日本《tokyomovie えろ》2行目ライン
tokyomovie えろあらすじ
「(🏟)ぢや、齋(zhā(🖇)i )藤(🐱)(téng )案(💶)に從ふことに(🐵)な(🐪)る(🥟)んです(😻)ねえ。」
それから(🛬)、(👶)何(hé )邊も同じ事を、(🎧)グル／＼(🛎)繰(qiāo )りかへして、(🛶)「が(🚇)つしり(🚒)かゝつてやる(🦇)べ。」といふこと(㊗)に(🎡)決つた(🚛)。それで皆が、やうや(🔡)く別れた(📄)。
何臺も何臺(🖤)も過ぎて行つ(😑)た。誰(shuí )かゞ源(yuá(🕖)n )吉の家(😫)(jiā )に言葉(🕶)をかけ(🍈)てゆく(📧)ものがあつた。母(🙆)(mǔ )親(qīn )は(🙅)、やうやく戸を(🎬)あけ(🚕)て表(🏠)へ(🤒)出(chū )て(🧦)みた。そ(🛷)の時は丁(🍜)度も(⏱)う終りさうで、(😶)鈴木(💽)(mù )の石が、(🔈)母(🙏)親(qīn )をみて、「や(🐽)ア、お婆さん、行えつてくるど！」と言葉をか(🍀)けた。
ところが、その連中のうちの誰(❎)かゞ眼をつ(🗣)けてゐる娘(niáng )の家へ行(🕔)つて、そ(👛)の娘のゐるところで、いきなり、「碌(🛐)でなし奴等(🍌)！」と怒鳴られて、(🍤)がつかり(⏮)するも(🏥)のがあ(🔴)つた。又、逆に、そんな(🗳)娘のゐ(🐞)る(♊)ところへ(🔶)は、(⏲)その用事(shì(📀) )にか(🎛)こつけて、(🖱)上り端に腰を下して(🐧)、別な(❌)話を長々(🔨)して喜ん(🍃)だのもゐた。――そ(🛩)し(🐲)て然し、(🐎)と(🚧)に(🥜)かく(😑)、皆ヘ(🤓)ト／＼に(✉)なつて、石山の家(🦔)へ歸つてき(👈)た(💖)。
(😼)源(yuán )吉(🚓)は前(qián )方(🚴)に眼をやつた。風(fēng )呂敷包み(📌)か何かのやうに馬(🌇)橇の(🚖)上に圓く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自分た(💆)ち全部(😄)の生活(☕)をそのまゝ現(xià(🕺)n )し(🛺)てゐるやうに源(yuá(🕋)n )吉(jí )には思はれた(💥)。こ(🚄)の(🐝)かまきり蟲(chóng )の(🏕)や(🕺)うな「敵(dí(👶) )」が分らず、分らうともせず、蟻やケラの(🚐)やうに慘(🤟)(cǎn )め(🔠)に暮(⛰)して(😪)ゐる百姓(xìng )達がハツキリ見(🍰)えた。彼(bǐ )等だつて、(👀)然し今こそ、敵(dí(🗯) )がどいつだか(⛎)、どんな(♑)畜生(🈸)だか分(🦑)つ(🌳)たらう(🏽)。だが、こんなに打(dǎ )ち(🐰)のめされ(😤)た善良な百姓達は、もう一(🧝)度、さうだ今(🛤)度こそ(🍴)は、鎌と鍬を(💦)もつて(🛵)、ふ(⌛)んばつて、立(lì )ち上れ(🌕)るか！ 敵のしやれかうべを(💉)目がけて、鍬(🌁)をザクツと(📘)打ちこめるか(🕣)！
(👯)年(🎍)(nián )寄(💰)つた百姓(xì(🧥)ng )が上つ(🗞)た。―(🔡)―色々説(🗿)をきい(⏸)たけれども、み(💬)んな「不義(yì )不忠」のことばか(🙈)りだ、と云つた。言葉が齒か(🍳)らも(👝)れ(🌧)て、一言々々(🃏)の(🥊)間(jiān )に、シツ、シツといふ(🍪)音が入つ(🦔)た。――地主樣と(🦔)自分(fèn )達(😞)(dá )は親(qīn )子(zǐ )のやうなものだ。若い(🛌)ものは、そ(👇)れを忘れてはならな(🎣)い。「いやしくも」地主(🛹)樣にたてつくやうなことはしない(🏍)ことだ。「畑でも(👱)取り上(shà(🔁)ng )げられたらど(🤝)うする(🦑)ん(⏹)だ。」――さう云(yún )つ(🕙)た。「(🕙)お父アーン(🌈)、分つた(♓)よ。」と(😴)、後(hòu )から(🎏)叫(jiào )んだも(⌚)の(🍡)があつた。終つてそ(🐤)の年(💬)寄が壇(🥢)(tán )を下り(🛥)ると、(🚥)又ガヤ／＼し(🛍)た。
