日本《美 少女 失禁 射精 みたい な 快感 おもらし 川村 まや》2行目ライン
美 少女 失禁 射精 みたい な 快感 おもらし 川村 まやあらすじ
○ 原(yuán )文(💄)の「固」(🎢)は、「窮屈」でなくて「頑(wán )固(gù )」だと(⏩)いう説もある。
三(🍻)(sā(🦗)n )（(🛄)一八七(😜)）(🐱)
「正(🌮)(zhèng )面切って道理(lǐ )を(👲)説かれると(🤫)、誰(😻)(shuí )でもその場(chǎ(🐮)ng )はな(🍁)るほど(🕝)とうなずかざ(💎)るを(🎇)得な(🚧)い(🐨)。だ(📬)が大事なのは過を改(gǎ(🏼)i )めるこ(🍱)とだ。やさしく婉(⛽)曲に注意してもら(🏰)う(🍈)と、誰でも気持(📱)よくそ(🕥)れに(⛱)耳を傾けるこ(👍)とが出来る。だが(⛰)、(📂)大事なのは、(🎀)その真(🖨)意のあ(🎠)ると(👻)ころをよく(🌋)考え(💈)て見る(🚾)ことだ。いい(🧟)気(qì )に(🚉)なって真(zhēn )意(🍫)を考えて見(jiàn )ようとも(🎃)せず、表面(🥊)だけ従って過(🏜)を(🤲)改めようとしない人は、私には全く(🅿)手のつけようが(👕)ない。」
ひらりひらりと(🤔)
「(😣)何(🤗)という荘(zhuāng )厳さだろう、舜しゅ(🌘)ん帝と禹(🚃)う王が(🍡)天(tiān )下を治められ(🔤)たすがたは。しかも両者共(gòng )に政治に(👌)は(🌄)何の(🐔)かかわ(👟)りも(🚵)ないかのようにしていられたのだ。」
先師(♓)はそれだけいって退かれた。そ(🔆)のあ(🏂)と(💮)司敗は巫(🚵)馬期(qī )ふばきに会(huì )釈し(🎨)、彼を自分の身近(🐽)かに招い(👯)て(🤕)い(🖥)っ(🎉)た(🐴)。――。
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A「(🦍)ええ、ええ(🆔)、そうでしょ(🙅)う(👜)とも」
Aこ(🦓)んな話の末に、私(🍎)たちはよく連れ立って方々の呉服屋や、デパート(📥)メン(💎)ト・ストーア(📇)へ裂(😿)地き(🍒)れじを捜し(🐁)に行(🎀)ったものでし(🐸)た。殊ことにその頃は、(🤭)殆(🕟)ど日曜日の度毎(🚊)たびごとに三(🔣)越(🆕)や(🍚)白木屋(🍽)へ行かない(🚆)こと(👗)はなかった(😢)でし(〽)ょう。とにかく普通の(😏)女(🤪)物では(👓)ナオミも私も満足しないので、これ(📿)はと思う柄を見つけるのは容(🍿)易でなく、在り来たり(🍗)の(😏)呉(🖍)服屋(🏘)では(🏤)駄目だと思っ(🕢)て(🥨)、更(❌)紗(🐓)さら(⏭)さ屋だの、敷物屋だの、ワイシャツ(❄)や洋(🎀)服の裂を売る店(🌖)だ(😞)の、わ(👴)ざ(👾)わ(💮)ざ横浜ま(🎠)で出かけて行って、支(🔍)那人(🌱)街や居留地にあ(🍱)る(🍮)外国人(🐙)向きの裂屋(🧛)きれやだのを、一日がかりで尋ね廻ったことがありましたっけ(📲)が(😽)、二人と(🌘)もくた(🤵)びれ切っ(🐝)て足を摺粉(🎎)木すりこぎの(📞)よう(💱)にしながら、そ(🈶)れからそ(👺)れへと何(👲)処までも(🆒)品物(🍓)を漁あ(📣)さ(🥁)りに行きます。路(✨)みちを通るに(🤾)も油断をしないで、(♎)西(👿)洋人の姿や(🦑)服(🤖)装に目をつけたり、到いたる(🗞)処(🔲)ところの(🏬)シ(🧚)ョウ・ウイ(📹)ンド(👺)ウに注意します。たまた(🖐)ま珍しいも(⚪)のが見つかると、
