行っ(🆚)ても行(👠)っ(🌝)ても遠くなるも(💂)の、(🍞)木(🍴)(mù )曾(⛑)き(😚)そ(⛽)の園(yuán )原そのはらの(💟)里(🚇)とい(⏮)うところのははき木(💎)ぎ。こ(🎭)れは(🚴)わた(🈳)しの郷(xiāng )里(🏫)く(🌼)にのほうに残って(🥞)いる古い言い伝(yún )えです(🐈)。
「長々お世話さま(🎦)になりまし(🚤)た。」
「(💿)チリンチリン、チ(✅)リ(📵)ン(😸)チリン。」
まだ年(🎅)若(ruò )な(🕧)こ(🏮)ろに、わたしも諸国(guó )の旅(🕡)に出たこと(🎈)があ(❇)ります。今のよう(🐢)に乗り物もそう便利な(🗡)時(👥)世(❕)ではなく、汽車で行かれ(🐈)ないところはわら(🦋)じが(🎙)け(🈷)で、毎日七里ぐらいの道(dào )を歩きました。そ(🚼)のうちに、だいぶくたぶれて(👰)きたも(⭐)のです(♟)から、しばらく(📥)石山の茶丈ち(🤢)ゃ(🅾)じょうというとこ(🛑)ろを借(⛄)り旅(lǚ )の足を休(xiū )めまし(👾)た(💼)。その(🍪)へん(🛑)のこと(🔎)をすこしお話ししてみ(🐻)れば、近江(🐗)の石山は古(🦃)い(🐰)歴史(🏃)の(🌊)あるとこ(🥘)ろ(📬)でして、国分山(🐾)こくぶや(🥘)まをう(🍮)しろにし、湖水の(🛷)ながめも前にひらけ(⌛)て(⌚)いま(😪)して、大(dà )き(⬅)な(🥌)巌(yán )石がんせきの間に名高(gāo )い(❎)お寺が建ててあ(🕵)るので(🏥)す。茶丈とは、このお寺(sì(🧦) )の(😥)門前にあり(📌)まして、以(🐉)(yǐ )前(🛺)に(🚨)は参詣さん(🚇)けいに集(jí )まって(😂)来る(🤦)諸国の人たちのた(🚔)めお茶の接(jiē )待をしたところだそ(⛱)うですが、わ(🏩)たしが行った時(shí(🔬) )分(fèn )はもうお茶(🦖)(chá )の接待もすた(♟)れて(🐽)、(🦊)ただ(🌱)大きな(🗓)古い茶がま(🙃)だけが残っていました。
どうしてこん(😖)な(🚩)くわな(➡)ぞを造っ(🏥)てもらったかと(🕯)言いますに、わたし(🐼)もいなかへ来たから(😙)には学校(👖)へ通うか(🤛)た(💍)わらく(🍸)わでも握って(📞)、自分のこころ(🐘)を鍛(🅰)(duàn )えるばかりでなく、か(📞)ら(🕡)だをも鍛(⏰)えようとしたからでし(🥥)た。
方壺山人は名字(zì )みょうじを渡(dù )辺わたな(👉)べと(🔬)いい、徳(dé )川の時代(🏣)(dà(🆙)i )に(❓)木曾(💅)福(🤮)島きそ(🤱)ふくしまの名(😇)君と(🏝)う(💟)たわれた山(🤟)(shā(🖊)n )村良由(🐇)りょうゆ(🅰)う(😑)公が詩文の師匠(jiàng )と頼んだ人(rén )で(🌽)、「菁(jīng )莪館(📆)せいがかん」(🐮)((🍔)良(📜)由公の建てた(⛓)学校(🥞))(👄)の学問(💉)を興したこと(😺)に(🚝)もあ(😛)ずかって(🤡)力の(🚪)あ(📏)ったらしい人ですが、この人が大(🌠)(dà )きな(🈳)はすの葉を頭(tóu )にか(❣)ぶった図(🎀)がわた(💕)しの見つけた(🎁)書(shū(👗) )物の中に残っていました。青いはす(😮)の葉をかさのか(🧑)わりとは、木(mù )曾(céng )川きそがわへ(🐒)つりに行く人でも、ちょっと(🍀)思い付きそう(🐿)も(🌲)な(🛡)い(➕)もの(📯)です。
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