(🏀)町の入口(kǒu )に、七、(💵)八(bā )人の人が(🌛)立つてゐるのが、(👪)眼に入つた(👃)。は(🕝)つきり人は分らな(🛋)かつた。が、(🏯)先頭(tóu )に立つてゐたの(🙀)が、大きな聲(🌷)で(🧔)呼ん(🤪)だり、自分の帽子を(😢)振(zhèn )つて合(🏴)圖をした。入口の七、八人は動かずに、こつちの方を見(👫)て(🔻)ゐるらしかつた。向ふ(🏴)には分らないのか、こつちから(🚭)の(🚂)合圖(🏛)に(💖)は(🔚)、何(🏟)も返事(👰)をし(🚢)て(💔)ゐる(🖌)らしいしるしが無いやうに思(🏈)はれた。
「糞(fèn )でも喰へ(📮)ツ!」(👦)石(shí )山は(🦈)その(🎚)まゝ表(🏩)へ出てしまつ(💓)た。
鼻血を(🎺)出(🙊)し、それが(🎢)顏一杯(🐸)についてゐて(🍧)、鐵(🏨)道線路の轢(🤑)死人が立ち上(🔻)つてきた、とい(🔰)ふ(🛠)風にみえ(🌅)るも(📘)の(🚖)も(💘)あつた(📨)。顏一杯(📽)が(📴)紫色にはれ(🌝)上つて(🍥)、眼(yǎn )が變(bià(🖊)n )に上(🗯)ず(🌒)つてゐるのや(🥅)、唇を(🤕)ピク/\ケ(👄)イレンさせて入(rù )つ(📼)てくるものもあつた。皆は次の順番のくるのを(📦)、(🔤)身體を硬直させながら、反(🏦)(fǎ(😫)n )つて、妙にうつろな(🐎)氣持で(🌓)待(✖)つてゐた。
(🌍)防(♎)雪林を出(chū )ると、鐵道(dào )線路(🚎)(lù )の(🍕)踏(🙀)切(🔌)があ(🕹)つた(💪)。
が、何(🍳)時(shí )の間(🛡)にか、その生(🧓)命(💺)のもと(🐟)でのやうな土(✂)地が(🏬)、「地主(zhǔ )」といふも(💴)のに渡つてゐた。父親は、(🏃)こ(🚛)とに、死(sǐ )ぬ前、そ(🚖)のこと(⛎)ば(📅)かり(🏋)を口(kǒu )にして(😐)、グ(💋)ヂつ(🎂)て(🏌)ゐた。源(⛳)(yuán )吉は(😋)、それ(🕒)をきく度に、子供な(👌)がら、父親(🥌)(qīn )の(🚒)氣(qì )持(🏏)が分ると思つた。源吉が地主の足(🍗)にかじ(🎮)りついた(👝)のは、(🎏)さう無(😷)意味な理由か(🍩)らではなかつた。「(🧘)畑は百(📌)姓のものでなけれ(😐)ば(😴)なら(💭)な(🏾)い。」さう文字(zì )通り(✍)はつきりではなくて(🕔)も、(😥)こ(💹)のことは、(🌤)源吉は(🐴)十(shí )一、二(🍻)の時か(✋)ら、父(💗)親の(🕐)長い經驗(yàn )と一(yī )緒(xù )に考(📨)へてきてゐ(🏵)た(💊)。
三日間駐(🔸)在所(suǒ )に置(zhì )かれて、そ(🌊)の暮方、(🐱)十(shí )二、三(sān )人が歸つ(💙)てもいゝ事になつ(🚅)て、表(biǎo )へ出された。幹部(🎮)(bù )のものは札(zhá )幌へ送られることになつた(👑)のでのこ(🥧)つた。
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