その(⏰)朝、まだ薄(báo )暗いう(📑)ちに(⏺)、村の百姓は(川向ひの百(bǎ(⏹)i )姓(xìng )も)馬橇に雜穀類を積(🚩)(jī(⏳) )んだ。
源吉(🕟)は、(🔧)何かしら亂暴に、ブツキラ棒に云(yún )ふ(🧚)と、母親(🚯)のそ(🔆)ばから荒(huāng )々しく立つた。
夜に(🎓)なつ(🈸)て(🚱)、(🐯)母親(qīn )が、お芳(fāng )の(🤓)ことを「驚いたもんだ。」と云つた。源吉はそ(👚)の時(📥)は何(hé )時も(🔩)の(👦)むつち(🎃)りにかへつて、(🏰)飯を食(🚰)ひながらだまつて聞(💧)いてゐた。
源吉(jí )は、今度のこ(🏳)と(🎢)では、自分から、といふ(🖐)風(🌓)(fēng )な(🧜)氣乘りはなかつ(😖)た。反(fǎ(💾)n )對にこんな煮(zhǔ )え切らないこ(❕)となんて、見てろ(🈷)、と思つてさへゐた。
年(⛰)寄つた百(🧒)(bǎ(😷)i )姓が上つ(Ⓜ)た。――色(sè )々説をきいた(📬)けれども(🕧)、みんな「不義(yì )不忠」の(😨)ことばかり(🆕)だ(🌶)、と(🐈)云つた(🚺)。言(yán )葉(yè(⌚) )が(🔭)齒からもれて、一言々々の間に、シ(🤙)ツ、(🔳)シツといふ音が入つ(🗃)た。――地主(🌰)樣(😍)と自(zì )分達は(👷)親(👛)子(zǐ(🍑) )のやう(🐵)なもの(⏭)だ。若(😈)いもの(😇)は、それ(🆙)を忘れてはならない(♌)。「いやしくも」地(dì )主樣にた(🐞)てつくや(🔴)うなことはし(💉)ないこ(🙁)とだ。「(🖥)畑(tián )でも取(qǔ(🍉) )り上げられ(🧑)たらどう(📂)するんだ。」――(⭐)さう云つた。「お父ア(😂)ーン、分つたよ。」と(🕋)、後から(🖤)叫ん(😍)だものがあつた。終つてその(📎)年寄が壇(💽)を下(🚊)りる(⏹)と、(👓)又(♋)(yò(🕚)u )ガヤ(⛔)/\した。
「馬(👉)(mǎ )鹿に澤山(🤳)だな、ど(🦒)う(💗)したんだ。汽車はまだゞ。え(🥚)ゝよ。」(🐧)
「可(kě(📀) )哀さうに! 産婆さ(🌄)見せ(😑)る金も無えべ(🔗)し、それに(🚠)、こツ(🙈)恥かしくて見せもさ(🍣)れね(🦃)え(🚊)べしよ。――(🎆)お芳の(🚜)弟おんじ云つ(🗻)てたけど、毎日(✉)札幌さ手紙ば出(chū )してるどよ。ん(🔊)から(🧣)、あの(🎓)郵便持(👿)ちが(🍜)くる頃(🌖)に、(🌚)いつ(🎁)でも(♍)入口(🔄)(kǒu )さ(🏁)立つて待つてるんだけど、一度(♑)だつて、返事(🎪)來(😗)たご(🏩)と(🕧)無えてたぞ。」
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