日本《ガチレイプ jk》2行目ライン
ガチレイプ jkあらすじ
「(🕑)平(🏹)(píng )助さん、筑波(🏔)つ(🌺)くばが見え(🛣)ますよ。」(🐴)
その日(📹)の泊まりと定められ(🙃)た駒(🌬)(jū )場(chǎng )こまばへは、平(⛔)田(tián )派の同(💚)志のものが(🛣)集(⭐)まった。暮(🤦)田正香と松(🗄)(sōng )尾(wě(🌀)i )誠(➰)まつ(🍪)おまこと（松尾(🈳)(wě(⤴)i )多(🍪)勢子た(🌉)せこの長男(🤳)）(💊)とは伴野とものから。増田平八(🏭)郎(🏍)ますだへいはちろうと浪(😞)合(🌓)佐(🌃)(zuǒ(🍼) )源太(tài )なみ(❓)あ(🕢)いさ(🚷)げんたとは浪合(hé )から(🛑)。駒場には(💐)同門の医(🌍)者山田文(🍳)(wén )郁ぶんいくもある。武(👳)田本(bě(🤥)n )陣(👨)に(🌞)あてられた駒場の家(🥗)で、土地(dì(📧) )の事情にくわしいこ(🗨)れら(💷)の人た(⚽)ちはこの先(xiān )とも小(🤪)藩(fā(Ⓜ)n )や代官と(🎥)の無益な(🍌)衝突の(🙃)避(👦)け(🐖)られそうな山国の間道を浪士(shì )ら(🎟)に教え(🔫)た。その(🤼)時(👫)、もし参(cān )州街(jiē )道を経由することと(🐸)な(⏯)れば名古屋の大藩とも対(duì )抗しなけれ(🦆)ば(🛂)な(♌)らないこと、のみならず非常に道路の険悪な(🕹)こと(🍕)を(📵)言って見せるのは浪(🏪)合(🏍)から来た連中(zhō(🔞)ng )だ。木曾路(🤤)から(⚽)中津川(🏭)辺へ(🏐)かけては熱心な同門(💮)のものもある、(🎏)清内路(😥)(lù )せいないじ(🌷)の原(yuán )信好のぶ(❣)よし、馬籠まごめ(🏃)の青山半蔵、中(😸)津(jīn )川(🍜)の(👀)浅見景(jǐng )蔵、それから峰谷(❤)はちや香蔵(zāng )なぞは(⛽)、いずれも(🏎)水戸の人たちに同(👄)情を送る(🌗)で(😝)あろうと言って(📂)見せ(💮)るの(🌥)は伴野(yě(🏇) )から来(lái )た連(🤶)中だ(📭)。
別に(🈂)、半蔵(🌘)(zāng )には、浪士(🛂)の一行に加(jiā )わ(😾)って来るも(🚘)の(💽)で、心に(😗)か(🐅)かる一(yī )人の旧(⚾)友もあ(⭕)った。平田同門(mén )の亀山嘉治かめやまよ(🎧)しはるが八月(yuè )十四日那珂港なか(🔑)みなと(❗)で小荷駄掛こに(😩)だ(🍗)が(🧖)かりとなって以来(🈶)、十(🚓)一月の(🐣)下(xià )旬までずっと(🏸)浪(🎵)(là(🚎)ng )士らの軍(🔶)中(💥)(zhōng )にあっ(🚏)たことを半蔵が(🍚)知ったの(🚘)は、つい最近のことで(🎼)ある。いよいよ浪士ら(✳)の行(há(🐝)ng )路が(🐭)変(😟)更(gèng )され、参州街(⚫)道から東(dōng )海(🧗)道に向(👌)(xià(⛄)ng )か(🥅)うと見せて、(🔕)その実は清内路(👰)よ(🍟)り馬籠、中(zhōng )津(jī(🐯)n )川に出ると決した(😭)時、二十六日馬(mǎ )籠(ló(👳)ng )泊まり(🖐)の触(📲)(chù )れ書(💵)と共(gòng )に(🧥)あの(🆗)旧(jiù )友が陣(⏳)中(🏆)(zhō(🐄)ng )からよこした(🐭)一(🔸)通(👥)の手紙でその事が判然はっき(😻)りした(㊗)。