ど(⏪)こ(🗓)までも南国(guó )弁のつばめは、わか(🔸)らないことばづ(🐈)かいでその(🎎)おいとまごいに(🥗)来て、古巣に(🐷)別れ(⚓)を告(gà(📞)o )げて(⌛)行きました。
まあ、何(🐦)(hé(🍜) )もかも新規(guī )に始(🌭)める時(shí )という(🔤)ものは、ほね(🔭)のおれるかわ(🥏)りに(🤧)どんなにかはりあいのあるもの(😂)でしょ(🌪)う。どっちを向いても開拓、(🔕)開拓で(👅)、先生の(🤱)ような人(rén )の力を待っ(📺)ているものばかりでし(🏽)た。日(🌊)本(🤲)のお国もずっと(😾)北の果(guǒ )てのほう(🥌)はロシア(🛂)ざかいですから、その時分(🌒)(fèn )か(🐀)らやかましか(🎸)ったとこ(🛌)ろ(🎁)。先生は(⚫)カラフ(🍊)トの見まわりを命ぜられまし(👸)て、北緯(wěi )四十(🤓)八度にあたる(🐥)ところをき(🐔)わめ、一冬(dōng )を極(🍓)寒の(🎣)地(🌻)に(🥙)送(sòng )り(📶)、(⛱)それから(🤫)島々を見めぐって函(hán )館に(➖)帰ったこと(🔖)も(➡)ありま(🈺)す。
そんなことを半分ひとりごとのようにし(🎧)なが(📟)ら、白鞘しらさやをぬいて見せまし(🎳)た。に(🚡)おいと言っていいか(😋)、ひびきと言(🥣)っ(😋)て(🌋)いいか、(🍎)わたしにはその刀を形容すること(🍧)もでき(🏸)ませんが、見ているうちにこちらの心が澄んでく(🥨)るよ(🍕)うな作で、ことに力をこめて鍛えてあるその刀(🚷)の重さには(👼)おどろかされま(🏁)し(👩)た(🐶)。来(lái )助(zhù )老人はそ(🧖)の年(nián )になっても(🍁)、物(🍢)を学(xué )ぶ心(💌)の衰(shuā(⬅)i )え(📯)ない人とみえ、刀(dā(🎈)o )鍛冶と(🔶)は(😭)言い(🐵)な(🌦)がら(😿)『輿地志略よちし(💟)りゃく』(🉐)の(❕)ような地理書(shū )をそばに置いて、世界のこ(⛴)とを知ろうとしているところもありました。老年(nián )になっ(🍜)てもこ(🐰)ん(🛍)な人も(🐆)あるかと、(🈚)そうわたし(🍋)は思(🤱)(sī )いまし(🍿)た。
石山から鳥居川(chuān )村までは八町ほ(🕞)どで(🚯)す(⤵)。たずね(🎮)て(😔)行ってみま(💴)すと、さ(🏀)さやかな店座敷みせざ(🎯)しき(🚈)にはう(🍛)わさにき(👛)いた鎌(⚡)かまの類がなら(⏩)べ(🎀)てあり(🕑)ます。土間(jiān )のところに(🦗)は(🏯)ふい(🐘)ごな(🏓)ど(🥩)の道具(📒)が置いてあ(🥜)ります。暑い日ではありましたが、(🏊)古びたじゅばん一枚で(🏉)裏口の木(🌓)戸(hù(🎎) )のほうから(📬)出て来た(⚾)六十歳あまり(🎞)の隠居さんがありま(🎐)した(📞)。こ(👬)の(💟)人が(💁)来助老(📳)人でした。この世の雨(🌰)や風にもまれて来た(🗒)よう(⭕)な(🐊)その額つきを(🏘)見たばか(📘)りでも、ただの(🐗)鍛冶屋(wū )の隠居さ(👷)んでないことが(🔇)わか(🔖)り(💦)ます。
「それはう(😧)ら(🕊)やまし(🐨)い。わたしは(🥐)十の年(🆑)に(🥏)郷里(🔢)くにを(👬)出たも(🐛)ので(🔺)すから、久(🏈)しぶりにここを(🎞)通(🛎)ります。でも、山(📟)育ちは(🕘)争(🖌)わ(🛴)れないも(🔼)のと(👑)みえて、わ(👝)たしの顔(yá )を(🚠)見ると、山(shān )ざる、山(🕤)ざ(🛅)るとい(🌛)う人(🍺)がよ(🎆)くあります。」
無言(❗)な木像にも、(🎬)声(🌟)はありますね(🔬)。
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