この浪士の中には、藤田小(xiǎ(😞)o )四郎ふ(📃)じたこしろうもいた。亡き御隠居を動(🚒)かし(👾)て尊(🥨)(zūn )攘(➖)(rǎng )の(㊙)説(🧛)(shuì )を(💐)主(zhǔ )唱した藤田東湖(🕞)(hú )とう(✌)こが(✡)こ(🥝)の世(🚘)を去(qù )っ(🌦)てから(📖)、その子の小(🥌)四(👢)(sì )郎が実行運(yùn )動(🍾)に参加するまでには(〽)十(🍟)一年の(😸)月(yuè )日が(🌐)たった。衆に先んじて郷(📼)校の(👮)子弟(🥏)を説き、先輩(🎏)稲(dào )右(yò(😬)u )衛(wèi )門を(🎓)説き、日光(guā(📺)ng )参(⏸)拝(🚴)と唱えて最初か(🍀)ら下野(👯)国大(❣)平(🌦)山しもつ(👌)けの(🌫)くに(🚂)おおひ(🐏)らやまにこも(🎨)ったのも小(xiǎ(🆚)o )四郎であった。水戸(👦)(hù )の家(📏)(jiā )老職を父とする彼(🖤)も(🏾)また、四(sì(🙃) )人の統(tǒ(🖱)ng )率者より成る(🤹)最(😧)高幹部(🚈)の一(yī(🚏) )人たることを失わな(🉑)かっ(🏝)た(😱)。
半蔵(🎬)は家(🙅)(jiā )の外に(🔌)も(😪)内にもいそがし(🙃)い時(shí )を(🤑)送った。水戸浪士をこの峠(😺)の上の宿場(🍧)に(🌪)迎えるばか(😉)りに(🦍)し(📋)たくので(📖)き(⏱)たころ、彼は広い(👇)囲(🛃)炉裏(💵)ばたへ通(🃏)って、そ(💲)こへ裏(😧)(lǐ )二(èr )階か(👀)ら母(😅)屋も(🏥)やの(🏉)様(yàng )子(🍢)を(🥑)見に来る父(fù )吉(🔬)左衛門きちざ(🎭)えもん(🏵)とも(🍳)一緒になった。
こ(👏)れには半(🌤)(bàn )蔵も答(💨)えられなかった。彼は忘れがた(🌋)い旧師のこと(📯)を(🤡)一時(🍨)の浮沈(🔃)(shěn )うきしず(🖖)み(🎃)ぐらいで(🦈)一(🏠)口に(🏮)言っ(🚳)てしまいたくな(⚓)かった。ただあ(🌦)の旧(🌳)師が近く中津川(🖼)を去(🎳)って(✈)、伊(❄)勢(shì )いせの方に晩年を送ろ(🐧)うと(⬅)している人であることをう(🦂)わさするにとどめていた。
相(xiàng )生町ではこの調子だ。
(🛣)こ(📵)のお達しが諏(zhōu )訪藩に届いた翌日には、江(💋)(jiāng )戸から表立っ(🌊)たお書付(🐝)が諸藩(🦄)(fān )へ一斉に伝(yún )達せられた。武蔵むさ(🏉)し、上野(yě )こう(🧜)ずけ、下野しもつけ、甲斐かい、信(😆)濃(🔏)しなのの諸国に領(🏑)地(🍞)(dì(🐗) )の(⬅)ある諸大名(míng )はも(🐂)とより(🏅)、相(🗨)模(🏈)(mó )さが(🚓)み、遠(yuǎ(😍)n )江とおと(🧝)うみ(🌺)、駿河(🥑)する(🚧)がの諸(😇)大(dà )名まで皆その(🏖)お書付を(🏢)受け(👬)た(💊)。それは(🤛)か(🤽)な(🐣)り厳重な内(nèi )容(🚶)のもので、筑波(bō )つ(🉑)くば辺(📷)に(👒)屯集とんしゅうした賊徒どもの(🤷)うち(🤰)甲州路(lù )または中仙(👶)道なかせん(❇)どう方面(miàn )へ(🦂)多人数の脱(🍿)走者(🎰)が落ち行くやに相聞(wén )こ(👤)える(🙄)から、すみ(📬)やか(🏽)に手(shǒu )はずして見かけ(🌐)次第(👒)もらさず討うち取れ(🌻)とい(🙂)う意(yì )味のことが認したためてあり、万(😖)(wàn )一討(tǎo )ちもらしたら(🥥)他(😣)領ま(🥔)で(👊)も(🍐)付(fù )け入って(📭)討(🍹)ち(📼)取るよう(🌙)に、それを等(🎉)閑(😵)な(🔣)おざりに(🤸)したら(🚣)きっと御(🚳)沙汰ご(⤴)さたが(🚑)あ(👒)るで(🦌)あ(🤙)ろうとい(🗑)う(🎧)意味のことも書き添え(🍌)てあった(🕺)。