大(dà )河は、(🔘)ひとりごとのよ(🎡)うに、そう言いながら、やはり(😣)打ちやめなかった。そして、相変わらず板木に眼(yǎn )を(🎳)すえ、
次郎は、い(🌨)つ(🥧)になくつ(🗾)か(💿)れ(🌅)ていた(👅)が、床と(😩)こ(😋)についてからも、なかなか寝ねつ(🐋)か(🌨)れなかった。
「(⏱)これで(🐥)、ともか(🧤)くも(🔭)、(👴)ここの生(shēng )活設(shè(🔅) )計がお(🌫)たがい(🐖)の(🎂)ものと(😵)してできあがった。おたがい(🐪)のものと(🕥)して(😀)できあがった以上(shàng )、それがうま(😳)くい(❌)かな(🌜)ければ、お(🍚)た(📰)がいの(👶)責任だ。むろんこの設計(jì )は(🚢)、(💜)明日からのすべり出しに、(🏸)い(🤼)ちお(🤪)うの(🐍)よりど(💨)ころを与え(🐪)たまで(🚋)で(💶)、これ(🚏)が最上(shàng )の(😫)ものであると(🈁)は(👺)保証できな(📈)い。だ(🆓)から(🥓)、だん(❔)だんや(💶)っ(🛒)ていくうちに、不都合(🥟)(hé )な点があれ(😬)ば、いつ(⏬)で(✴)も修正しようし、(🈶)また、新(xīn )し(🔋)い案(àn )が(✌)出て、(🗑)それが(🗃)いいもの(🍩)であ(🆗)れば、どしどしとり入れて(⚾)行くこ(🥠)とにしたい。そう(🐑)いうことを(💘)やるのも(🐿)、(🔍)や(♉)はり(🛤)おた(🚓)がい(🌏)の責任だ。あらためて(🚍)言う(👦)が(📣)、友愛と(🛀)創(chuàng )造、この(🐺)二つを(🔺)精(🍫)神的基調(diào )とし(🥔)て、これ(🚩)からのおたがいの(🔄)生活(🚈)を(🍑)、すみからすみ(❇)まで磨みがきあげ(⛎)、いきいきとし(🚋)た、清ら(📇)かな、そして楽しい(🌶)ものに育(🖕)てあげ(🍁)ていきたいと思う。」
大河(hé )は第五室(🤗)の列の一番(fān )う(🛠)しろにすわっていた。しかし(💪)、ただ静かに瞑(míng )目めいもくしているだけで、その顔(yá )からは、かれの気(qì )持ちがどう動(🦁)い(🐲)ているかは、すこしもうかがえ(♎)なかった。
「ぼくもそ(⏰)うだと(📩)思(sī )います。命令(🍚)者(🎞)に(🥩)依(🌿)頼(là(❕)i )いらいする代わりに、多(duō )数(shù )の力に依(🤣)頼するん(🥃)では、自治(zhì )とは言えませんからね。」
事務所(💾)にそなえつけてあ(🏆)った何枚かの東京(🆘)(jīng )地(💚)(dì )図は、すでに二三(🐺)目前(💽)(qián )から(🌃)各室で引(yǐn )っぱり(🌬)だこだ(🍰)っ(🍁)た。土曜(📬)日の晩(wǎ(🍵)n )には、炊(💒)事部すいじぶは(🅿)み(🗻)んなの弁(biàn )当の献立(😢)こんだてをするのに忙しかっ(⏸)た。次(🔆)(cì )郎が(🙅)道(dào )順の相談のた(😆)めに、各室に引っぱ(👜)りこまれたことはいう(🕓)までもな(😠)い(👓)。そして、いよいよ日曜の朝食(🍌)がす(🉐)むと、二十分とはたた(🏭)ないうちに、塾内(nèi )はもの(🏭)音(🔒)一(🚰)つし(🚝)ないほど、しんかんとな(🎓)っ(🌊)てしま(🍇)っ(📪)たのであ(💌)る。
「私(sī )に(🥦)言わせる(🍓)と、そ(👗)れは、(🤟)君ら(📄)に、ほんと(🐱)うの(😇)意味で自分をたいせつにす(🥀)る心が(👈)な(🐴)い(👄)からなのだ。言(💣)い(🌤)かえると、君らには、(👉)自(🐀)分で自分をたいせつにす(🍩)る自主性(⛸)と(🚻)いうものがまる(🧡)でな(📢)い。さらに(⚓)言い(🌬)かえ(🔱)ると、君(jun1 )らは多数をたのみ、多数のか(🎼)げ(🈚)にかく(👘)れて、何よ(🤞)りもたいせつな自(🐺)(zì )分(🎾)の良(🈯)(liáng )心(xīn )を眠(🚁)ら(😠)せることに平(píng )気な人間なのだ。私は、現(⚫)在の(⛹)日本人の大多数がもっている最大の弱(ruò(🏾) )点(diǎ(💑)n )を、君らの今朝の起床の様子でまざ(🙄)まざと見せつ(📪)けられた(🔖)ような気(📷)がして、全く(🔛)、暗然(💯)あんぜん(🏳)とな(🌮)らざる(😮)を得(🐌)なか(🏌)ったの(😦)だ。――」(🤼)
と、小僧(sēng )はあく(👟)ま(🃏)でもつ(😅)つましくこたえ(🥥)た。
「(🏓)出(🌈)(chū )して(➕)くだすってもいい(🏭)じゃありませんか(✏)。」(🗞)
「新参(👢)し(🍶)ん(🍁)ざんの小僧(sēng )こぞうでござ(😨)いま(👝)す。」
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