「そう言えば、半蔵(💫)さん、江戸にはえらい話がありま(🥃)すよ。わた(🏍)し(⚪)は山村様(yàng )のお(🚛)屋敷にいる人(🏥)たちから、神奈(🏟)川奉行の組頭くみがしらが捕つかまえ(🖌)られた話(🚮)を聞いて(🤷)来(lái )ま(🅰)したよ。どう(🥛)して(🗿)、君(🍣)、こ(😲)れは聞き(🤼)捨(🏭)(shě )てになら(🎄)ない。その人は神(shén )奈川奉行の組頭(🌑)(tóu )だと言(yán )うん(🈸)です(🥗)から、ずいぶん身分(🤖)の(🦓)あ(🕗)る人でしょうね。親(🍈)類が長州の(🦆)方に(🤽)あって(🔪)、まあ手(shǒu )紙(🔺)(zhǐ )をや(🕔)ったと想おもってごらんなさい。親類(lèi )へやるくらいですから普(😽)(pǔ )通(🦄)の手(shǒu )紙でし(🥡)ょうが、ふとそれが探偵たんていの手に(📼)はいったそうです。まことに穏やかでない(🕕)御時(shí )節がらで、お互いに心配だ、(👦)どうか明君賢相(🔯)(xià(🌖)ng )が出(🚣)てな(🏒)んと(🅰)か始末をつけてもらい(🌳)たい、そういうことが書いてあっ(🙌)たそ(🐍)うです(🌥)。それを幕(mù )府の(💞)お役(yì )人が見(jiàn )て(😵)、(♿)何、天下が騒(㊙)々しい、(📞)これ(🗾)は(🥊)公方様く(❄)ぼうさ(🆓)ま(🤯)を蔑ない(🌺)がしろにしたものだ、公方様以外に明君が出てほ(🐱)しいと言うなら、い(🔷)わゆ(🥞)る(♿)謀反人むほんにんだ(⏺)と(🛶)いうこ(💓)とになって、組頭はすぐにお城の(♏)中で捕縛され(🤜)てしまった(🛺)。どうも、大変(biàn )な話じゃありま(💡)せんか。それか(🛬)ら組(zǔ )頭(🤛)が(😠)捕(🐻)つかまえ(🛂)られると同時(shí )に家捜やさ(🍟)が(🎼)しをされて、当(🚯)人はそのまま伝馬町てんまちょうに入牢にゅうろ(🍘)うさ。なんでもたわいない吟(🛒)味のあった(✳)あ(🚀)とで、組頭は牢中で切(qiē )腹(🍖)を申し(🍌)付けられ(🌸)たと言(yán )いま(🧢)す(🌑)よ。東(dōng )片町ひがしかたまちのお屋敷でその話(🛀)(huà )が(⛅)出て、(😦)皆驚い(👢)ていました(🗼)っけ(🤙)。組頭(🚖)の(🚵)検死に(⏳)行っ(🕞)た御小人目付おこび(🎫)と(🍟)めつけを知(❓)ってる人(rén )もあのお屋敷(fū )にありま(💫)して(💲)ね(🚗)、検死(🍫)には(🏩)行(👑)ったがまことに気の毒(dú )だ(😉)っ(🚐)たと、あとで(📯)御小人(🍖)目付(🚆)がそ(😄)う言ったそ(🐬)うで(🎁)す(😿)。あ(💡)の話を聞いたら、なんだかわた(👔)しは江(jiā(🔎)ng )戸(🚋)にいる(💔)のが恐ろし(🎗)くなっ(🚋)て来ました(😮)。こうして(🕉)宿方の費用(👒)で滞(🚜)在(zài )し(🍞)て、旅(lǚ )籠屋の飯(fàn )を食(shí )ってるのも(🌡)気(🍛)が気(💋)(qì(✖) )じ(😱)ゃありません(🐈)。」
「お父とっさん、そ(👴)の(🐺)ことなら、(🎠)落合の宿でも分けて引き受け(🦄)ると(🔐)言(🗾)っています(🕍)。」と半蔵が言う。
七月の(🎢)二十(🕴)(shí )日ごろま(😻)で(💜)待つうち(⚫)に(🧠)、さらに(🕠)半蔵らの旅(🎌)を困難に(📳)することが起こった。
(🏔)諏(zhōu )訪勢もよく(🛹)防い(🤝)だ。次第に浪士側(👢)は山の地勢(📫)を降り、砥沢(🌟)(zé(😳) )口と(🍃)ざ(🍖)わぐちから樋橋といはしの方(🕔)へ諏訪(fǎ(🈂)ng )勢を(🎉)圧(🐰)迫(😼)し(💻)、(🌔)鯨波(bō )とき(🚗)の声を揚げ(🤪)て進んだが、胸壁(🆗)に拠(jù )よる諏(🌨)訪勢(shì )が(🏿)砲火のために撃(jī )退せられた。諏訪(🛏)松(sō(🎶)ng )本(📝)両(🌵)藩(🏦)の(➗)兵は(💪)五段の備(👩)え(🍝)を立て、右(📜)翼(yì )は(♊)砲隊を先にし鎗やり隊を(🌮)あとにした尋(xú(😿)n )常の備(🥘)えで(🎧)あったが(💐)、左翼は(😤)鎗(qiā(🏿)ng )隊を先にして、浪士側(🎤)が(🌌)突撃を試(🛐)みるたびに吶喊とっかんし(🍕)逆襲し(😷)て来(🍈)た。こんなふう(🎥)にして追い返(🎰)(fǎn )さる(🐸)る(🍊)こ(📒)と三度(dù )。浪士側も進むこと(🎺)ができなかった(😊)。