同時(🌀)に、(🎂)幕府(😟)(fǔ )では三河みかわ(🙋)、尾張おわり、伊勢いせ、近江(🈵)おうみ、若狭(🧖)(xiá )わかさ、飛(fēi )騨(tuó(🤥) )ひだ、(🚞)伊賀いが、越後えちご(🤪)に領(🏺)(lǐng )地のある諸大名にま(🛂)で(👷)別の(💱)お書付(fù )を回し、(👶)筑波辺の賊(zéi )徒どものう(⏰)ち(💀)に(😈)は所(suǒ(🛤) )々へ散(🏀)(sàn )乱(💬)(luàn )す(🌵)る(👃)やにも相聞こえるから、めいめいの領(lǐng )分(fèn )はも(👥)と(🌵)より、付(fù )近までも(⤵)手(shǒ(🎼)u )はずをして置いて、怪し(📇)い者は見(🐂)かけ次(🤬)第す(🌅)みや(💡)かに討うち取れと(😑)言(🎠)いつ(🐕)けた(🏁)。あの湊み(😮)なとで(🆚)の合戦(💏)かっせん以来、水戸の諸生党(🏰)を応(🍰)援した参政田沼玄蕃頭げんばのかみは追討総督として浪士らの(❓)あ(🈚)とを追っ(🗄)て来た。幕府(fǔ(🐯) )は一方(fā(🕙)ng )に長州征伐(fá )の事(✖)に従(cóng )いながら、大きな網(wǎng )を(🤽)諸(📵)国(🌝)に張って、一(🏋)人残(cán )らず水(shuǐ(📹) )府義(🌬)士なるものを(🤱)滅ぼし尽くそ(🐪)うとしていた。その時はまだ八十里も先から(🎺)信じがたいような種々さまざま(🍊)な(🚚)風(fēng )聞が諏訪藩へ伝わ(🥁)って来る(🏭)こ(🚢)ろだ(🌈)。高島城(💸)に留(😇)守(👬)(shǒu )居(jū )す(🐑)るものだれ一(yī )人として(🎭)水戸(🥐)浪士(💮)(shì )の来ることなぞ(🐈)を意(yì )こころにかける(⏱)ものもなかった。初(❤)め(🌻)て浪(là(🐙)ng )士(shì )らが上州(zhōu )に(🏕)はいったと(☔)聞い(🍶)た時にも、真偽のほどは不確(què )実ふたしか(🦌)で、なお相(💪)(xiàng )去ること数十里の隔たりがあった。諏訪(💨)藩では(✋)まだまだ心を許(xǔ )していた。その(🍜)浪士らが信(xìn )州には(👭)いったと聞(🏖)き(📘)、佐久(jiǔ )さくへ来(📝)たと聞くようにな(🌺)ると、急を(🎯)知(🛌)らせる使(⛩)いの者(🙁)がしきり(🎒)に飛んで来る。にわ(🎳)かに(🤱)城内では評(🤨)定ひょうじょうがあった。あるものはまず甲(🔀)州(zhōu )口をふ(💐)さぐがいいと言った。ある(🆚)も(🎣)の(❓)は水戸の精(📴)鋭(duì )を(🦄)相(xiàng )手にす(🌛)る(🙋)こと(🏷)を考え(🔔)、(🦗)はた(🍔)して(🌆)千余(yú(😥) )人(😌)からの同(🐇)勢で押し寄せて来たら敵し(🔭)う(🎫)るは(👝)ずもない、(🐱)沿(yá(📳)n )道(🏖)の諸(😍)藩が討うとうとしない(🚇)のは無理(📥)も(📕)ない、これはよろ(🗝)しく(🕊)城を(🔄)守(🤳)って(🗿)い(🍝)て浪士らの通り過ぎ(🌶)る(🗜)まま(🥉)に任(🍘)(rèn )せるが(🏬)いい、後方う(➗)しろから鉄(🐨)砲でも撃ちかけて置けば公(🍘)儀への御義理(lǐ )はそれで済(jǐ )む、そんなこ(🏛)とも言っ(📴)た。しか(🎯)し(🍖)君(🏝)侯は(😂)現に(🤤)幕府(fǔ )の老中である(👞)、そ(🌥)の諏(zhōu )訪藩として浪(làng )士らをそう放縦(📁)ほしい(🔯)ままにさせて置けないと言(yán )う(👗)ものがあり、大(🤰)げさの風(🧜)評が当てになるものでもないと(🔥)言うものがあっ(📡)て、軽々しい行動は慎もうという説が出(chū )た。