そ(👃)れには水戸派(🧝)尊攘の義(🧘)(yì(🕝) )挙を聞いて、そ(🎬)の軍(jun1 )に身(🔑)(shē(💪)n )を(🛷)投じたのであるが、寸(🆕)功なくし(🚻)て(🥪)今日にいたった(🖐)とあり、(🤲)いったん武(wǔ )田藤(🥚)田らと約(😧)(yuē )した(👯)上は死生を共(🐑)にする覚(jiào )悟(wù )であるということも認(🐹)(rèn )した(🎆)ためてある。今回(huí )下(🚩)伊那の飯島というと(🎌)ころまで来て、はから(🚳)ず同門(mé(🚢)n )の(🐺)先輩暮(mù )田正(🦊)香に面会することが(🥎)できたとある(😼)。馬籠(👃)泊(bó )ま(🐊)りの節は(🎆)よろし(🎃)く頼む(😽)、(❤)そ(👂)の節は何(🍦)年ぶりかで旧(➿)む(🥤)かしを語りたい(🕊)ともあ(❓)る。
と(🏛)う(⛲)とう、半蔵は他の庄屋たちと共(gòng )に、道中奉行(🍬)からの沙汰さたを九月(🚲)末まで待った。奉(fèng )行(háng )から話(huà(🍨) )のあった(👂)仕(shì(🚊) )訳(yì(🕹) )書(🧙)上(shàng )帳しわけかきあげち(🐉)ょうの(🍝)郷里から届いたのも差(🧙)し出(🌙)してあり、木(🤕)曾十(🏻)一(yī )宿総(🚷)代として願書も差(🕋)し出(chū )してあって、半(bà(🥊)n )蔵(🌤)ら(💍)はか(🚷)わる(🐫)がわる(🏪)神田橋(qiáo )かんだばし(🏔)外(🖍)の(🎬)屋敷(fū(📳) )へ足を運んだが、(✂)そのたびに今すこし待て、(🤣)今す(🏕)こし待てと言われるばかり(🕜)。両国十一(😜)屋(wū )に滞在する平(🍙)助も、幸(🕛)兵衛(wèi )もしび(🏖)れを切(📲)(qiē )らしてしまった。こ(👽)んな場(📓)合に金(📪)を(🍠)使(shǐ )ったら、尾(wě(🎶)i )州あ(📍)た(🍸)りの留守(shǒ(🌋)u )居役(yì )を通(🛋)しても、(👶)もっとて(😆)きぱき運ぶ方(fā(🛅)ng )法(😲)がありはしな(🐝)いかな(🈚)どと謎(🌝)なぞを(🔵)かける(🛁)ものがある。そ(👚)んな(🎸)無責(🌰)任な人(🍽)の言うこ(🈶)とが一層(🏵)半蔵をさび(🎫)し(👋)が(🤹)らせた。
(😰)天龍川(❇)てんりゅうがわのほ(🕯)と(🏖)りに出てから(⏰)も、浪士(🎈)(shì )らは(🏬)武(wǔ(🚏) )装を解こう(🥩)としなかった。いずれも(🤺)鎧兜よろいかぶ(🧚)と、(🌊)ある(📵)い(🕺)は黒の竪烏帽(mà(⚪)o )子たてえぼし、(❔)陣(zhèn )羽織のいでた(🧡)ちである。高(gāo )く掲げた紅白(➡)の旗、隊伍を(🐞)区別する馬印うまじるしな(🍶)どは(🎉)、馬上の(🔫)騎士(shì )が携(📕)(xié )えた抜き身(🎩)の(🤬)鎗やり(🛸)に(🌎)映り(🦆)合って(🕞)、その無数(🤣)の(😏)群立(😖)(lì )と集合(hé )との感じ(🙏)が一行(há(⚪)ng )の陣(zhèn )容をさかんにした。各部(💥)隊の(🦒)護って行(háng )く二(🍊)門ず(🥘)つの大砲には皆御隠居の筆の(🔀)跡(jì )が鋳いてある。