「お(🍼)それ入(🚷)りま(🕙)す(🔏)。で(🧔)は申しあげますが、実(shí(🔹) )は国(guó )もとにおり(🤼)ま(🍐)した(👚)ころ、いつ(🎤)も師(shī )匠(🖥)し(✈)しょうに、鐘をつくなら(😣)、鐘を(🍁)仏と心得て(🐝)、それに(🚉)ふ(🎳)さわしい心(xīn )のつつし(🌟)みを忘れてはならぬ、(🚬)と(🚠)言(yá(Ⓜ)n )い聞かされておりましたの(😦)で、今朝(cháo )もそ(📬)れを思い出し、ひとつきごとに、礼拝(💽)らいはいをしな(➰)がらついたま(🍄)ででございます。」(🚲)
まっさき(🎏)にかれの目についた(🥙)のは、田(🏐)川だった。田川(📇)は(🏦)いや(😓)に胸を張(💭)り、軍(🥐)隊流(🗨)の不動の姿(👤)(zī )勢でしゃちこばっ(🤹)ていた(👺)。そして(🐱)、次郎(🎟)が肩(jiā(📭)n )かたから力(lì )をぬかせようと、ど(🕟)んなに(⏭)骨をおっ(🏏)て(🤼)も(⏸)、な(🦖)か(💏)なかそうは(🛶)な(👨)ら(🥪)なかった。これに反し(🙃)て、飯(😉)島(🥦)は最初(chū(🍱) )か(🌯)ら(🔟)、ごく器用に正しい姿勢をとっ(🐋)ていた。もしかれが(🥊)、おり(🗨)おりうす目をあけ(🤟)て朝倉先(🍃)生の顔(yá )をのぞくよう(🛎)なこ(🦀)とさ(🌰)え(👨)しなかったら、か(🌦)れの(🐚)静(jìng )坐(💀)は、(🎆)塾(shú )生の中でも(💁)、最(zuì )もす(🐹)ぐれた部類(🕡)に(🌪)属(shǔ(👙) )して(🤺)いたのかもしれなかったの(🈚)である。
この妙音を(😞)つきだし(⏯)た小僧(💧)こそは(📇)、実に、後(hò(🥒)u )年の森田悟(wù )由(yóu )ごゆう禅師ぜ(🧕)んじだ(🏹)ったそうである。
「ええ、はじめのうちは、(🏈)いつもこんなふうですよ。五(wǔ(🏔) )分や(🎌)七分(🚌)(fèn )はたいていお(♑)くれま(🌿)す。」
「え(🔲)え(🎨)、とくべつ(🎣)露(🔯)骨ろ(✴)こつなようです。」
とあいさつして、大河(hé )に近づい(🚏)た。
「け(🕰)さの板(⛅)木ばん(🔻)ぎの音、どうでした?」
「そう(⏫)かもし(⬜)れ(🍆)ませ(🛰)ん。しかし(🛸)、(🐰)それはやらないほう(🥑)がい(🙊)い(🌋)で(🌌)しょう。板木(🕡)ばんぎ(🗑)で起きる(😾)約束やくそ(🚳)く(🕗)を(🍝)したんですから。」
「うらまれやし(💯)ませんか(👗)。」
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