母(🤜)(mǔ )親が(🙂)眼(🌕)をさまして、一寸(📅)枕(💴)から顏をあげて、こつちを見ながら云つ(🍡)た。源吉(🎁)は火も、もう燃え殘りしかなくて、自分が寒く(🏍)なつてゐたのに(♋)氣(qì(🕘) )付(⛑)(fù )い(⛺)た。
由と(📵)母(mǔ )親が寢てしまつ(🐫)た(🌡)。
町(dī(🚔)ng )の入口(kǒu )に、(🎨)七(🙂)(qī(💋) )、八人の(🆗)人が(👠)立(lì )つてゐるのが、(🅱)眼に入つた。はつきり(🍌)人(🏷)は(✋)分(💬)ら(🐣)なか(⏰)つた。が、先頭(😀)(tóu )に立つ(🎄)てゐたのが、大きな聲で(🆕)呼んだ(🌂)り(🎶)、自(🚬)分の帽子(zǐ )を(😁)振つて合圖を(📔)した。入(rù )口の七、八人は動かずに、(💣)こつ(🐹)ちの方を見てゐるらしか(📮)つた(🕯)。向ふには分らないのか、こつ(🖖)ちから(🎵)の合圖には、何(⛳)も(🐇)返(fǎn )事(🚲)をしてゐるらしいし(🌊)るしが(🍲)無いやうに(🚾)思(sī )はれ(🏈)た(🔷)。
源(🌪)吉(jí )は前(qián )方(😦)に(🗒)眼(👓)をやつた(🙉)。風(fē(🍎)ng )呂(🍛)敷(fū )包(🔣)みか何かのやう(👅)に馬橇(qiāo )の上(📫)に圓(yuán )く縮こ(🥤)まつてゐる百姓を見(jiàn )る(🐇)と(🕣)、それが自(zì )分たち全部の生活(🌈)(huó )をそ(🍎)の(🔓)まゝ現(🍍)してゐるや(🍡)うに(🌅)源吉には思は(🕚)れた(🔉)。このかまき(🆚)り(🈷)蟲のやう(🥡)な(🍋)「敵(dí(📂) )」が分(✒)ら(⏯)ず、分らう(🍃)ともせず、蟻やケラのや(🤸)うに慘(🙅)めに暮して(😶)ゐる百姓(🚻)達がハツキリ見えた。彼等だつて(🎌)、然し今(😜)こそ、敵がど(🕹)い(🛎)つだ(🌺)か、どんな畜生(🌡)だ(⬅)か分(📂)つたら(💆)う(🍥)。だ(👬)が、こんなに打(dǎ )ちのめされた善(🐏)良な(🍽)百姓達は、もう一度、さう(🐤)だ(🖇)今度こ(🌑)そ(🤶)は、鎌(📝)と(🚶)鍬をもつて(👸)、ふんばつて、立(🎱)ち上れるか(🥄)! 敵の(🎴)し(🍄)や(👰)れかう(💾)べを目がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
(🥨)それ(🌟)よ(🎌)り(🥚)外(🗳)に(🛢)斷じて(🍻)ないことになるだ(📪)らう。
源(🛐)吉は然(🚚)し母(mǔ )親の云ふことに(💪)は(🎮)、別に何(🏮)んとも、たて(🖍)を(🍈)つくやうな(🌉)事は(🌙)云(⏪)ひもせず、しもしなかつた。ム(🍔)ツシリしてゐた。ことに、(🐉)源吉は、この事があつてから、ずウと、(👨)何時ものムツシリ(⏰)がひどくなつてゐた。母親には(🚮)それが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出す(😣)、そ(🕉)の(🙅)次(cì )には何(hé )かキツト(😘)いゝ(😐)ことがなかつ(😷)た。大きな(🌡)こ(🏠)とをやらか(🚈)す前、源吉(jí(💃) )は鐵(tiě )の(❇)固ま(🙎)りのやうにだ(🚒)まりこくつてゐ(🐩)た。母親はそんなことが無(wú(🧠) )け(🦕)れば、とそれ(👏)ばか(🐽)り思(🚚)つてゐた。だから、何時(🕣)もの愚痴が母(mǔ )親(💌)の口から出た。
一(yī )人々々、そこから呼び出されて(😎)、取(🌿)調べ(🧤)られた。ド(🤘)アー(🍻)越しに、ピ(⛑)シリ/\(🎡)と平手で(🏴)な(🤧)ぐりつける音や、大(dà )きな身(shē(🍙)n )體(🐯)が(💀)どつかへ(🎽)投げられ(💃)たやうな(⏺)、肉が直接(📄)ぢかにぶち當(dāng )る變(biàn )に(📧)鈍い(😻)、音が、はつきり聞えてきた。低くう(❎)なるのや、鼠でも(🥝)ふ(📭)みつけられたやうな(😛)叫(🍧)(jiào )聲なども聞えた。その度に、皆は思は(🔉)ず(😊)息をの(👱)んだ。だが、然(💂)したゞ(🍡)不安な(🍅)眼差(chà )しを、(📚)互(🚹)ひに(🐛)交(jiā(📶)o )はすこ(🕕)と(🈚)しか出(👨)來なかつた。荒(🍅)(huā(🐸)ng )々しく戸が開(🔳)くと、よろ/\(🕑)になつ(🚤)た百(👼)(bǎi )姓が、つツ飛ばさ(🚘)れる(🦎)やうに(🗺)、のめつて入つ(🛂)てきた(📢)。
「お前え(😧)達(dá )のや(💹)ることツたらそつたらごとだ(📞)。」
「又(🈺)、(🎁)表さ出ねえ(🐓)で。なんぼ(😼)癖惡(è )いんだか。――あどから(🐐)臭せ(🎖)くツて!――赤(🕎)びつき(赤子(🌺))(🔫)でも(🕤)あるまい(🤪)し。えゝか、(🚈)あとから兄から(🔨)、う(🥄)んブンなぐられるべ!」
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