「本當々々。」母(🕵)親(qīn )は(🕰)見てき(🦓)た(🔗)やうに云(🚏)つた(🏡)。「可哀(😀)さうにさ、眼(🚰)さ一(yī )杯(🍢)(bē(🛫)i )涙(lèi )ば(❌)ためて、のむんだ(🏿)と。んで、(🐀)飮(yǐ(⚽)n )んで(🤹)しまへば、(🥝)可哀さ(🎭)う(🍋)に、蒲團さ(🦃)顏つけて(🎉)、聲ば(👘)殺(📯)(shā )して泣くどよ。」
一人々(🦏)々、そこから呼び(😃)出(🈯)され(😜)て、取調(diào )べられた。ドアー越(yuè(💣) )し(🕥)に、ピシリ(🧕)／＼と平(🏕)手(🥋)でなぐ(❎)りつける音や、大(💌)きな(🎠)身體(tǐ(🙄) )がどつ(📉)か(⭕)へ投げられた(🌘)やう(😾)な、肉が直接(🥎)(jiē(✈) )ぢ(🐡)かにぶち(🌄)當る變(🚜)に鈍(dù(🤣)n )い(🐷)、音が、はつきり(🗼)聞(🐑)えてきた。低くうなるのや、鼠(😔)で(🧦)もふみつけられたやうな叫(🚬)聲など(🙅)も聞(wén )えた。そ(👀)の度(dù )に、皆は(💯)思はず息をのんだ(👑)。だ(🛀)が、然し(🚆)たゞ不安な眼(🖐)(yǎ(🎹)n )差しを、互ひに交はす(🌂)ことし(🕶)か出來なかつた。荒(huāng )々しく戸(hù )が開くと、(💂)よろ／＼になつた百姓(🛠)(xì(🏆)ng )が、つツ飛ば(✒)さ(🕵)れるや(📐)うに、の(🚽)め(🏐)つて入つて(🏮)きた(🦍)。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )か(🙋)ら畑ば(🔚)とつ(😉)か(👬)へすのさ！」―(🔟)―かう源吉(💙)が云(🆖)(yún )つ(🔑)たのは(🚸)、理窟(kū )でな(💚)かつた。源吉(🔏)はさう(🤬)背後で(🕶)云はせ(〰)る父親(⌛)の氣持も感(gǎn )じ(🥕)てゐたのだ！ 源吉(🆔)は(🕚)歩(🦓)きながら(🖍)、こん(😇)な事が分(🅱)らない、そし(🔇)て又(yòu )そ(🙆)こ迄行かう(🏕)としない百姓に、心(🈷)から腹を(🏐)立(lì )て、「勝(😒)手にしやがれ(📧)、(🚝)俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
(🔕)年(nián )寄つた百姓が(😏)上つた。―(🐌)―(🌝)色々(💒)説(shuì )をきい(🦁)た(🐦)けれども、みん(😊)な「不義不忠」のことばかりだ(🕧)、(💎)と云(yún )つた(🚍)。言葉が(🤦)齒(🍭)からもれて(🍇)、一言々々の間に、シツ、シツといふ音(🍘)が入つ(👦)た(⬇)。――地(dì )主樣と自(zì )分達は親子の(🌗)やうなものだ。若いものは、(🌆)それ(👳)を忘れてはな(🗄)らない。「(💞)いや(🥢)しく(🚺)も」地主(⬜)(zhǔ )樣にたてつく(🌋)やうなことはしないこ(⏫)とだ(🚐)。「畑でも取り上げられた(🍦)らどうするん(🥈)だ(✂)。」――(⏪)さう云(yún )つた。「お父ア(🔰)ーン(🏤)、(🐾)分(fèn )つた(🎺)よ。」と(✂)、後から叫(jiào )ん(👝)だものがあつた。終つて(🀄)その(🥐)年寄が(🚜)壇(tán )を下(xià )りると(🌂)、又ガ(🏏)ヤ(📝)／＼(🌰)し(🕷)た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《tokyomovie えろ》関連作品
日本週次チャート