巫馬(⬅)期があとで(💒)そのこと(🐣)を先(😈)(xiā(🚢)n )師に告(😄)げ(📚)ると、先師(🚘)はいわれ(🍮)た。―(🌗)―
二六(👡)(二三(🏘)一)
○ 孔子と(🐢)顔淵と(🐿)のそれぞ(🤵)れの面目(♉)、並に両者の結(🍲)びつ(🔉)きがこ(⛲)の一章に躍如(🏞)としてい(🧝)る。さ(🈁)す(🤵)がに顔淵(yuān )の言葉であり、彼(⛴)ならでは出来(🧟)ない表(biǎo )現で(📶)ある(🐈)。
一二(二(📱)(èr )一七)
「(🌙)共(gòng )に学(xué )ぶことの(🚎)出(🏀)(chū )来る人(🌄)はあろう(✝)。しかし(🍍)、そ(🌷)の人たちが共に道に精(jīng )進(jìn )することの出来る人であ(🐉)る(🧚)とは限らない。共(📅)に道(✅)(dào )に精進する(🎡)ことの出(🙈)来(🚈)る人はあろう。しか(🔽)し、そ(🔊)の人(rén )た(🚙)ちが、いざという時(shí )に確乎たる(🚞)信念に立って行動(dòng )を(💴)共にしうる人(ré(🥡)n )であると(😘)は限ら(💦)ない。確乎(hū )たる信(xìn )念(niàn )に立っ(♑)て行(háng )動を共(📇)にし(👧)うる人はあろう。しかし(♉)、そ(🍀)の人た(💮)ちが、複雑(zá(🔇) )な現(🈺)実(shí )の諸問(wèn )題に当(🐠)面(📷)して、な(🕙)お事(📑)(shì )を誤(⛑)(wù )らない(🐟)で共に進みうる人で(⭕)あるとは限(🕌)らない。」
こころまどわず、
「(😇)何とい(💦)う荘厳さ(🛠)だろう、(🔆)舜しゅん帝と禹う王が天下を治められたすが(🥉)たは。しかも両(🎣)者(zhě )共に政(👃)(zhèng )治に(🥦)は何のかかわりもないかのように(💰)していられたの(🏊)だ。」
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