「まあ、(🤟)ま(👉)あ、これ(🕟)くらいのところ(😤)で、(🛰)早く国の方(fāng )へ引き揚げ(🚡)る(🔇)んですね―(👑)―長居は無用です(➿)よ(🌓)。」
水戸(🔴)人の持(🕒)つこのたくまし(🥦)い(🤹)攻撃(jī(🐖) )力は敵としてその前にあら(📈)われたすべてのも(🎨)のに向けら(🗽)れた。か(🛸)つては横(🐎)浜(🎃)(bāng )在留の外国(🍟)人(rén )にも(💍)。井伊(📤)大老もしくは(🏜)安藤老中(zhōng )のような幕(mù )府(fǔ(🧞) )当局の大(dà )官(😒)(guān )に(🤕)も。こ(🏫)れほど敵を(✳)攻(gōng )撃(jī )する(🥀)ことにかけては(⚪)身(shēn )命(mìng )をも賭としてかかるよう(💶)な気(qì )性きしょ(🉑)うの人たち(🚏)が、もし(👊)そ(🔒)の正反(🚏)(fǎn )対(duì )を江(jiāng )戸にある藩主の(🤗)側にも、郷里なる水(🔭)戸(hù )城の内にも見(💼)いだしたとしたら(📑)。
時(shí )も(😨)時だ。西にはす(🐏)でに大(🐰)(dà )和やまと五条(🎌)の乱があり、(🖋)続いて生野(⬅)(yě )銀山(🕧)いくのぎんざんの(🌙)乱があり、それがよう(🌚)やくしず(🐻)まっ(🍟)た(🏐)か(🕔)と(🍯)思うと、今度は東の筑(🕳)波山つくば(🎀)さんの方に新しい(🛅)時代の来るのを待ち(🌩)切(🎅)れないような第(dì(👺) )三の烽火(huǒ(🦌) )のろしが揚がった(🌬)。尊(😮)(zūn )王(🥫)攘(🔕)夷(yí )そ(💒)んの(🎰)うじょういを旗(🗡)じるしにす(😮)る一(🧢)部の水戸の志士はひそかに(🤼)長(zhǎng )州(🚖)と連絡を(🏻)執り、四(🌩)月(yuè )以(yǐ )来(lái )反旗をひ(😗)るがえしているが、まだその騒動もしずま(🏩)らない(🍟)時だ。
「うんにゃ(🕒)、そう言(yán )わずに、片(piàn )桐の宿(xiǔ )までまい(🐊)れば許してつかわ(⚡)す。」
とりあえず(🍯)彼(bǐ(🎡) )はそ(⛲)の手(🦃)(shǒu )紙に(📄)目(mù )を通して、あ(🌋)の友人も無事、師鉄(zhí(🐳) )胤かねたねも無事(shì )、京都にある平田同(💶)門の人たちのうち下(🚽)京しもぎ(👴)ょ(🕯)う方(🔫)面のものは(🏠)焼(shāo )け出さ(🛋)れ(💂)たが幸(xì(👮)ng )いに皆無事(🎭)とある(🙍)のを確かめた。さらに彼は繰り返し読(🆑)んで見た。
森がある。神社の(🕚)鳥居がある。昼(🙃)でも暗い社頭の境内(nèi )が(💂)ある。何(🎸)げ(👱)なく(🐦)その境内(🥖)を行き過(📝)ぎようと(🚔)し(🤧)て、小(xiǎ(🎗)o )僧(sēng )待て、と(🌝)声(shēng )を(🍵)か(🤨)け(🕚)られ(🔽)た一人の少年がある。見る(👑)と、神(🛍)社の祭礼(lǐ )のお(㊗)り(🕌)に、服装(zhuāng )のみすぼら(🐷)し(🕞)い浪人(👉)と(🐪)あな(📥)どって、腕白盛(🕛)わんぱくざ(🤗)かりのい(🌪)たずら(😘)から多勢を頼みに悪(🏂)口を(📄)浴(🏬)(yù )び(🦈)せかけた背(🎮)の(⛔)高(✏)い男が(🙍)そこにたたず(😐)ん(🛰)でいる。浪人(rén )は一人(rén )ぽっ(😫)ちの旅(🥞)烏(wū(🤓) )たびがらすなので、祭り(🔦)のおりに(🕢)は知(🔜)らぬ顔(🥪)で通り過(guò )ぎたが、その時は少年の素通りを許(👆)さなかった。よく(⬜)も(🏞)悪(🦋)口雑言(yán )あ(😧)っこう(✝)ぞ(🎠)うご(〽)ん(🕰)を吐いて祭りの(🕹)日に自分を辱はずかし(🍚)めたと言って、一人と一(yī )人(rén )で勝(🧞)負を(🕴)するから、(📘)その覚(jiào )悟(⏩)(wù )をしろと言(🍄)い(🦔)ながら、刀の(😯)柄つかに手(🌧)をかけた(🆗)。少(shǎo )年(nián )も負(fù )け(🌡)てはいない。