その連中は、お婆さん(♒)など(✂)につかまると、く(🤮)ど/\暮し(🐔)の苦(kǔ )しいこと(⛺)や、自(zì )分達の昔から(🌟)のこと(🤱)などを(🎪)口(kǒ(💞)u )説(⏯)(shuì(🦑) )かれた。そして、「地(🤦)主樣」になんか(🛷)、どうか手(🥧)荒い事をしないでくれ(🧐)と(💔)拜まれたり(🖼)した(👝)。「俺(ǎn )んど(🌃)この息(xī )子ば、そ(📚)つたら寄合ひさなんか出(chū(😮) )さない(⚓)で、すぐ歸れツて云つて(🏂)く(📋)れ。」と、(✳)頭から、どな(😂)られたところもあ(👋)つた。「(🏒)碌なものに(📄)ならない。」(🎞)さう(✏)いふ處は何(⏱)んと云(👩)つても駄目(mù(🦎) )だつ(🚽)た(🐶)。そ(🦅)れから、皆のする事を危(😑)ぶんで、「何んか、別に(🥤)えゝこどでもねえべか。」と云(yún )つ(🌙)たり、「(😫)失敗しくじつた(❎)らハ、飯(fàn )の(🔱)食(shí )ひツぱ(🕘)ぢに(♿)なるべし。」(📝)と(😡)云はれたりした。
(🛫)源吉達は、(🥧)もう雪も固まつた(🌈)ので、山へ入(rù )る時期だつ(✔)たけ(📸)れども(🍇)、この方(fāng )が片(🎅)付くま(🤯)で行(háng )けなかつ(✋)た。そ(🤣)れに(🗻)今(🐻)では(🆗)皆(jiē )、そ(👀)んな處(🆗)でな(🐪)い、と思ふほど、興(xìng )奮して(🏒)ゐた(⛱)。石(🗻)山の家に寄り合つて、色々の(🔷)話を(🦍)きいたりしてゐるうちに(⛩)、殊に(😨)若い(🚀)百姓(🧡)(xìng )などは、「地主つて(💾)不(📟)埓だ(🔈)!」(🕳)さういふ理窟(😽)の根據が分つて(🍀)くるのが出(🔓)て(🉐)きた(🎫)。始(👗)め「さう(🎋)かなア」と思つ(🌍)て、フラ/\した氣持(🍝)のものが、(🔏)「(🐕)野郎奴」などと云つてき(🤥)た。澤(💍)(zé(⏸) )山集ることがあると、校長先生(👏)(shēng )は、(👓)手振りや(🎀)、身振りまでして、「佐(📛)倉(cā(🌩)ng )宗(zōng )五郎」(👫)や「磔(zhé )茂(mào )左(zuǒ(🤧) )衞門(mé(🚧)n )」などの(🤢)義民傳を話(huà )してきかせた。それが、處(chù )が、理(lǐ(📊) )窟な(🏋)しに百姓の頑固な岩ツころのやうな胸の(🎇)すき間(✳)々々から(🏬)、(🏚)にじみ(📷)入つて行つた(🌖)。それから(🚷)、笑談のやうに、「北(běi )海道の(💘)宗五(🍷)郎」と(💈)いふ奴が、(⛽)何(👨)處かから一人位(📄)(wèi )は出た(🐧)つて惡くないだらうさ(📘)、と云つた(🛢)。す(📋)ると、朴訥な百姓は、眞面目に、考へ(😓)こ(🌕)んだ(🚸)。
源吉が歸(guī )らうと、外套に(🦖)手を通(🐇)して(💛)ゐると、先生(⏫)の子(📥)供が出てきて、源吉(🔉)(jí(👼) )に是(shì )非(fēi )遊んでゆ(🔢)けと、着か(🛅)けて(🗑)ゐる外套をひつぱつ(👅)て(🥜)、居間(😨)(jiān )の方(💮)へ連(✂)れて行つ(😚)た。仕(shì )方(🗻)(fāng )な(🔞)し(🚌)に源吉は、し(🐢)ばらく(🦐)の間(🚵)、子(🛂)供(🐜)の相(❤)手にな(🔈)つて(🧛)ゐた(🐅)。源(yuán )吉は何時も他(tā )愛(ài )なく子供相(🔫)(xiàng )手に遊ぶの(🍿)で、好きが(📲)られ(🍲)てゐ(😫)た。が、源吉はその、子供(gòng )達に好き(🕋)がられる(📼)、何んとも云(yún )は(💜)れ(🤷)ない大まかな、無心な氣持(chí(💸) )が、ちつとも出なかつた。源吉は何(🚿)(hé )處かイラ/\して、じつとしてゐら(🗃)れなかつた。好加減(jiǎn )にして出てきた。外へ行かうと(🦂)して、(🛀)教室の戸をあけると、(🔈)殘つた四(sì )、五人が相(🏪)談をして(🦒)ゐ(🍰)た。