A 大阪の人――それも(👂)相(🎥)當教養のあるら(🕚)しい、(⏺)サラリー・メン階級(📸)の人々―(💽)―(⏰)は、(🕋)電車の中(🏝)で見知らぬ人の新聞を借りて(🚖)讀むこと(👆)を、少し(🤪)も不作法とは考へてゐな(🔍)い(⏭)やうである。それも長い汽車の(👬)道中とか、つ(⛹)い隣席にゐる人の物な(👢)ら分(👕)つた話だが、(🍰)大阪人のは(🐋)その借(🔍)り(🛺)方が(😵)いか(📁)にも不(🔞)躾で、づ(💹)う(🔂)づ(🏉)うしい。たとへば私が(🔇)大(🤼)朝と大毎の夕刊を(💏)買つて乘り込(💦)む(💹)とすると(🔣)、(⛺)孰方か(🎽)一つ、私の手に取(🔘)らな(😉)い方の(🖨)新聞を、ちやんと(✊)眼(❇)をつけて直ぐ借りに來る。而(🎰)も遠(😟)くから、(💳)人(😘)ごみを分け(😈)て(🌖)やつて來て、煙草の火で(👛)も(📤)借りるやうな風で、「ち(🌼)よいと拜借」と、譯なく借り(🗺)て持(🌨)つて行(⬇)つてしまふ。さうし(👵)て(🐩)雜沓の中であるから、も(🈯)うその(📐)人は何(🐳)處へ行つ(🍚)たか(🌘)姿が(✍)見えず、貸したが最後(📔)向うか(❕)ら返しに來てくれる迄ポカンと待つより仕(🐋)方がない(🗽)。マゴマゴ(👬)すれ(🔀)ば(🙏)自分の(🎥)降りるべ(🆕)き停留(🌤)場へ來て、(🔷)とうとうそれ(🐯)は取られツ放(🕥)しになることもあり得る。僅か一(🗄)枚の新聞である(🔙)が、貸す方の身(🤞)では(🖊)自分が買つて(🤳)まだ眼を通さ(🚄)ないものな(📔)のであ(🔈)る。私(⏯)が人から(🎙)借り(🤒)るとす(📼)れば、(🍜)相手がすつかり讀み(🍂)終つて、次ぎの新(😬)聞に移る迄は差し控へる。然るに大(🚴)阪で(🥔)は、(🍪)馬鹿なのかづう(🏨)づうしいの(💾)か、そん(🤴)な遠慮をし(🍌)て(📣)ゐる者は一人(🧡)もない。
A ――(⛏)私は、やっぱり、(🚊)私の育ちを誇(📪)っている(🍓)。なん(🛍)とか(⬆)言い(📦)ながらも、私は、私の家を自(🧘)慢して(✈)いる(🉑)。厳粛な家(🚃)庭である。も(🕑)し、いま、私(🤧)の手許に全家族の(🥗)記(🍻)念写真でも(🔳)あったな(🔔)ら(😵)、私はこの(🗨)部屋の床の間に、(🎇)その写真を飾(🍂)って置(🐸)きたいくらいである。人(🍀)々(📑)は、それ(🎴)を(😱)見て、き(🍒)っと、(🗂)私を羨むだろう。私は、(💜)瞬時どんなに得意だろう。私は、その大家族の一(🚸)人一人に就いて(🧤)多少の(🧠)誇張をさえまぜて、その(🐎)偉さ、(🐇)美しさ、(🚀)誠(🏘)実、恭倹きょ(🀄)う(⏱)けんを(🚐)、聞き(🤧)手があ(😿)くびを殺して浮べた涙(🛏)を(🚡)感激(🕎)のそ(🙉)れ(🐗)と思いちが(🎀)いしなが(🍖)らも飽(🤝)くことなくそ(🚆)れからそれと語(🐩)りつづけるに違いない。けれ(🌧)ども、(🗃)聞き手はついに(🥫)たまりかねて、
Aと(🏛)がはよもあら(⌛)じ
A幸子様
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