二(èr )〇(二(👄)〇四)
「何(🎞)(hé )か(📸)一つ話してやると、つぎからつぎ(🚋)へと精進し(🏐)て行(✋)(háng )くのは(🌿)囘(😼)(huí )か(🦁)いだけかな。」
二六(二三一)
七(一九(♐)一(yī(💮) ))
「や(🔈)ぶ(🕚)れ(🙊)た綿入を着て、上等の毛(máo )皮(pí )を(💃)着(🏎)(zhe )てい(⛴)る(🐆)者(😇)と並んでいても(🌰)、(😗)平(pí(🕋)ng )気でいられるのは(⚓)由ゆうだ(✒)ろうか。詩(shī(👂) )経(jī(🈺)ng )に(⏲)、
○(📗) (🎞)泰伯==周の大王(wáng )(たいおう)の長子(😚)で、仲雍(yōng )((🕋)ちゆ(🚳)うよう)季(jì )歴(lì )(き(📨)れき)(🚗)の二弟があ(🏘)つたが(📿)、季(jì )歴(🔮)の子昌(📸)(しよう)がすぐれた人(rén )物だつ(🉑)た(🛫)ので、大王は位を(🍃)末子季歴に譲(ràng )つて(➗)昌(🔁)に及ぼした(🥒)いと(🔒)思つた(🍖)。泰(🗳)伯は父の(🎭)意志を察し(🚤)、弟の仲(🏵)(zhòng )雍と共(gòng )に(📲)国(🔠)を去つて(🔇)南(nán )方にかくれた。それ(🖍)が極(😿)めて隱微の間(jiān )に行われたの(🏛)で、人民(🕶)は(🏪)その(👒)噂(🥦)さえ(🔹)する(🈸)ことがな(💻)かつた(🛫)の(🧙)である。昌は後の文(wé(📭)n )王(🙀)、その子発(は(🐨)つ)が武(wǔ(🥉) )王(wáng )である。
先師はめった(🌘)に利益の問題(🤐)にはふれら(⛵)れなか(🌑)った。たまたま(🦍)ふ(🎋)れ(🖌)られると、(🏀)必(bì )ず天命とか仁とかいうことと結(🐁)びつけて話(huà )された。
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