日本《オナニー 後 女性》2行目ライン
オナニー 後 女性あらすじ
「２足(📳)一(yī(🎭) )歩門外に出た(🍴)ら(👜)、高貴の客が眼の前に(🖊)いるような気持で(👣)いるがよ(⏹)い。人民に仕(shì )事を(⏮)命(💵)ず(🖌)る場合に(🥨)は、宗(zōng )廟(🆓)(miào )の祭典にでも奉(😱)仕するようなつもりでい(🔹)るがよ(🤰)い。そして(🐯)自分の(🛶)欲しないこ(🎇)とを人に施さな(➖)いように気(qì(🕋) )をつけよ。そ(🎒)したら、邦に仕(shì )えても、家(jiā )にあっても(🔹)、怨(yuàn )みをうけることが無(🖍)いで(🕓)あろう。」
そう彼(🔜)は自信し(🤩)てい(🉑)る。それにも拘ら(💱)ず(🖨)、(😫)こう頻々と失敗するのは、どういうわけだ(⬇)ろう。腹(fù )も立(🚧)つ。恥か(🐛)しく(🆎)もある。しかし、事実は(🎦)如(rú )何(hé )ともしがた(🐕)い。
孝を(Ⓜ)問う(🔝)
（も(🚑)し、孟孫氏に、はなは(🥑)だ(🗑)しい(🛅)僭(jiàn )上沙汰(🛳)でもあ(😑)れば(🚛)、それは孟孫氏一家(🏉)の(🐦)問題だけでなく(🍀)、魯の国の問題(🍆)(tí )であり、(🈶)ひ(💱)いては天下の道義(yì )を紊る(🏵)ことにもなる(😠)。それに、(🈚)万一、自(🙆)分に一(yī )応(😣)の相談(💧)をし(🏬)た(📳)、とでも云(yún )いふらされると(🚵)、これから自(🌂)(zì )分がや(📆)って行こうと(🌑)する政治の(🌼)精神を、(🌌)傷(⛷)(shāng )ける(😯)ことにもなる。出来れ(🧖)ば、自分のいった意味を、は(🔑)っきりさして置くに越したことはない。しかし、祭(jì )典(📼)の計画について、直接(🔓)の(🍡)相(🎈)談(tán )も(🌶)うけないで、こち(🚃)らからそれ(🍂)を云(🔜)い出(🚁)すのも非礼だ(🏄)。何と(🔦)か方法はないものだ(🥚)ろう(🐙)か。）
彼は、消(💃)(xiāo )え(🍓)去(🥚)った(🏃)孔子の(🈷)眼を追い求めるように、(🌋)何(hé(🎒) )もない青空を、いつまで(🎲)も見(jià(🎣)n )つ(🐗)め(🐪)ていた(🐻)。
ところが、ある日、(🎾)樊遅が孔子の(🤳)供(🎅)(gòng )をし(🚨)て、馬車を御することになった。樊(fá(🔶)n )遅は孔子(👣)(zǐ(👯) )の若い門(🍂)人の一人である。武(🚞)芸に秀(xiù )でているため(⭐)に、(🦁)孟(🏗)孫子(🌥)に愛され(🛃)て、しば(👔)しば(🙊)その門(😟)に出(⛵)入する。孔子は、彼な(👢)らば、自(🥣)分(🕵)の意志を(🥈)はっきり孟懿(yì )子に伝(📌)えてくれるだ(🍎)ろう、(💫)と考えた(🐀)。
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