どうで(🈶)しょ(🐪)う、こんな朝寝坊(💡)にも早く目(🎳)のさめ(😯)る時(🔈)(shí )が来(lái )ま(🏇)したよ(📜)。気(qì )が(🛎)ついてみると、にわとりは暗いう(🚅)ちから起きて生(🍊)徒(🐕)を呼んでいました。
(🕵)木曾川は(🌙)こ(🚭)の町の中(😾)央(yāng )を流れ(🍼)る川(👈)です。姉(🧚)の家(jiā )の門前(qián )か(🐊)ら(🕟)がけ下(🏎)のほうに福島の町(dīng )が(👄)よく見えまし(➕)て、川の瀬(🍮)の音までが(🤳)手(🌌)(shǒ(🧔)u )に(🦋)取(qǔ )るように聞え(😌)てい(🚎)ます。対岸に(📄)並ぶ家(jiā )々、お寺の屋根(🐪)、古(🛣)い屋敷の跡な(🐦)ぞから、深い原生(shē(🙊)ng )林(🧓)につ(💊)つまれた山腹(fù )の(🐦)地勢までが(🏢)望(💯)まれます。こん(🤪)なに用心よく(🌇)まとまった町(🥚)のな(😟)がめ(🔥)のあるところもめずら(💍)し(🛴)い。それを見て(🤽)も(🦈)、古いお(🈚)関所(suǒ )を中(zhōng )心(xī(⛷)n )にして発(📁)達し(🎬)てきた(🛶)町だとい(🍑)うことがわかります(🏫)ね。
「うちのせ(♒)がれ(🐽)も(🚨)、学校(🧥)から帰って来(🥟)る(🧘)ころですから、会(🎦)って(💪)やってく(👮)ださい。」
さて、明治の御(📎)代み(🚰)よ(🕒)となっ(😅)てみますと、栗本(běn )先生たち(🕥)が新(😏)しい日(rì )本(👎)のために(💞)いろいろ(🔂)し(💩)たくをし(🍘)てお(🚋)いた(🗑)こ(⛴)とが、あと(😾)になって(🐸)わかってきました。この(🌩)国(⚫)を開き、世界諸外国と条約をとり結ぶということも、先生(🅿)たちのし(🎃)たくし(🐚)ておいたことです。下(🐿)(xià )しもノ関せ(🦕)き償金(🥩)(jīn )の談判、横(🈁)須賀(hè )造船所(suǒ )の建(jià(📜)n )築(zhù )、陸軍(🥨)(jun1 )軍制(zhì(🍙) )の改革(🥡)それらは(🐁)み(👍)な先生(🌧)が(🔼)あの小栗上(⛸)野介ら(🚯)とともに力を(🧣)あわせて(🛅)したくし(🎟)ておいたこと(🎚)なのです。今(🍓)日横(héng )須賀に(🐡)日本(🌄)の船を造った(🕦)り修繕(📒)(shà(🏈)n )したり(⛅)する所(suǒ )があって東洋に一つ(📆)の名物(🍭)のようなドックがあるのも、もと(🎷)をただせば先(🗂)(xiān )生(shēng )たちが徳(dé )川(chuān )の世のあとし(⏬)ま(🏖)つをしながら、(🌳)よ(🖲)く「しん(🌏)がり」を(🚾)つとめて行った(🧜)そのおか(📠)たみではありますまい(🤮)か。いったい、徳(🤾)川(💦)(chuān )の世(😎)の末に(🥝)あっ(🔦)たことは大きな黒幕(📫)の(🚏)うしろにかくれて(🍏)しまって、その舞(wǔ )台の上(shàng )で働いた人たちの辛苦(📌)も(⛎)ほねおりも現(xià(📨)n )われ(🌠)ませ(🎸)んから、世の中(zhōng )にそれを知るもの(🎂)も少(🏉)ない(🎧)のです(🐞)。しかし、先生は自分(fèn )の手がら(🗝)をじまんするような(🙄)人ではなく、どこまでも徳川時(😈)代の「し(🔪)んがり」として(🛶)、本所ほんじょの(❌)北二(🛢)葉町(dīng )きたふたばちょ(🖊)う(🛍)と(🚺)いう(🚀)ところ(😦)に退き(🚩)、髪(fā )の白(bái )くなるまで(🛤)徳川の(🚃)世の中を見(🛷)送(💮)り(📉)ました。
七(🖕)(qī ) 秋を迎えて
二(🥤)(èr ) チョンまげ(🔚)
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