バラエティ番組《エロ どう g》2行目ライン
エロ どう gあらすじ
孔(✋)子は、自分の(⛹)ま(♈)えに、(🎾)台(🎻)にのせて(🈂)置か(✝)れた大きな(🕞)豚(👺)(tún )の蒸肉(rò(📐)u )むし(🎰)に(😨)くを眺(🍷)め(🔡)て、(😌)眉をひそめた。
「も(🔌)しそうだとすれ(🎵)ば(🌁)、それ(📢)が君の邪(👙)心と(🎸)いうものじゃ。君(⛵)の心の中では、こ(🍛)の孔丘(🔣)(qiū )という(🔙)人間(jiān )が、いつ(🥤)も対立的なものになっ(🔹)ている。君は、はっきり意識(shí )し(🤽)ていな(🥎)い(🏘)か(🌄)も知(🔍)れ(🌅)ないが(🥙)、(🛑)君(💰)の奏楽にと(🗳)って、わ(🤩)しの(🛌)存在(😖)は(🍲)一つの大(🌁)きな障碍なのじ(🌾)ゃ。君の心(xīn )はそのた(🍘)め(🏐)に分(fèn )裂(liè )する。従っ(🐰)て(🤹)、(👫)君は完全に君(jun1 )の音楽に浸りきること(🌭)が出来ない。そこに(🔙)君の失(🙂)敗の原因(📬)が(🐰)ある。そうは思(sī )わ(🧙)ないか(👜)の？」
で、彼は、あ(🥏)る(⛎)日(👈)、それとなく子桑伯子に(🥦)ついての孔子の感想を求めて(🏷)見た(🚭)。彼(🎩)(bǐ )は、もし(🚔)孔(🐪)(kǒng )子に諷刺の意(yì )志があ(🛂)れば、子桑伯子(🗡)のことから、(🌷)自然、話(🍚)は自(zì )分の方に向いて来(lái )る、と(👼)思ったのであ(🗃)る。ところが、(🏌)孔子(zǐ )の答えは極めてあっさ(🌌)りしたものであっ(😃)た。
「どう致しまし(🎬)て。先生のお(🐐)眼は、それ(💚)こそ(💇)いつ(🍠)も湖(👪)水のように(🎈)澄(chéng )んで居(🔸)ります(🎀)。」
彼が、(✋)こんなに惨(cǎ(😣)n )めな失(shī )敗(bà(🌳)i )をくり(🥂)か(🏻)えすようになった(🎯)の(😿)は、不(bú )思議にも(🖲)、孔子が司(sī )空の職を奉じて、彼(🚙)の上に坐る(🧤)ようになってか(🎬)らのこと(👫)である。孔子は、これまでの司空とちがって、非(fēi )常な部下思いで、めったに(👻)怒った顔(😀)(yá )を(😱)見せたこと(💃)もないのだが、(🔙)どう(👲)いうものか(✝)、(🕯)いざ(🔞)奏(zò(🛄)u )楽(🚳)となると、楽(🐣)長の手がにぶってしま(💃)う。むろん(📞)孔(kǒng )子(🍥)(zǐ )は、音(🙋)楽の道(🎠)(dà(💌)o )に(💡)ずいぶ(🚊)ん深(shē(🔎)n )く(📱)は(Ⓜ)いっている(🛑)人だか(🧓)ら、楽長として(😿)も(🥔)、彼を(🔻)甘(gān )く見るわ(😭)けには行かない。し(🧙)か(♟)し、そのために手が固(gù )くなるのだとは、楽長(zhǎ(🌸)ng )自(⏹)身も考(💸)えてい(🌧)ない(🥀)。
――陽(🔩)貨篇――
６ (🧀)子、四(🌸)(sì(🥇) )を絶つ。意(🔉)(yì )なく、(🍼)必(bì )なく、(👢)固なく、我な(🦉)し（子(zǐ )罕篇(🅿)(piān )）
ただ(⛴)それっきり(🏯)だった。いつも病(💁)気(🤑)ば(🐟)かりしている孟武伯に対する答えとして、それはあたりまえの事にすぎなかっ(🚇)た。
(🎇)といったことを(🆎)思(sī )い起(📍)した。孔子は或は(💷)、自(🛸)分を「(💜)人君(🈸)(jun1 )の風(💚)(fēng )がある。」な(🍋)どと讃めて(🐘)、その実、何かの欠点(diǎn )を婉曲に諷刺して(🚿)いるの(🌴)では(😺)あ(👊)る(🏊)まいか。そういえば、世間(🚁)(jiān )では、子桑伯子し(💅)そうはくしと自分とを、同じ型の人物(wù(🐂) )だと(🦇)評し(📀)ているそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせつかない(👇)、い(🐨)い男(ná(⚓)n )だが(👒)、少(➖)し(🎀)大(🦋)ざっ(😃)ぱ過ぎる(📊)嫌いがないでもない。或(😈)は自分に(🍑)も(🌶)そ(🗂)んな欠(🗃)点があるのではなかろうか。自分だけ(📴)では、そん(💛)な事(🐢)(shì )がないよ(⛴)う(⏯)に気をつけて(😘)いるつもり(📓)ではある(🅱)が。――(🛣)彼はそ(🚠)んなこ(👱)とを考(🚻)えて、讃(📚)められたた(🤞)めに却(què )って不安な気持(💷)にな(📏)るの(🎸)であった。
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