この(🚑)浪(😥)士(🌇)の中(zhōng )には、藤(téng )田小四郎ふじたこしろ(🐙)うもい(🧒)た(🌈)。亡き御隠居を動(💀)かして尊(🚕)攘の説(shuì )を(🐁)主唱(🥅)した藤田(tián )東(dōng )湖とう(🕍)こがこの世を(💦)去ってから、そ(🐥)の子の小四(sì )郎(lá(📺)ng )が実行(háng )運(yùn )動に参加するまでには十(shí )一年の月日が(🆙)た(🐯)った。衆に先んじて郷校の子弟(dì )を説(shuì(🗻) )き、先輩稲右(yòu )衛門(🤜)を説き、日光参(🔲)拝(🚯)と唱(chàng )えて(💢)最(🌇)初か(🛢)ら下(〰)野国大(dà )平山(🌧)しもつ(🆑)けの(🧓)くにおお(🍹)ひらや(🕰)ま(🚺)にこもったのも小四郎(láng )であった。水(⭐)(shuǐ )戸の家(🏸)老職(🖊)を父とす(🦗)る彼もまた、四(sì )人(ré(🔧)n )の統(⛏)率(lǜ )者より成る最高幹部(👰)の一(💗)人たることを(🎭)失わなか(🌱)っ(🏻)た。
前(qián )年、五人(rén )の総(zǒng )代が木(🐀)曾(cé(🤞)ng )から出て来(🏒)た時(📏)、(🥤)何ゆえに一行(háng )の(🏩)嘆願(🌏)が道中奉(fèng )行の容いれる(💞)ところとなら(👦)なかっ(🔌)た(✨)か(🙀)。それ(🐃)は、よくよく村柄む(📦)らがら(🌚)をお糺ただしの上で(🐌)な(💥)ければ、容(🍆)易(yì )に定(🎳)助郷(xiāng )を仰せ付(🕺)けが(🕗)たいと(♓)の(🐁)理(🗒)由に(💤)よ(🙌)る。しかし、五人(rén )の総代からの嘆願も余儀な(📧)き事情に聞こえるからと(🚎)言って、道(🖲)中奉(fèng )行は(📨)元(yuán )治元年の二月から向こう(⛰)六か(🐹)月を限り、定助郷の(🕛)か(🍧)わりに当分(fè(⬇)n )助(zhù )郷を許(🦀)した(💽)。そして木曾下四宿へ(📺)の当(🚻)分助郷(🐧)としては伊(yī )奈(nài )いな百十九(🔜)か村(cūn )、中(zhōng )三(⛺)宿(🎚)へ(🎌)は伊(🏭)奈(nà(🥋)i )九十九(🏰)か村、上四宿へは筑(🔁)摩(mó )郡ちく(⛎)ま(🍚)ごおり(🏪)八十九か(🏬)村と(😩)安曇郡(🍆)あ(🧔)ず(✍)みごおり百(bǎ(✍)i )四十四(📣)か村(cūn )を指(zhǐ )定した。このうち遠村(cūn )で(🌼)正人(🍛)(rén )馬しょうじ(🥙)んば(🌮)を差し出しかね代永勤(qín )だ(🕳)い(😯)えいづとめの示談に(🎿)及ぶとしても、一か年(🧥)高(gā(📐)o )百(🍨)石(⬆)(shí )につき金五両の割合よ(🏑)り余(yú )分には触れ当て(👼)まいとの約束であっ(👦)た(🤖)。過(🍇)(guò )ぐる半年(nián )近(💀)くの半(bàn )蔵(zā(🗨)ng )らの経験(📤)による(🦆)と、こ(👊)の(🌘)新規な当(🍌)分(fè(🌺)n )助(🔩)郷の村(🐑)数(shù )が驚(jīng )くば(💚)かりに(🍮)拡大されたことは、(🌝)かえって以前か(🍔)らの勤め村に人馬の不参を多くするという結果(🗽)を招い(🚝)た。これはどうし(📘)て(🚽)も前年(nián )の総(zǒng )代が嘆願(🚂)し(🌱)たように、やは(🎗)り東海道の(➰)例に(🆔)な(❗)らっ(😺)て定(🏏)助郷を設(⬅)置(👜)する(📳)にかぎる。道(dào )中(zhōng )奉行に誠(chéng )意(🔳)がある(🛎)なら(👓)、(📀)適当(🥄)な村(🏷)(cūn )柄(🏯)を糺(🎆)(jiū )ただ(😈)されたい、(🥊)もっと(🏁)助郷(xiāng )の制度(📘)を完備して街(jiē )道の混乱を防(fáng )がれたい(✋)。も(👻)し(🖐)この(🐋)木曾十一(yī )宿の(🔲)願(🎰)いがいれら(🍇)れな(🥪)かった(🌉)ら、前年の総(⛹)代(🤣)が申(shēn )し合わ(🏎)せたごとく、お定(dìng )めの人馬二(èr )十五人(⛏)二十五疋ひき以(yǐ )外には継立つぎたてに応(🐤)じ(🚨)まい、(🔃)その余(yú )は翌日(rì )を待って継(jì(🐄) )ぎ立てること(🈳)にしたい。そのことに平(pí(🦊)ng )助(🌙)と半蔵と(💕)は申し(🌌)合わせをしたので(📕)あった(🛣)。
