(🤷)と言うお隅(yú )の(🐥)あとか(📸)ら(🔦)、多(duō )吉(🚠)も(📉)そこへ挨拶あい(🏞)さつに来る。その時、多吉は(🔢)お隅に言い(🎛)つけて、紺木(🐀)綿の(🎆)切(⏭)れの編みまぜ(🍦)てある二足(zú )の草(🤤)(cǎ(🈂)o )鞋(🤮)を奥(🌘)か(💲)ら持って来(🍧)(lái )さ(🦖)せた。それ(😐)を餞別せんべつのしるしにと言(⛽)っ(🔜)て、風呂敷(fū(🌳) )包ふ(🏙)ろしきづつみ(⛪)にして(🤱)半蔵の前(qián )に出した。
「(👅)わたし(🍴)たちは水戸の諸君(jun1 )に同情してまい(🍩)ったんです。実は、あなたがたの立場を(📊)思い、飯田藩の(⌛)立場を思いまして(🦑)、及(jí )ば(🌖)ずながら斡旋あっせんの労(láo )を執りたい考え(😖)で同道(🔤)してまいりま(🦔)した。わたしたち(🍡)は三人とも平田篤胤あつたねの門(🔏)(mén )人(rén )です。」
この真木和(hé )泉の死につい(🌸)て、景蔵(🌬)の(👋)所感もその手紙(⏪)の中に書(shū(🛣) )き添えてある。尊(🍓)王(🔪)と攘夷(🅱)との(🦐)一致結(💡)(jié(📚) )合をねら(🤺)い、(🔍)それによって世(🐸)態(tài )の変(🥇)革(gé(🌄) )を促(cù(💷) )そう(🚳)と(🌯)した安政(zhè(🍹)ng )以来の志士の運動は、(🏏)事(📐)実に(🆗)おいてそ(🙅)の中心の人物を失ったとも言(⤵)ってある。平田門(📠)人と(🔀)しての自(🗃)分らは――(🏘)ことに(🧛)後進な自分らは、(⏲)彼真木和(hé )泉が生涯(🤠)し(🍵)ょうが(🎋)いを振(🥞)(zhè(🧖)n )り返って(🧚)見(⏯)て、もっと自分(🍣)らの(🎃)進路(lù )を見(🔔)さだむべき時に到達したと言(🔳)ってある。
「おそろし(💴)く早(📹)(zǎ(🎸)o )熟なかただと見えるな。」
伊賀守(🧟)(shǒu )い(🖍)が(😷)の(🧙)か(🚀)み(🧥)と(🚘)して(🤳)の武田耕(🤴)雲(yún )斎(✊)(zhāi )を(💆)主(🥘)将(jiā(🍙)ng )に、水戸家の元(🍀)町奉(fè(👝)ng )行も(⛑)とまちぶぎょ(👝)う田丸(🥥)稲右衛(wèi )門を副将に(🙎)、軍(🏕)学(xué )に精(👿)通する(📍)ことにかけては他藩(fān )までその名(míng )を知られ(🌲)た元小(xiǎo )姓頭取(🥨)もとこしょ(🐫)う(📧)とうどりの山国(🥏)兵部(bù )や(🖨)まぐにひょうぶを(🆖)参謀にす(🧗)る水(shuǐ )戸浪(là(🚢)ng )士(shì )の(🔬)群れは(👃)、(📱)未明(mí(🎗)ng )に和田宿(xiǔ )を出(chū(🔤) )発してこの街(jiē )道を進んで来た(⚓)。毎日の行程およ(👓)そ四、五(wǔ )里。これは雑(zá(🏣) )兵どもが足(🚼)疲れをおそ(🏊)れ(😦)て(🙎)の浪士らの動(💀)きであ(💘)ったが、そ(🔅)の日(rì )ばかり(💌)は(🎳)和田峠(gǔ )を越すだけにも上り三(sān )里(🎠)(lǐ )の(🔴)道を踏(tà )まね(🔱)ばならなかった。
山間(🙈)や(🎶)まあいの道路には行く(🐙)先に大木(🧙)が横たえてある。そ(🔳)れ(📈)を(👁)乗り越(〰)(yuè )え乗り越えして進(👄)(jìn )もう(🗜)とするも(⚽)の、幾多の障(zhà(🔋)ng )害物(👷)を除こうとするも(🛸)の、桟(zhàn )かけはしを繕おう(📃)とするも(🖐)の、浪(làng )士側にとっては全軍のた(🖕)めに道(dào )をあ(🏦)けるためにもかな(🏑)りの時(💏)を費やした。間もなく香炉(lú )岩の上の(🆙)山によじ登り、そこに白と紺とを(📁)染(❓)(rǎn )め交(🧗)ぜ(😈)にした一(🙀)本の吹き流しを高(🌠)くひる(🏘)がえ(🌫)し(📒)た味(🆚)方のものがある(🆑)。一方(fāng )の山の上にも登って(🛹)行っ(🎦)て三本の(🎹)紅(hóng )あかい(🌏)旗を(🍄)押(🌲)し立てるものが(🏒)続いた。浪(làng )士(🔆)の一隊は高い山(🥪)(shān )上の(♐)位置(🐋)(zhì )から諏(🚱)訪(🎷)松(🔈)(sōng )本両勢の(🛐)陣地を望(⌛)み見(jiàn )る(🎂)ところ(🍓)まで達した。
「あれが筑波ですかね。」
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