「発(🍁)而皆中節はっしてみな(Ⓜ)せつ(🍆)に(😨)あ(♓)たる、(🐓)源(🎛)斉昭(zhāo )書(➡)(shū )みなもとのなりあきし(💹)ょ」の銘は浪士(shì )らが誇りとするものだ。行(🌝)列の中央(yāng )に高(gāo )く「(🔼)尊(zūn )攘そ(💮)んじ(⏱)ょう」の二(èr )字を(🈯)掲げた旗は(🏙)、(🔝)陣(zhè(♑)n )太鼓と共に、筑波以(yǐ )来(lái )の(💲)記念(👂)でもあっ(🀄)た(🍤)。参(cān )謀の(🔧)兵部(bù )は軍(🛌)中第二班(🥙)にある(👤)。采配を腰にさし、甲(jiǎ(👊) )冑かっちゅう騎馬(mǎ(🌇) )で、金(🈷)の三(⚪)蓋猩々(🚔)緋さん(👊)がい(📎)し(📐)ょ(✨)うじょうひの一段(duàn )幡連(😐)いちだん(🏗)ばれんを馬(mǎ )印に立(✅)て(🔇)、鎗鉄砲を携(xié )える百余(⏰)人の(😋)武(wǔ )者を率(lǜ )いた。総勢の隊伍たいごを、第(🌃)一班か(🌘)ら(🐧)第六班(👺)ま(💋)で(🍊)の備えに編(biān )み、騎(⛳)馬の(✋)使番に絶(jué )えず(💿)前(qián )後(hòu )周囲を見(jiàn )回(huí )らせ(🔚)、隊列の整頓せいとんと(👦)行進の合図(💷)には(🕡)拍(🗼)子(zǐ )木ひょう(📕)し(👔)ぎを(🐘)用いることなぞ皆この(🤽)人の精密な頭脳(👝)から出た。水(shuǐ )戸家の元側(🦒)用(yòng )人そばように(💬)ん(🕴)で、一(yī )方(🥚)の統率者なる小四(sì )郎は騎(qí )馬の(✋)側に(🥡)惣(🤽)金(jī(🤒)n )そうきん(📣)の馬印を立(lì )て、百人(🥜)ほどの銃(chòng )隊(🤡)(duì )士に護ま(🛋)も(🤝)られながら中(🗃)(zhōng )央の(🐐)部隊を堅め(🥔)た。五(📞)(wǔ )十人(🦁)(rén )ばかり(📆)の鎗隊(duì(🖥) )士を従えた(🔌)稲右衛(wèi )門は(🍎)梶(📂)か(🎎)じ(💅)の(🈲)葉の(👌)馬印で、副(❄)将(🔭)(jiāng )らしい(📋)威(wē(💸)i )厳を見せながらそのあとに続いた。主将耕(⏲)(gē(♿)ng )雲(🥊)斎は「奉(🦒)勅(chì )」(🎧)の旗を先(🤾)(xiān )に(🔞)立(🐛)て、三(🤔)蓋菱さ(📕)んがい(💱)びしの馬(👃)印を立てた百(bǎi )人ばかりの騎兵隊(🚃)がその前に(🛋)進み、二百人ばかりの歩行(👑)武者の(🙊)同勢は抜(📼)き身(shēn )の鎗でそのあとから続いた(🕹)。山国兵(🍴)(bīng )部父子はもとよりそ(🍠)の他にも親子で(💮)連れ(📭)だって従(🍶)軍するものもある(⤵)。各部隊が(🔡)護(🎞)って行く(🍖)思(🎋)い思いの旗の(🦓)文字(zì(🥃) )は、いずれも水(🐘)府(fǔ )義士(🥌)をもっ(🤡)て任(rèn )ずる(🎰)彼(❎)らの面(🗂)目を語っている。その(🗨)中にまじる「(🍑)百花の魁(🈂)(kuí(🥝) )さ(📥)きがけ」とは、中(zhōng )世以来の堅(jiā(😭)n )い殻からを割(gē )っ(🐤)てわずかに頭を持ち上げ(♈)ようとする(🙆)よ(💝)う(🏬)な、彼らの早(zǎo )い先駆(qū )感を(👎)あ(🎐)らわして見せている。