しかし、それも理のないことで(🔲)は(👱)ない。なぜかなら、(👸)そ(👨)の葵紋の箱(xiāng )も(🐨)、傘(🤒)も、長(🙏)(zhǎng )持(chí )も、長棒(bàng )の駕(jià )籠も、すべて水(⛑)戸(🚫)烈公を記念するための(🍁)もの(🐧)であ(👹)った(🕊)か(🏭)らで。たとい(🕥)御隠居(jū )は(🐖)そこにいない(🎸)までも、(🅱)一(🔐)行が「従二(èr )位大納(nà )言」の大旗を奉(fèng )じなが(♉)ら動いて行(🚙)くと(😇)ころは、(🥩)生きてる人を護まもるとほとんど変(🛂)わりがなか(💙)った(👜)からで。あの江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめ(🏌)の別邸で(🏿)永蟄居え(📩)いちっ(🦗)きょを免(🌾)(miǎn )ぜられたことも知(zhī )らず(📌)じ(🛺)ま(🎙)いに(🥨)こ(🤡)の世を(🏿)去った御(🔦)(yù )隠(🙈)居が生前(qián )に京都からの勅使(⏳)を(🆕)迎えること(👏)もできなかった(✉)か(🥄)わ(🛒)りに、今「奉(fèng )勅」と大書した(🎳)旗を(🕧)押し立てなが(😔)ら動いて行く(🦁)のは、そ(😘)の人の愛する子(🤽)か孫(🙂)かのよう(🏇)な水(🐉)戸(hù )人もしく(🚢)は準水(🧠)戸人であるから(🦋)で。幕府(fǔ )のいう賊徒であり(⛳)、反(fǎn )対党のいう不忠の臣(🍧)(chén )である彼(👕)ら(👝)は、(🎏)そこに(🗯)いない(🤫)御隠(🆓)居(📖)にで(😇)もすがり、その人の志を(🚶)彼らの志として、一(🎳)(yī(🌓) )歩で(💢)も遠く常陸ひたちのふる(👒)さとから離れ(🗺)ようとしていた(🗞)からで。
樋橋(qiáo )付(🍶)近の砦とり(😣)での防備(🔘)、および配(pèi )置なぞは、多くこの物頭の考案(🍻)により、(♿)策(cè )戦の(🤱)ことは諏訪藩(fān )銃(chòng )隊(duì )頭を命(🍸)ぜ(💁)られ(㊙)た(🏝)用人塩原(yuán )彦七(qī(🦊) )の(📜)方略(luè )に出た(🌽)。日(rì )がな一(🛅)日降りしきる強(🛹)雨(yǔ )の中(🌄)(zhōng )で、蓑笠みの(🐹)かさを着た数(🥠)百人の(🚬)人夫が(🦕)山(🎸)から大木を(👠)伐きり出(🐸)(chū )す音だ(🍣)けでも周囲に響(xiǎng )き(📑)渡った。そこには砲座を(🦎)定めて木(🦕)の(🥜)幹を(🐌)畳たた(♋)むもの(🚣)がある。ここに(❗)は(✊)土(tǔ )居(🐹)を築(zhù )き土(✏)俵を積んで胸壁(🕉)を起(🚈)(qǐ )こ(👭)すものがある。下(🛴)諏訪(fǎng )しも(💏)すわ(🙌)から運ぶ兵(🈶)糧ひ(🐼)ょうろ(🈷)う(😠)で(🥄)は間(jiā(🆒)n )に合わな(🚁)いとあ(⭕)って、樋橋には役(yì(⛱) )所(🐡)も設けられ、炊(📟)たき(😫)出(chū )しも(🐎)そこで(🙆)始まった(😉)。こ(🌸)の工事(shì(🧓) )は夜に入(rù )って(🕍)松明たいま(💗)つの光で谷々を照らす(🛩)まで続いた(🎪)。垂木(🍩)岩た(💿)る(😀)きいわ(📓)の(😷)桟(zhà(🦎)n )かけはしも断絶せられ、落合橋おち(🍇)あいばしも(🍻)切って落とされた。村(🖥)上の森の(💮)わ(👄)きにあた(🍔)る街道筋には(⌚)篝かが(👷)りを焚(fén )た(🍰)いて、四、(⛲)五(wǔ )人ず(🚴)つの番士が(🏟)交代でそこ(🚗)に見(➕)張(zhāng )りをした。
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