「ハ(🍃)ーン。してみ(🍙)ると(🌬)、お前さまもさるなかまか。」(🐱)
玄関(wān )からたずね(🏔)て(🎈)くる客(kè(🔚) )は(🎙)表口(🐭)(kǒu )の格(🥨)子こ(🕳)うしをあけてはい(🍸)りま(🛅)して、(🦖)取り次(cì(😃) )ぎを頼むの(✖)ですが、その応接がわたしのつとめでした。うやうや(⚪)しく手をつい(😛)ておじ(📄)ぎをするこ(🐔)と、(🏧)客の名を奥(à(🍮)o )へ通(tōng )すこ(💍)と(🚈)、案内すること、茶を運(🌔)ぶこと(🤔)、(🕍)客(kè )のはきものを(❌)直(🆗)しておく(🤗)こと、そ(📅)れから庭先(xiān )をはききよ(🔦)めるこ(👋)となぞ、(🌭)長い(👋)月(yuè )日の間にはわたしも慣れ(🌃)ま(📏)して、(🔙)それを自分のつ(👕)とめと思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわることをい(🧕)っそ楽しく思うようにもな(🕞)りま(🍵)し(☔)た。わたしはよくそ(✨)のせま(🔁)い小(xiǎo )さなへやで(🧗)好きな本を読みました。今になってみま(🍡)す(🤓)と、わたし(🍰)の勉(miǎn )強はほかのお友だち(📭)と(🔌)も(🐊)違いまして、(📢)こんな玄関(🚟)番(🖊)が(🚁)土(tǔ )台にな(🗿)った(🌧)かと思い(👴)ます。とい(🐠)うのは(🥐)、いろいろな用事でおじさんのところへ(🍬)た(🦕)ず(🥊)ね(🎆)てくる(🚬)男や(🎹)女の客(kè(💞) )を迎えたり送ったり(🏿)するうちに、いくらかずつでも、さ(🚷)まざまな世(🎮)の中(🛣)を見る(⏪)目があいて行ったばか(🆚)りで(🎞)な(🍱)く(🌽)、わたしたち(😂)とはまったく教育の(🥖)受け方(fāng )の違った少年や青(😮)年(🏷)、東京の下町(dīng )あたりに年(🕥)季(🦍)づとめする町家の(❇)若者(💔)(zhě )、(🚘)そ(🚆)れ(🏳)から地方(🎩)出(💎)の奉公(gō(👑)ng )人(ré(🎠)n )などが気風(fēng )ののみこめる(📛)ように(🈁)なったのも、(🏖)こん(🏖)な玄(🤺)関番(fān )の(📓)おかげ(🤭)だ(🖱)か(🍨)ら(🏥)でし(🍝)た(🌍)。
六(🎿) 古い(👾)茶わん(🆙)
この古(gǔ )着(🍔)屋さんのやった(🚢)ことは、(🏚)いつでも新(xīn )規まきなおし(🌚)の(👉)ようで(🥝)し(🐫)た。前(qián )に皆さんにお話し(🎨)した栗本(bě(💀)n )くり(🤠)もと先(xiā(💪)n )生(🤜)な(⛔)ぞとは、まるきり(🏜)あべこべで、「(🐕)経験」というものがそう役(yì(😲) )に立つ(🏚)とはかぎら(📊)な(㊙)いことをそれと(🦅)なく教(📣)え(🔜)てみせてくれたのも、この古(gǔ )着(zhe )屋さ(♍)ん(🛴)でした。なぜかといい(🌛)ますに、栗(lì )本(🤢)(běn )先生は自(🏣)分のしくじり(⬇)ま(🌓)でも役に立(👼)(lì(🎗) )てようとしましたが(🔲)、この(👈)人(🖐)の(🛵)ほうはそれを役(🦐)に立(lì(🔩) )てようと(👝)はしませんで(🐯)した(🍰)から。
「いや、遠い(📞)ところをよくたずね(🌷)てきてく(📭)れまし(⭕)た。木像はわ(💐)たし(🏼)で(😓)す(🦔)がき(🥘)ょうはだれにも会えません。わたし(❣)もこんな(🛑)うすぐらいとこ(💲)ろに(💐)い(⛎)るもので(🤹)すから、こ(☔)のお寺の小(xiǎ(🙆)o )僧が(🎶)見物(📟)人を案内して(🎭)来ては、わた(⏰)しの鼻(bí(🤷) )の先(xiān )へろうそくの火を突(🥫)(tū )きつけ(📔)るの(🐮)で、だいじな鼻を(⏮)焦がして(♐)しまった。あの小僧も気(🆎)がきかない。も(⬆)うすこしで(🐂)わた(🍸)しは(💧)大やけどをするところで(😳)したよ。これでも(🐕)わたしは人(rén )間らしいものの尊(📠)いと(🛐)ころを持(🔏)(chí )っているつ(🤥)もりです。見(🌅)に来てくだ(⛷)さるなら、そういうも(🍕)のを見ていただ(😬)き(🔨)たい。あ(💳)んまり(🤷)見世物扱(xī )いにされたくはありま(💬)せん。」
行(háng )っても行って(🏍)も遠くなるも(👿)の、(🚰)木曾きそ(📮)の(🥓)園(💙)(yuá(🌻)n )原その(💚)はらの里と(🌆)い(👔)うところのははき木(❓)ぎ。これ(🍮)はわたしの郷里(lǐ )くに(🐵)のほうに残ってい(🚡)る古い言(yán )い伝えです。
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