「そ(🖖)れに(🐍)しても、早い(㊙)お立ちですね(🧚)。実は(🍠)吾(wú )家うちから(🎣)立って(🍲)い(🤑)ただきたいと思(🥥)って、お隅と(⛅)もそ(⭕)の話(huà )をしていた(➖)んですけれど、(🔣)連れがあり(🥫)な(🍬)さるんじ(🛶)ゃしかたがない。この次(🛄)(cì )ぎ、江(👷)戸へお(🗄)出(🙎)(chū )かけ(🦀)になる(🕉)お(⏱)り(🖐)もありましたら、ぜひお訪たずねください。お宿(xiǔ )はいつで(🔦)もいたしますよ(🤰)。」
天(🔉)龍川てん(🍕)りゅうが(🚬)わの(💥)ほとり(🐰)に出てか(🌏)らも(❌)、浪(🉑)(làng )士らは(🤡)武(wǔ )装を(🍈)解こうとしなかった。いず(🍘)れも鎧(kǎ(🧡)i )兜(dōu )よろいかぶと、あ(🦀)るいは黒の竪烏(⚾)帽子(zǐ )たてえぼし、陣羽織のいで(🧔)た(🎨)ちである。高(gāo )く掲げた紅白の旗、隊(🐋)伍を区別する馬(➿)印(yìn )うまじるしなど(🐖)は、馬上の(🚽)騎士が携(xié )えた抜き身の鎗(qiāng )やりに映り合って、そ(👿)の(📵)無数の(🖌)群立と集合(hé )との感じが一(yī )行の陣容をさ(👏)かんにした。各部隊(duì )の(🚾)護って(🤝)行く二門ず(🥖)つの大砲に(📖)は皆御隠居の筆(👿)の跡が鋳いてある。「(🛬)発而皆中節はっ(👺)し(🏐)てみなせつ(🌡)にあ(♊)たる、(😭)源斉昭書み(🥚)なもとのなりあきしょ」の銘は浪(💟)士らが誇りと(🤥)するも(〽)のだ。行(🙎)列の中央に高く「尊(♊)攘(rǎng )そんじょう(💁)」の二字(zì )を掲(jiē(😏) )げた旗(qí )は(🔴)、陣(zhèn )太鼓と(🎈)共に(👻)、筑波(⛩)以(🥓)来(📀)の記念でもあっ(👴)た。参謀(🏊)の兵部は軍(🌪)中(zhōng )第(dì )二班にある。采配を腰にさ(🐜)し(💶)、甲冑かっちゅ(📌)う騎馬で、金(✍)の三蓋(gài )猩(xīng )々緋さ(🏆)ん(🔙)がいし(🖤)ょ(🛂)うじょうひの(🧚)一段幡連(🍷)い(🌐)ちだ(✂)んばれん(🌎)を馬印(📩)(yìn )に立て、鎗(qiā(🕜)ng )鉄砲を携(xié )え(🛃)る百余人の武(wǔ(🦊) )者を(🍯)率いた。総勢の(😇)隊伍たいご(🌋)を、(🌚)第一(yī(😄) )班(bā(🕌)n )から第(🛏)六班までの備えに編(biān )み(🌗)、騎(👽)馬の使番に絶えず前後周囲を(✍)見(🎐)回(🐠)(huí(📅) )らせ、隊(duì )列の整(zhěng )頓(dùn )せい(🐞)とんと行進(🌻)(jìn )の合図(tú(👼) )には拍(👢)子(zǐ )木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē(🏘) )この人(rén )の精密(🏫)な頭脳から(💻)出た。水戸家(🎷)の元(yuán )側用(🗒)人そばよう(🚷)にんで、一方の統(🍌)(tǒng )率者(💅)(zhě )な(🕡)る小四郎は騎(😿)馬の側(cè )に(⬆)惣金そ(🈴)う(😂)きんの馬印(🍌)を立て、(🌒)百人ほ(🍓)どの銃隊(🌐)士(shì )に護(hù(💦) )まもられながら中(🧗)央の部隊(💕)(duì )を(✴)堅めた(🆙)。