「(🦊)覺え(👫)てろ(📻)※(感(🤮)嘆符二つ、1-8-75)」
その朝(✳)、(🐭)まだ薄暗(👑)いうちに、村(🏧)(cū(👝)n )の百姓は(㊗)(川(chuān )向ひの(🔠)百(bǎ(🍵)i )姓も)馬(📃)橇(qiā(🧡)o )に雜穀類(💩)を(👱)積んだ(🐑)。
「う(🥋)まく行(háng )くツか(🐥)い?」
源吉は(📫)前方に眼(🔒)を(🎻)やつた。風呂(lǚ )敷(fū(🤰) )包(😱)みか何かの(🦏)やうに馬橇の上(shàng )に圓く(🤤)縮こ(🚰)まつて(🦍)ゐる百(bǎi )姓を(👁)見る(😠)と、それが自(🐆)分(🎒)(fèn )たち(🌨)全部の生活をそのまゝ現してゐるや(😔)うに源吉には(🖇)思はれた。こ(🐋)のか(🐄)まき(🕉)り蟲(⌚)のや(💊)うな「(😢)敵」が分(🆑)らず、分(💄)らうともせず、蟻(🏡)やケラのやうに慘めに暮して(🌒)ゐ(🐷)る百(bǎi )姓(xìng )達が(🔁)ハツ(⤴)キリ見え(🎨)た(🥒)。彼(⏺)(bǐ )等(🚪)だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、(🏁)ど(💛)んな畜(🤧)生だか分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめされた善良(liá(⏭)ng )な百姓(🐧)(xì(👪)ng )達(dá )は、もう一度、さう(🌰)だ今度こそは、鎌(liá(🥙)n )と鍬(qiāo )をも(🤩)つて、ふんばつて、(👞)立ち上れるか! 敵の(💕)し(💦)やれかう(👘)べ(🤐)を目(mù )がけて(❤)、鍬をザク(🏿)ツと打(dǎ )ちこめるか!
源(🕦)吉は自分の考(📫)へが、皆(📙)に(🎨)何んと(🌟)か云はれる筈だと思(sī )つた。百(bǎi )姓は後へふんば(🏒)る(💢)牛のや(🗃)うだつ(🗄)た。理窟(🏩)(kū(🗃) )で、(🍪)さ(😅)うと分つてゐても、(🏐)中(zhōng )々、おい(🏪)そ(⛄)れと動かなかつ(🕒)た。け(🏎)れども源(💳)(yuán )吉(😨)はそんなケチな(💵)、中途半端な(👗)、方法はなんにな(🍌)るか、と思つ(👣)た。何(📒)故(gù(❌) )、そこから、もう一(🦑)歩(🖥)出ない(🌘)のか、さう考(kǎo )へた。
(🤘)源吉は前(qián )方(🙍)に(🚴)眼をやつた。風呂敷(fū )包みか何かのやう(🏬)に馬橇(⛓)の上に圓(⛱)く縮こま(💙)つ(🥀)てゐる百(bǎi )姓を(💌)見(jiàn )る(⛸)と、それが自(🕛)(zì )分た(📇)ち全部の生活(⏯)をそ(🕗)のまゝ現(xià(⛱)n )してゐるやうに源吉には思(sī )はれ(📣)た(🖍)。この(🥥)かまき(🎒)り蟲(chóng )のや(📐)う(🔚)な「敵(dí )」(👫)が分(🧐)ら(✍)ず、分らうと(🤸)もせず(🛺)、蟻(yǐ )やケラ(✊)のやう(😖)に慘めに暮(mù )し(📘)てゐる百姓達がハツキリ見え(💈)た。彼等だつて、(🚕)然(rán )し今(jīn )こそ、敵がどい(🏙)つだか、どん(🗓)な畜(chù )生だか(🎉)分つたらう。だが、こんな(🥉)に(📐)打ちのめされた善(🌰)(shà(🛑)n )良(🥢)(liáng )な(🍽)百(🕟)姓(📭)達は、もう一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌(🖋)(lián )と(🐔)鍬(🕌)をもつて、ふんばつ(🈁)て、立(lì )ち上れるか(🍛)! 敵のしやれかうべを目が(😳)け(🛺)て(📦)、鍬を(🔎)ザクツ(💔)と打ち(🧞)こめるか!
(🎺)長(zhǎ(❔)ng )い冬が來た。百(bǎ(🛸)i )姓は今(💲)年の不作(🖨)の埋合せをしなければならなかつた。
「馬鹿(🌌)に澤(🚼)山(🕤)だな、どう(🐎)したんだ。汽(qì(🆘) )車(chē )は(😁)まだゞ。えゝよ(🕳)。」
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