(🚦)彼(😡)は、消え(💮)去っ(🏹)た(🦐)孔(🎠)子(📷)(zǐ )の眼(🌏)(yǎn )を追い求めるように、何(🦃)も(🏡)ない青空を(🛋)、いつ(🤞)までも(👍)見つ(😕)めて(🌪)いた。
「つまり(🆑)、父母の生(shēng )前には礼(lǐ )を以(🦈)て仕え(🍦)、死(sǐ )後には礼を以て葬(🎁)り、また礼を以(✒)て祭(🐕)(jì(🚪) )る、それ(🗣)が孝(🌳)だというのじゃ。」
楽(lè )長は、(⛓)も(🧡)う默っては居れなくな(♊)っ(💆)た。
或ひと(😌)曰く、雍(🅿)ようや(🔻)仁にして佞(🏃)ね(🔑)いならずと。子曰(yuē )く、焉(yā(🔆)n )いずくんぞ佞を用(yò(💰)ng )い(🎏)ん。人(🏘)(rén )に(💥)禦あたるに(🗳)口(✈)給を以(🍧)て(🌷)し、しば(♎)しば人(🚸)に憎(🍼)(zēng )まる。其の仁なるを知らず(🌪)、焉(yān )くんぞ(🤵)佞を用いん。
「2現(🌴)今で(👇)は、親を養って(🥂)さえ(🏉)居れば(🌭)、それを(🎡)孝行だとい(🚻)っているよ(🤺)うだ(🔵)が(👲)、(👝)お互(🔑)い(🍯)犬や馬までも養っているでは(🎵)ない(🎅)か。孝(xiào )行には敬(👒)うや(🐣)ま(📯)いの心(xīn )が大切(🔧)(qiē )だ。もしそれがなかったら(🌏)、(🌌)犬(quǎn )馬を養うのと(🏛)何のえらぶとこ(🎼)ろもな(💸)い。」(🥀)
「どうも恥(🚣)かしい次(🔗)第です(🏮)が、思(sī )い当(🚝)(dāng )りません。」
孔(kǒng )子は(✔)踵をかえした。そして、赤毛の牛(niú )を指(zhǐ )さしな(🐺)がら(😜)、再びいった。
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