が(👥)、その意見(💺)(jiàn )は、忽(hū )ち皆の反(🦖)對に會(🐴)つて(🚲)しまつ(👨)た(👮)。そん(💼)なことはとても出來得(dé )ないこと(😁)で(🍁)あり(🙁)、又すべきこ(👡)とでない、さう百(bǎi )姓は誰(shuí )も考(kǎo )へてゐた(😤)。
それは、このことが決(📬)つ(Ⓜ)てから、毎日(⏯)のや(🚶)うに、何(📁)かの(❇)拍子(zǐ )に母(💽)親が云(🏓)ふことだつ(🈸)た。何(🛐)(hé )邊(biā(👺)n )云つて(🚑)も、(🔜)母親は又(❇)(yòu )新(👁)(xīn )しいことか(🔱)何かの(🍵)やうに(👳)、(🕣)云つた(😦)。「地(⬜)主樣に手向ふ(♍)なんて(🗼)、そつたら恐ろし(➕)い(🍧)ことしたつて、碌(🔶)な(🏢)こ(🕎)と(👸)ねえ(🌬)。」
(🔈)だん(🏍)/\(⚡)百姓達は本氣になつた。
百姓(🕥)達は二人(ré(⭐)n )三人(🏋)一緒(xù )になつ(🕎)て、今(jīn )日(🐗)のことを話しながら歸つ(〰)て行つた。外(🔡)(wài )はまだ風(fēng )はやんでゐなかつた(✝)。百姓(🌈)達は厚(⭕)い肩を前(🕝)の(🤱)方へ圓(yuán )め、首(😂)を外套(tào )の襟の中(🎓)に(🌽)ち(🥤)ゞめて、外へ出(😗)て行つた(🥡)。
皆(🤸)は駐在(🧔)所(suǒ )の角につ(🕋)ながれ(👲)てゐた、空(kōng )になつた馬(🚔)橇に(🤐)背中を圓く(🔥)し(👼)て乘ると、出(chū )掛けた。なぐら(😹)れたあとに、寒(hán )い風が當ると、ヒリ(🔐)/\とそこが(🤙)痛(🌘)ん(⛑)だ。吹雪いてゐ(🌇)た。町(dīng )外れに(🍀)出ると、それ(💃)が遠(yuǎn )慮な(🎆)く吹(chuī )きまくつた。皆は外(wà(🐎)i )套の上に、(📼)むしろや(🧤)ゴザ(🍃)を(🔈)かぶつて、(🌶)出(🗃)(chū )來るだ(🦈)け身體(tǐ(🚮) )を縮(📯)めた。一臺、(👨)一(🍛)臺、元氣なく暮方の、だ(🗝)ん/(🎴)\嚴し(⛹)くなつてゆく寒(🔎)氣の中を(🍉)、鈴を(🤺)ならしながら歸(📙)(guī )つて行つた(🌡)。誰も、何も云は(🚈)なかつた(🛰)。お(🚕)互はお互(hù )の顏(😅)(yán )も見なかつた(👚)。見ようとも(🐔)しなかつた。
源(yuán )吉は(🌑)然(rán )し母親(⛎)の(🔻)云(🆑)ふ(📢)こ(🌥)と(🍧)には、別(🍄)に何んとも、たてを(💌)つ(⛱)くやうな事は云(yú(🦌)n )ひもせず、しもし(💥)な(👢)か(🕘)つた(🚖)。ムツシリして(🚘)ゐ(✌)た。ことに(😶)、源吉は、この(🧖)事があつ(📏)て(🕞)から(📱)、ずウと、(🔮)何時ものム(🤪)ツシ(🛥)リがひ(🌶)ど(🚌)くなつてゐた(👚)。母(mǔ )親(🍟)に(🍸)はそれが分つた。源吉は、ひ(⬆)どく(🌳)ムツシリし出す、その次(💟)には何かキツトい(🕔)ゝこと(🈲)がなかつた。大(🌐)きなこ(🎟)とをやらかす(🦃)前、源吉は鐵の固(🚃)まりのやう(✌)にだまりこくつてゐ(🗄)た。母親はそんなことが(🚸)無(wú(🐈) )ければ、とそ(🎶)ればかり思(🕓)つ(🛐)てゐた。だか(🦌)ら、何時(shí )も(🗣)の愚痴(👽)が(🚺)母親の(🛬)口(🏏)から出た。
(😱)源吉(🦏)の前の房公が(🖇)、振(🚮)りかへ(🚹)つて(🏭)云(🌈)つた。
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