祖父おぢいさんはこの兄弟きやうだいの爭(zhēng )あらそひを聞きいて笑(🚶)わらひ出(chū )だしました。さうして斯かう言ひ(🗿)ました。
「(👚)ほん(⛩)とに。あ(🎲)の叔母さんがお達(🛺)者でいら(🗃)しって、今(💄)の末ちゃん(😿)たちを御(🤚)覧なすった(🐂)ら、どん(🔞)な(🍪)で(🧡)しょう。」(🀄)
何なんといふ深ふかい山やま(😨)や谷たにが父(✈)とう(💹)さんの行(háng )ゆ(👍)く先さきにありま(🍕)した(🎨)らう。父とう(🕍)さんは木曽川(🐻)きそがはの見みえる谷間たにあ(👰)ひについ(💼)て、林はやしの(🛩)中なか(🔪)を(➿)歩あ(🌱)るいて行ゆく(🔥)やう(🍮)な(💿)も(🚱)ので(🔍)した。どうかす(📼)ると晝間ひるまでも暗くらい(🉑)やうな檜木(mù )ひのきや杉(shān )すぎのしん/\と(🏗)生は(🦁)え(😡)て居ゐるところを(🔟)通とほることもあり(📷)まし(⌚)た。あゝこれが三(🖐)留(😄)(liú(🔋) )野みとめの(🏿)といふと(🌖)ころか、これが須原すはらといふところか、と思おも(🌛)ひまして、(📨)初(chū )はじめて(👘)見(jiàn )みる村々むら/\が父とうさん(🌡)にはめづらし(🤛)く思(sī )おもはれました。何なに(🐖)もか(😟)も父とうさんには初はじめて(💪)ゞした。高た(🛠)かい(😥)山やまの(🐋)上う(🔗)への方(fāng )は(😢)うから村むらはづれの街道かいだ(🥣)う(🈴)のところ(📻)まで(🎰)押おし寄よせて來きて居ゐる(🕊)黒(hē(🤭)i )く(🏾)ろい岩(♈)い(🍾)はだの石いしだの(🎪)を見みるのも初はじめ(🙃)てゞした。
私たちの家(🚡)の入り口へ来て立つよう(🗼)な貧(pín )困(⏸)(kùn )者も多(duō )く(♏)なった。き(💴)のう(🆖)は(🛳)一(⏺)人(🐈)ひとり(🧣)来(😼)(lái )た。きょうは二人(rén )ふたり(🤴)来た(📫)と(🏸)いうふ(🐎)う(📉)に、困(kù(🈹)n )って来る人(🎺)がどれほどあるかしれな(😻)い。震災後(hò(😊)u )は働きたいに(📋)も仕事がないと言(yán )っ(🍪)て救いを求め(🔅)るもの、私(🍎)(sī(🈹) )た(🤭)ちの家へ来(🐝)(lá(🐠)i )るま(🙄)で(🦉)に二(📘)日(🌸)ふつか(😝)も(🌹)食(🚄)わなかったという(💚)もの(🛢)、そうい(💍)う人たちを見る(🕺)た(🐡)びに私は自分の(➗)腰に巻きつけ(🌩)た帯(🤤)の(♈)間から蝦蟇口が(🦀)まぐちを取(qǔ )り(🉐)出(chū )して金を(🌌)分(🥔)けることも(👉)あり、自分(fè(⏯)n )の部屋の押(🛺)入(🛤)れから古(gǔ )本を取(🔖)り出(chū )して来て(🕧)持(😬)(chí )たせてやるこ(🐈)と(📜)も(🧘)ある。中(👓)には(⛅)そう(🥪)いう物乞ものごいに(💂)慣(🏯)(guàn )れ、逆に社(shè )会の不(bú )合理を(🔫)訴え(😈)、やる瀬のない憤り(✒)を残し(🚁)て置いて行(💳)くような人々も少なくな(🚵)い(🐗)。私(sī )は自(zì )分に都(😅)合(hé )のできる(🤤)だけの(🖐)金(jīn )を(🔱)そ(👢)ういう人々の前に置(🍟)き(🎞)、
父(📠)とうさんがその小ちいさな(🏂)紫むらさきい(🔇)ろ(⚪)の花(huā(💤) )はな(💨)の(😌)前まへで自(📋)(zì )分じぶん(🧡)の草履(lǚ(🔵) )ざうりの紐ひもを結(🍭)む(🐞)すばうとして居(jū )をりま(📰)すと、伯(🧤)父(🏋)をぢさんは父とう(🛀)さん(👠)の側(cè )そばへ來きて、(⭕)腰こしを曲こゞ(👔)めて手傳てつだつて呉くれ(🚤)ま(🍼)した。慣な(📼)れない(🌩)旅(lǚ )たびですから、おま(🍎)けに馬籠(😜)(lóng )まごめ(👠)から隣村となりむらの妻(🌔)籠つまごへ行ゆく二(è(🚖)r )里り(⏺)の間あ(🍰)ひ(👀)だ(💱)は石い(🤩)しころの多おほ(😬)い山道(😇)やまみ(🍈)ちで(🤖)すから、父(fù )とうさんの草履(⏺)ざ(🍕)うり(🅰)の紐ひもはよく解とけました。その度たびに(🗣)伯父(😽)をぢさん(🚀)が足あし(✒)をとめては紐ひも(🏨)を(🎑)結(🚖)むすんで呉くれました。
「とうさ(♌)ん。これは、どう。」
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