そこへ諏訪藩では江戸屋敷から(🌁)の急(🤔)使を迎えた(🌠)。そ(😔)の急使は家(jiā )中でも重きを成す(🏮)老臣(👆)で、幕府のき(🐔)びしい命令をも(🧔)たらして来た。やがて水戸浪士(🐑)(shì )が望(wàng )月もちづきまで到(dà(🤰)o )着(zhe )したとの(👞)知ら(🏖)せがあっ(🥞)て(🎤)見(jiàn )ると(😰)、大砲十(🐸)五門、騎馬武者(🚦)百(🌶)五十人、歩兵七百(bǎi )余、(🎆)旌旗せいきから(⏹)輜(zī )重駄馬しちょ(🌲)う(🐼)だばまでがそれに(🤬)称(🤘)かな(🧓)っているとの風評には一(⛳)藩(🦓)の(🙅)ものは皆顔色(sè )を失って(🔛)しま(👗)った(🎓)。その時(🈁)、用人の塩原彦(yàn )七しおばらひこしち(🈂)が進(jì(🚸)n )み出て、(👟)浪(là(🦉)ng )士ら(🕗)は必ず和(hé )田峠を越して来るに相違(wéi )ない。峠(gǔ )のうち(🎛)の(🗳)樋橋(🤢)といは(🌲)しとい(🕝)う(😈)とこ(🐐)ろは、谷川を(📲)前(😾)にし、後方うしろに丘陵(🐣)(líng )を負(fù(😑) )い、昔(🀄)時むか(🚦)しの諏訪頼重(🕌)(chó(👵)ng )すわ(⏹)よりしげ(🚘)が古戦場でも(📒)あ(🎴)る。高(gā(📣)o )島城から三(♑)里ほどの距離に(🏨)あ(🦕)る。当(dāng )方より進(jìn )んでその(😉)嶮岨(qū )けんそ(🚑)な地勢(shì )に(🏫)拠(🔜)より、要所(⏹)要(yào )所を固(gù )め(📼)てかかったなら、敵を討(😌)うち取(🚾)ることが(🚷)できよ(💓)う(💦)と力説した(😃)。幸(🍇)いな(💺)ことには、幕府(fǔ )追討総督として大兵を率いる田沼玄蕃頭(🤷)げんばのか(🐔)みが浪士(😉)らの(🅰)あ(⏯)とを追っ(⏮)て(💏)来(lái )ることが(📀)確かめられた(🗓)。諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🧛)の家(🚔)老(lǎo )はじ(🕞)め多(duō(⏹) )くのものはそれを頼(🙈)みにした(🌫)。和田峠に水(🥉)戸浪(làng )士を(🍩)追(🥑)いつめ、一(🛂)方は田(tiá(🚯)n )沼勢(shì )、一方は高(🆘)島(⛽)勢で双(shuāng )方(fāng )から敵(🎛)(dí )を挾(🥫)撃きょうげきする公儀の手はずである(🎭)ということが(✝)何よりの力にな(🛅)った。一藩の態(tài )度は決した(🦇)。さてこ(🤜)そ斥候隊(duì )の(🚉)出動(dòng )となったのである。
天龍(lóng )川てんりゅ(📦)うがわのほとりに出(💕)(chū )て(🗼)からも(🌞)、(⛄)浪士らは武装を(🌒)解(🌦)こうとしなかった。いず(🍏)れも鎧(kǎi )兜(♌)よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽(mà(😗)o )子たてえぼし(🧔)、陣(🛏)羽織のいで(📞)た(🦏)ちで(🔕)ある(🛬)。高(gāo )く掲(jiē )げ(🍝)た紅白の旗、隊(duì )伍を区別(bié )す(💕)る馬印う(📌)まじる(🤩)しな(🕰)どは、馬上(🗂)の騎(qí )士(shì )が携えた抜(bá )き(👞)身(shēn )の鎗やりに(⏮)映り合(⚫)って、その無数(shù )の(🙋)群(🍢)立と集合との(🎬)感(gǎn )じ(🤨)が一(❣)(yī )行(🏁)の陣容をさ(🈲)か(♊)んにし(🔫)た。各部隊(😏)の護(hù )っ(⛱)て(🚫)行く二門(⤴)(mén )ずつ(⏺)の大砲には皆御(🌯)隠居(🍗)の筆の跡が鋳(🌦)い(🕶)てある。