石山が大(🎐)聲をあげて聞(wén )い(🥑)た。それで、一寸(🐽)靜か(🐾)に(🙄)なつ(💊)た。
由と母(mǔ )親(qīn )が寢てしまつた。
(🅾)源吉は、芋(💝)を喰ひあき(😄)る(🐅)と、火箸(🍣)をもつたまゝ(📺)、爐(🐰)の中を見(🕗)てゐた。火箸で、火のオ(🤑)キを色々に、なら(🐙)べてみたり、崩してみ(🔣)たり、しば(🤫)らくさうしてゐた。
(🌼)そして、「こ(🏹)の(✋)事に對して意(🤸)見(jiàn )のある方は、(💬)手をあげて自(zì )分(fèn )に云(🚵)つ(🌜)て貰(shì )ひたい。」と云つた(💐)。
が源吉は、母親(🍅)(qīn )の、それをきいて(🏫)ゐるう(🍅)ちに(❄)、自分でお芳を憎んでゐるのか(🌘)、あはれ(🏋)んでゐる(⛅)のか分(fèn )らない氣(📙)持になつた(💚)。げつそ(⌛)り頬(jiá )のこけたお芳(fā(🍋)ng )が郵(🚲)便(🏽)配達(🎧)を入(rù(👸) )口(kǒu )に(🗓)立つて待つ(💛)て(🎸)ゐる恰好(🎛)が、源吉(jí(🚊) )には(🏔)見え(👞)る(👾)と(➖)思(🦋)つた。弱(🙍)(ruò )々しい、(🎧)考へ込んでゐる眼が、(😧)どうしても離れない。大きな(♊)腹をして(😿)、(📼)―(🥤)―だが、そ(🌆)こ(🗜)へ來ると(👼)、(🔢)源(🔳)吉(jí )は頭を振るやうにして、眼(yǎ(🧘)n )をじ(👺)つとつぶつ(🍝)た。胸が(😚)變に(🌖)、ドキついてきて(🚛)、(🥀)彼には苦(🏵)しくてたまらなかつ(⏮)た。
一寸すると、(🈹)それ等(🍷)の人(🚮)が、(🍳)一度(dù )に、こつちに(🏿)向つて(⏮)走つてくるらしかつた。
が、何時(shí )の間にか、その(👁)生(♓)命(mìng )のも(🏢)とでのやうな土(🖐)地が、「地(🚯)主」とい(📒)ふものに(🕯)渡(dù )つてゐ(❄)た。父(⏬)親は、こ(🔏)とに、死(♒)ぬ(🍅)前(qiá(🆑)n )、そのことばかりを(🤸)口(➕)にして、グヂつてゐた(🔷)。源(yuán )吉(jí )は、そ(📆)れをきく(🏒)度(dù(💒) )に(👱)、子(zǐ(👻) )供ながら、父親(💤)(qīn )の氣持が分(🍆)ると思(✴)つた。源吉が(🕧)地主の足にか(💈)じりつい(🆕)たのは、さう無意味な理由から(🚪)では(🔷)なかつた。「畑は百(bǎi )姓(🦖)のもの(👻)でなければならない。」さ(🔘)う文字通(tōng )りはつ(🕰)き(🕉)りで(🎴)はなく(🍉)て(🙅)も、このことは、源(💺)吉は十一、二(èr )の時から、父(fù(🏦) )親の長い(🛹)經驗と(🎸)一緒に考へてきて(📣)ゐ(🐬)た(🐅)。
「(🚹)お(🐙)芳が來てゐたで。」(🙌)と云(✅)つた。
「大きな圖體し(❤)やがつて、こ(🎳)の野郎。」
一寸(🏒)すると、そ(🤨)れ等(děng )の人が、一度に(🍜)、こ(🍭)つちに向つて(🗻)走つ(🍨)てくるらしか(🍺)つた。
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