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(yò(😒)u )衛門は梶かじの葉(yè )の馬印で(🔌)、副将ら(🚰)しい威厳(yán )を(🥨)見せながら(🌼)そのあとに続いた(⛪)。主(zhǔ )将耕雲斎は「奉勅」の(🔈)旗(qí )を先に立(lì )て、三蓋菱(líng )さ(🛸)んがいびしの馬印を立てた百人(ré(🎀)n )ばかりの騎(qí(🔊) )兵隊が(⛓)その前(🍫)に(⬆)進み、二(èr )百人ばかりの歩(bù )行武者(zhě )の同(tóng )勢は抜き身の鎗でその(🤨)あ(🧔)とか(🍜)ら続(xù )いた。山(😵)国(🛸)兵部父子(zǐ )はもとより(📂)そ(👳)の(🌔)他にも親(qīn )子(🙊)で連れ(🔂)だって従軍す(🍙)るものも(💵)あ(📽)る。各(gè )部隊(🕎)が(🚍)護(👤)っ(🌇)て行く思い思(💐)いの旗(🤕)(qí )の(🌩)文(😭)字(zì(♌) )は、いずれ(🚦)も水府義士(shì(🐫) )を(📈)もって任ず(🛁)る(🐳)彼らの面目を(🧜)語っている。その中に(📉)まじる「(🛋)百花の魁(🤑)さ(♋)きが(🗼)け」(📯)とは、中(zhōng )世以来の堅(jiān )い殻からを割ってわずかに頭を持ち上げ(📗)ようとす(㊙)るような、彼らの早い先(🕤)駆感をあら(🤧)わして(👒)見せ(✊)ている。
夜、武田(🧦)たけだ本(🍚)陣(🌎)にあ(😖)てら(🚸)れた片桐(tóng )の問(wèn )屋へは、(♟)飯田方面から、豊(😖)三郎(🚍)が兄の北(🍒)原(🌱)稲雄と一緒に早駕(jià )籠(lóng )かごを急がせて来た(💓)。その時、(🤪)浪士側では横(héng )田東(💩)四郎と藤(téng )田ふ(💝)じ(💋)た小四郎(🔖)とが応接に出(🦈)た。飯田藩として(😨)間道の通(tōng )過(🐑)(guò )を公(❌)然と許すことは幕(🛺)府に対し憚はば(🔗)かる(🔉)と(🙀)ころがあ(🌂)るからと(🔊)言(yán )い添え(🏡)ながら、北原兄弟(🚬)は町役(🏑)人(💒)との交渉の結(🚘)果(guǒ )を書(💑)面にして携えて来た。その(⚫)書面には左の(🔂)三(sā(📀)n )つの条件が認(rèn )したため(⚪)てあ(🚧)った。
両(liǎ(🍙)ng )国(😪)十一屋(🌘)の方には(🚺)、幸兵衛(wè(👗)i )、平(🚸)助の二(èr )人ふ(🐺)たりがもう草鞋(😏)わらじまではい(🤒)て、半蔵を待ち受けてい(👪)た(👷)。頼んで置いた馬も来た。その日(🐇)はお茶壺ちゃつ(🚖)ぼの御通行があるとかで(🍕)、なる(🤗)べく朝(📭)のうちに出(chū(🆗) )発(🔮)しなければならなかった。半蔵(🦉)は大小二荷かの旅の荷物を引きまと(🏈)め(😫)、(🧞)そのう(👽)ち一(yī(🍒) )つは(🆓)琉球りゅう(🍴)きゅ(❣)うの莚(yá(🕯)n )包こもづつみにし(🌓)て、同行の庄(zhuāng )屋(🥑)たちと共(🉑)(gò(🌰)ng )に馬荷に付き添(tiā(📽)n )い(💪)な(💗)がら板橋経(🥣)(jī(🦍)ng )由で木曾街(🌠)道の方面(🍏)に向か(🌌)っ(🍹)た。
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