か(🔀)ねてか(💲)ら勝負の(🉑)時には第(🌒)一撃に敵を(🥒)斬きってしま(🍎)わ(🎏)ねば勝てるものではない(🎵)、(🎲)それには互(hù )いに抜き合って(🦂)身構えて(🐛)からで(🎹)はおそ(🔍)い。抜(bá(📌) )き(🕑)打ちに斬りつけて先手を打(dǎ )つ(🖤)のが肝要だとは、日ごろ親(qī(😅)n )から言われていた少年のことだ。居合(🐛)いあいの心得(🏫)は(🤥)充(🌙)分ある。よし、(🥥)とば(🙊)かり刀の下さげ(👨)緒おを(🏪)とっ(💄)て(👠)襷(🔔)たすきにか(🔒)け、袴はかまの(💎)股立も(🍡)もだ(😍)ちを取(qǔ )り(🛃)ながら先方の浪(🏴)人(rén )を(🐪)見ると、その(❤)身(🦀)構(🏇)えがま(🥩)るで(🎶)素人しろうとだ。掛け(👄)声(shēng )勇(❤)ま(🐣)しくこちらは飛び込(rù )ん(👗)で行(🗽)った。抜き打(🔡)ち(🛎)に敵(⛵)の小手(shǒu )こてに(🖤)斬りつけ(😁)た。あ(✋)いにく(👎)と少年のこと(😺)で、一尺八寸ばかり(🌶)の小脇差(chà )こわきざ(🖨)ししか差(chà(💏) )し(⛏)ていない。その尖端(duān )せんたんが(😊)相手に触れたか触(🤵)れないく(😟)ら(🐀)いのこ(⬜)とに先方の浪人(rén )は踵(♒)きびすを反か(🏼)えして、一(⏯)目散に(🐢)逃げ出(⏹)した。こちらもびっくりして、抜き身(🔴)の刀を(💭)肩に(🍲)かつぎなが(😬)ら、あとも見ずに(🍤)逃(⛵)げ出して(☔)帰(guī )っ(🐆)たという。これがわず(🍮)かに十六歳ばかりの当時の水戸(✍)の少年だ。
切石(🏷)まで間道を通っ(💝)て、この浪士の諸(zhū )隊(duì )は伊那(😶)の本(běn )道に(🌳)出た。参州街道が(🤙)そこ(♟)に続いて来(lái )ている。大瀬木(🍤)お(⤵)おせぎと(🐓)いうとこ(🚘)ろまで(🤤)は、(🐇)北原稲雄(xióng )が先に立(🚊)(lì )って浪(🤯)士らを案(⌛)内(nèi )した。伊那にある平田(🏸)門(mén )人(🍲)の先(xiān )輩(🛄)株で、浪士間道通過の(🐹)交(🔈)渉には陰な(🍀)がら(📢)尽力(lì )した(♓)倉沢義髄くらさわ(🧚)よ(🏘)しゆき(📞)も、(🕢)その日(🍌)(rì )は稲(dào )雄(✡)と一緒に(🚧)歩い(⛸)た。別れぎわに浪(làng )士ら(🙁)は(💚)、稲(🤟)(dào )雄の(📫)骨(🏛)折りを感(🎮)謝し、(🔓)それに報(bào )いる(🈷)意味で記念の(🛣)陣(zhèn )羽(😳)織を贈ろうと(😴)したが、稲雄(🌇)の(🈸)方(fāng )では幕府の嫌(xián )疑(✊)けん(🚏)ぎ(🌼)を慮おもんぱ(🍢)かっ(🔯)て受(🔆)けなか(🌋)った。
合(hé(💍) )図の(🐆)空(😼)砲の音と(⏯)共に、浪士(shì )らの先着隊が(🧒)下諏(zhōu )訪にはいっ(❄)たころは夜も深(😽)かった。敗退(⬅)した(❓)諏訪(fǎ(🥖)ng )松本(🔁)両勢は(🎣)高島城(🍶)の方角(👾)をさし(🍘)て(🐫)落(💈)ちて(🛬)行ったあとで、そこにも(👏)一(🍻)兵を見ない。町(🆙)々もか(🔟)ら(🥉)っぽだ。浪士(🌾)らは思い思いの家(💨)を見(📹)立てて、鍋釜なべかま(📢)から(🐿)洗(🛥)い(⏮)米などの笊ざる(✍)にそのまま置き(🔩)捨ててあるよ(🔐)うなと(😇)ころ(📎)へはい(🔆)った。耕雲斎は問屋(🍣)といや(🍁)の宅に、稲右衛門は来迎寺ら(⛱)いごうじにと(🙃)いうふうに。町々の辻つじ、秋(👠)宮あき(😆)みやの鳥居(😃)前、会所(🕎)前、湯(tāng )のわき、(🕷)その他ところどこ(🍀)ろに篝(gōu )かがりが焚(fén )たかれた。四、五人ずつ(🔥)の浪士は交(🛷)代(dài )で敵の夜(yè(😉) )襲を警戒(⚪)したり、宿(🛌)内の火の番(fān )に回ったりした。
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