こころ(🏛)や(🥓)ぶれず(👙)
「正面切って道理を説かれ(🕔)ると、誰(shuí(🌑) )でもその場はなるほ(✍)ど(🔞)とうな(🎭)ずかざる(⚾)を得(🏈)な(🍢)い。だが大事なの(📥)は過を改(🚂)(gǎi )め(😞)ることだ。やさしく(🤡)婉曲に注意し(🤕)てもらうと、(⏯)誰(shuí )でも気持よく(🔥)それ(👘)に耳を傾けるこ(🏩)と(🎛)が出来る。だが、大事なのは、その真意(💈)の(🛩)あるところをよく考(🗡)(kǎ(🍿)o )えて見(🍔)ることだ。いい気(qì )になって真意を考えて見ようと(📋)もせず、表面(mià(🎛)n )だけ(👜)従(cóng )っ(🦒)て過(guò )を改めよう(🏆)としな(Ⓜ)い(♌)人は、私には全(🕴)く手のつけようがない。」(🚂)
○ (🐪)周公(🕦)==すでに前にも述べたよ(🍡)うに、周公は武(🥜)王(🍉)をたすけて周室(👎)(shì )八百年(🚆)(nián )の基礎(⏭)を定(🌑)めた人であるが、(🎧)その人となりは極めて謙虚(xū(🚔) )で、「吐哺(bǔ )握髪(🧟)(fā )」(😨)と(😈)いう言(🆒)(yán )葉で有(yǒ(😔)u )名(🧟)なよう(👖)に(🆕)、食(🚂)事(shì )や、結髪の最中でも天下の士を迎えて(📣)、そ(🦉)の建(🍘)言(yán )忠告(🍈)に(🧥)耳を傾けた人(📯)で(🏺)ある。
「(🤞)知っておられます。」(🐆)
こ(🈲)ころま(👮)どわず、
○ 本章は重(chóng )出。八(🏗)章(🙁)末段(duàn )參照(zhà(🐺)o )。
「音楽が(🍵)正しく(〰)なり、雅(yǎ )がも頌しょう(🥚)もそれ(🕴)ぞれ(♒)その(📕)所を(🌯)得(dé )て誤用されない(🔒)よ(🙌)うになったのは、(😊)私(sī(🎮) )が衛(wèi )から魯に帰(guī )って来たあとのこと(🕚)だ。」
○(🍵) これは孔子(zǐ )晩(wǎn )年の言(🌱)葉に(📦)ちがい(🛄)な(🏳)い。それが単なる無常観か、過去を顧(🐜)みての歎(tà(📢)n )声か(🧓)、或は、(🤨)たゆみなき人間の努(👇)(nǔ(🍾) )力(👓)を祈(🥐)る(🌁)声(🦏)(shēng )かそも(🤟)そも(🗺)ま(🕯)た、(♉)流(🐟)転(🎆)をとおして流(🎟)るる(🏢)道(🎙)(dào )の永遠性(xìng )を(🤲)讃美す(🌫)る言葉か、それは人(rén )おのおの(💷)自らの心(💴)境に(🤬)よつ(😟)て(🌜)解する(👚)がよか(🐌)ろう。ただわれ(🚛)われは、こ(😊)うした言葉の裏付(fù )けによつ(😭)て、孔子の他(tā(😩) )の場合の極(🔪)めて平凡ら(🗯)しく見(🐂)(jiàn )える言葉(👫)が(🚑)一層(cé(😥)ng )深く理解されるであろう(👁)ことを忘(wàng )れ(✌)てはならない(🐙)。
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