「三(sān )保(💋)と(🏊)云(❇)いえば、三(🌱)(sān )保の(🧗)松(🤖)原ですか。」
「(⛪)して(🥦)、出入り口(kǒu )は(🐈)ここ一カ所(📬)(suǒ )か」と、きいた。敵に逃げられてはならぬと思っ(🔕)た(🔭)からである。
「この(🚠)洞(🎩)窟(kū )の(📳)中に、了(⏫)海といわるる御出家(jiā )がおわすそ(🏤)う(😓)じゃが、それに相違な(👌)い(👉)か」
最初の危機には、(📓)冷静であった運転(zhuǎn )手も、(🏀)第二の危険には度を(⛑)失(shī(🤰) )ってし(📟)まった。彼は(🛹)、狂(kuáng )人(🎢)のよ(🎢)うに意(yì(📩) )味のない言葉を発したかと思う(📕)と、運(🌝)(yùn )転手台で(⛓)身(🌃)(shē(🐤)n )をもが(😯)いた。が、運転(🏯)手の(🎉)死(sǐ(🍆) )物(wù(🐙) )狂(🐍)(kuá(⏫)ng )いの努力は間に合った(📅)。三人(🍛)の生命(👗)を(👑)託(🔐)(tuō )した車(🍯)台は(🔰)、急廻転(🍹)を(🎹)して、海(🍁)へ陥おちることか(📕)ら免れた。が(🌺)、(🕚)その反動で五(🔤)間(jiān )ばかり走ったかと思うと、(🏴)今度は右(yòu )手の山の岩壁に(🐇)、凄(qī )す(🥑)さまじく(🐞)ぶっ突(🕜)(tū )つ(🐿)かった(🦑)ので(👷)ある。
が(🎤)、(🚣)市九郎は(✡)屈(📠)しなかった。山(🐨)(shān )国(🍆)川(🤛)の清(🛷)流に沐浴して、(🍳)観世音菩薩(sà )を祈(🏝)り(🌩)ながら、渾(🥌)身(shē(⬛)n )の力を籠めて第一(🧡)(yī )の槌(chuí )を下した(🚪)。
実(🌁)之助(😯)は(💠)、十(shí )三(sā(🛒)n )になった時、初め(⏲)て自(🥄)分の父(fù )が非(fēi )業(yè )の死を遂(suí )げたこ(🕘)とを聞いた(✡)。ことに、相(🐳)手(🔳)が対(🖍)(duì )等の士人でな(⚪)くして、自分(fèn )の家に養(🏈)わ(🎋)れた奴僕(✈)ぬぼくで(🚑)ある(🧤)こと(🥜)を(🙇)知ると、(🈵)少年の心は、無(wú )念の(😾)憤(🎩)(fèn )いきどおりに燃えた(🥟)。彼は(👡)即座に復讐の一(yī )義を(🔟)、肝深く銘じ(🏜)た(🈸)。彼は、馳(👕)(chí )せて柳生やぎゅうの(👲)道場に入った。十九の年(nián )に、免(🚨)許(😅)(xǔ )皆伝を許さ(🚠)れると、彼はただちに報復の旅(🚝)に上った(👳)のである。も(✝)し、首尾よく本懐を達し(📎)て帰(guī )れば、一(⛩)家(jiā(🛃) )再興(🍗)の肝煎き(👌)もいりも(🚴)し(🔻)ようと(🤘)いう、(🕊)親(🚊)類(🧦)一同の激(🌧)励(📀)の言(🎛)葉(yè )に送(sòng )ら(📕)れながら(🐦)。
実之助は、十三になった時(🎑)、(⛹)初めて自分(💹)の父が非(fēi )業の死を(👗)遂げたこ(👒)とを聞いた。こ(👨)とに、相手が(🎷)対等の士(👊)人でなくして、自分(fèn )の家に養われた奴僕ぬぼくであることを(📓)知(zhī )る(🏿)と、少年(🛵)の(😐)心(xī(🏥)n )は、無念(👧)の憤いきどおりに(🐑)燃えた。彼は即(💃)(jí )座に復讐の一義を(🚧)、肝深く銘(mí(🥚)ng )じ(⛔)た。彼(🚈)は、馳せて柳生やぎゅうの道場(😊)に入った。十九の年に、(➕)免(🔁)許(xǔ )皆(➰)伝を許(xǔ )される(😑)と、(🕰)彼(🧞)はただちに(🚽)報復(🏍)(fù )の旅(🔷)に上っ(💊)たのであ(📿)る。もし、首(shǒu )尾(👑)よ(🔻)く本懐(🎎)を達して帰(🖕)れば、一家(jiā )再興の(🧒)肝煎(jiān )きもいりも(🤨)しよ(🍞)うとい(🏄)う、親類(lèi )一同の激励(lì(🍰) )の言葉に送られながら。
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