彼(bǐ )は、心の底か(🥊)ら憎悪(è )を感じ得(dé )るような悪僧(🙆)(sēng )を欲してい(🏌)た(🕳)。しかるに彼(🤴)(bǐ )の前(⏸)(qián )には、人間と(🥍)も死骸と(🐙)も(👪)つ(⚓)かぬ、半死の老(🐅)(lǎo )僧が蹲っているのである。実(shí )之(zhī )助(🍑)(zhù )は(🐻)、失(🚂)望(wàng )し始(🦎)めた自(zì )分の心を(🔣)励まして、
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