切石ま(🥓)で(♋)間(jiān )道を通って、こ(😹)の浪士(shì )の諸(♋)隊は伊那(💼)の(🚳)本(běn )道(🎀)に出た。参(🥪)州(zhō(🔤)u )街道がそこに続いて来ている。大瀬木おおせぎ(🎫)という(🈲)と(📲)ころまでは、北原(🚎)稲雄が先に(👗)立(lì(😖) )って浪(làng )士(👚)らを案内した。伊(🔗)那に(🌨)ある平(😇)田門(♎)人の先(🎀)(xiān )輩株で、浪士(shì )間道(🚜)(dào )通(tōng )過(guò )の交(🌁)渉(🐓)には陰ながら尽(jìn )力(🖇)し(💅)た倉沢義髄(suǐ )く(🆚)らさわよしゆき(🥥)も、そ(📸)の日(🉐)は稲雄と一緒に歩いた(📓)。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨(gǔ )折りを感(🐶)謝(xiè )し、それに報(🕌)いる意味で記念の陣羽織を贈ろう(🛢)としたが(🌸)、稲雄の(🧞)方では幕(😙)府の嫌疑けんぎを慮(⭕)お(🏚)もんぱ(🏮)かって受けなかった。
そ(🏛)う考(kǎ(🐅)o )えるの(🐜)は、ひとり用(yòng )心深い平助ばか(🦃)りではなかっ(🛌)た(✔)の(🧟)だ(🦇)。
とりあえず(🐫)彼(👎)はその手紙に目を通して、(🐛)あの友(🥒)人も無(wú )事、師鉄(zhí )胤(💺)かね(🎱)た(🐆)ねも無事、(🆕)京都(dōu )にある平田同(📭)門の人たちのうち下京(jīng )しもぎょう方面(🤕)(miàn )の(🌞)ものは(🏠)焼(✌)け出(🎧)されたが幸いに皆(jiē )無事とあるのを確(què )か(🤼)めた。さら(🆔)に彼(bǐ(🦓) )は繰(🦆)(qiā(⛎)o )り返(🔠)し読んで見た。
「そ(📴)う言えば、今(jīn )度は飯(fàn )田(🥕)でも(🤽)よ(🍰)っ(🚱)ぽど平田の御門人にお礼(🍼)を(🖨)言っていい。君(🎻)たち(🥧)のお仲(🚀)間(jiā(🛸)n )も(👐)な(🎗)かなかや(💈)る。」
(🕥)いきなり浪士はその降蔵(zāng )を帯(⛺)で縛りあげた(🕊)。それから(💱)言葉をつづけた。
しかし、それも(🦗)理(lǐ(🐠) )のない(😘)ことでは(📍)ない。なぜか(😍)なら、その葵(🧢)紋(🚯)の箱(xiāng )も、(🛳)傘(sǎn )も(📩)、長(👓)持(🎄)も、長(🥐)棒の駕(🤑)籠も、すべ(🚢)て水戸烈公を記念(niàn )するための(✡)ものであった(🌁)からで。たとい御隠居はそこにいない(😣)までも、一行が「従二位(⏪)大納言」の大旗(qí )を奉(🏐)じなが(📞)ら動い(♐)て行く(📇)ところ(🕚)は、生きてる人を護(🚀)まもるとほと(🎢)ん(⏰)ど変わり(😎)が(🐡)なかったから(📧)で。あの江(jiā(🛡)ng )戸駒(jū )込こまごめの(🐑)別邸で永蟄(🍟)居えいちっきょを免(miǎn )ぜられ(🈵)たことも知(zhī )らずじ(⏸)まい(🕢)にこの(🤒)世を去った御隠(yǐ(🦆)n )居が(🐣)生(💣)前(qián )に京都か(🦄)らの勅(🐽)使を迎(💺)え(🧔)るこ(🙌)とも(🙎)できなか(🔏)ったか(💘)わ(🆖)り(👔)に、今「奉(fèng )勅」と大書した旗(🍩)を押し立(🧠)て(💿)ながら動い(🐬)て行(🔶)くのは、その人の(🗻)愛する(🚵)子か孫か(🖕)の(🗾)ような水戸人も(📻)しくは準水戸人であるからで。幕(🍌)府のいう(🍺)賊徒(tú )であ(〽)り、反(🕕)対(duì )党のいう(🏽)不忠の臣である(🚅)彼(🗨)(bǐ )らは、そこにいない御(🛡)(yù(🔄) )隠(yǐn )居に(🏻)でもすがり(❎)、その人の志を彼(📇)らの志として(🏸)、(🌎)一歩(🚹)で(🚫)も(😤)遠く常陸ひたちの(🌀)ふるさ(🎚)とから離(🏝)れようとして(👀)いたか(🏣)ら(🚂)で。
御使(🦁)(shǐ(♐) )番おつかいば(🐡)んは早馬(🗃)(mǎ )で城(🎁)へ(🐏)注進に(💹)行(🈷)くと言っ(🕚)て、馬(😼)(mǎ )上から(🐭)その言(🎑)葉を(🤺)残した。あとの人(💝)数(💀)(shù )にも早速さっそ(🈚)く出(✂)張(zhāng )す(⛄)るよ(🧔)うに(😏)そ(📥)の言伝こと(🥎)づてを御使(🧗)番に頼(lài )んで置いて、(🌉)物頭もまた乗馬で種々さまざ(⤵)まな打ち(🌎)合(🈴)わ(😙)せに急(🎧)(jí )い(💓)だ。遠い山(shān )々は隠れて見えな(👁)いほどの(🔏)大(dà )降(🐫)りで、人(rén )も馬もぬれながら峠の上(🛣)を往いったり来たりした。
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