「発(🤱)(fā )而皆(📈)中節(jiē )はっして(♌)みなせつに(🔖)あ(🙉)た(🐶)る、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士ら(🥦)が(🛳)誇り(⛽)と(🐾)するも(🎺)の(🤒)だ。行列の中央に(🚴)高(✝)く「尊攘そんじょう(🐐)」の二(èr )字を掲(🤓)げ(🦐)た旗(qí )は、陣太鼓と共(🕓)に、筑波以来の(🎑)記念で(😣)もあ(😏)った。参謀の兵(bīng )部は軍中第(🐭)(dì(🍳) )二班に(🚩)ある(🤡)。采配(🌥)を腰にさし、甲(🚤)冑かっちゅ(🥋)う騎(qí )馬で(👣)、金の三蓋(gài )猩(📋)々緋さんが(😺)いし(💱)ょう(🍻)じょうひの(🍁)一(yī )段幡連(lián )い(🎮)ちだん(💬)ばれ(🐯)ん(🥄)を馬印に立て(⛹)、鎗鉄砲を携える百余人の武者を率い(🎫)た。総(zǒng )勢の(🤙)隊(duì )伍(🥥)た(🙆)い(🀄)ごを、第(🍧)一班(bā(💣)n )から第六(😽)班(🍶)(bān )までの備(🚚)えに編み、(🤨)騎(qí )馬の(📶)使(📝)番(🐕)に絶(jué )えず前後周(🐞)囲を(🍷)見回(🦁)らせ、隊(✳)(duì )列の整頓せいとん(🚴)と行(háng )進の(➖)合図には拍(🏎)子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē )この人(🎑)の精(jīng )密(📷)な頭脳から出(chū )た。水(🐭)(shuǐ )戸家(💼)の元側用人そばようにんで、一方の(😣)統率者(zhě )な(🌉)る(👧)小四(🧙)(sì(🏅) )郎は騎馬(🚸)の側に(🕜)惣金そ(🎷)うきんの馬印を立て、(⏭)百人(rén )ほどの銃(chòng )隊(duì )士(shì )に護ま(🐙)もら(🍺)れ(⭕)ながら中央(yāng )の部(bù )隊を(🔸)堅めた。五十(🧥)人(ré(🐶)n )ばかりの鎗隊(duì )士を従(cóng )えた稲(🐭)右(🌖)(yòu )衛門は梶かじの葉(📺)の馬印で、副将らしい威厳を見(🐚)せながらそ(🐰)のあと(🐎)に続いた。主将(jiāng )耕(🔇)(gē(📡)ng )雲(🙆)斎(🌅)は「奉(😋)勅」の旗を先(⭕)に立て(😇)、(😖)三蓋(🍽)菱さん(😯)がい(🌠)び(🔓)しの馬印を立(lì )てた(🏞)百(bǎi )人(ré(🚁)n )ばかりの騎兵(📞)隊(😌)がその前に(🚱)進み、二百(👞)人ば(🏦)かり(🤽)の(🧥)歩(🧦)行武者の(🚪)同勢は抜き身の(👡)鎗でその(🚕)あとから続いた。山(shān )国兵部父子はもとよりそ(🔁)の(🐁)他(🔲)に(🍟)も親(🌜)子で連れだ(📍)って(👱)従軍するも(🔸)のもある。各部(🚹)(bù )隊が護って行く思い思(🛬)いの旗の文字(💌)は(🌄)、いずれ(✊)も水府(🤒)義士(🚂)をも(🍂)っ(⚓)て(⏺)任ずる彼(🥣)らの面(🤨)目を語っている。その中(🙃)(zhōng )にま(📱)じ(🦇)る「百(bǎi )花の魁さ(🌜)きがけ」とは、中(🈺)世以(🔆)来(🤜)(lái )の(🎚)堅(jiā(🌕)n )い殻(🤾)か(🛸)らを(🤣)割(gē )ってわずか(🚖)に頭を持(🖼)ち(🦇)上(shàng )げようとするような、彼らの早(zǎo )い先駆感(gǎn )を(♋)あらわして見せている(🤕)。
「これは何よりの(😥)も(⏫)のをい(📈)ただいて、ありがた(🔗)い。」
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