漫画《映画 セックス シーン》2行目ライン
映画 セックス シーンあらすじ
源吉(jí )は、一寸、(🛩)振返つて、母(mǔ(🥎) )親(qīn )を見た(😜)、が、そのまゝ(✈)戸をしめて、出た(🙆)。
「皆に(📌)代つて、一通(tōng )りのことをお話しします。」さう(🏒)前(♑)置(✳)きを(🙁)して石山は、百姓(xìng )には(🔯)めづ(🗼)ら(🛣)しいはつき(🍹)りした(🤜)、(🥒)分つた(🙀)云(🦋)ひ振(zhèn )りで（勿論、百姓などが殊更に改まつ(🔫)た(📓)と(🏈)きによ(📯)くある、變(biàn )な漢語も使(🏂)(shǐ )つたが）――自分(🙎)達は、犬や豚などより(❄)、もつと慘(cǎn )めな(✉)生活をしてゐるこ(🅿)と、――(🥠)と(✅)こ(🧖)ろ(📏)が自分達は何時か仕事を(✏)なまけた事で(🚦)も(🤔)あつたか。―(🚤)―(📄)では、(👵)何故か(🍧)。自分達(dá(😯) )がいく(🥋)ら働いて(🥜)も働いても、とても何(hé(⏺) )ん(🛬)の足し(🏚)にもならない程貧(pí(🚏)n )窮してゐる(🚙)のは、實に、(💽)地主のためであるといふこと(🔻)を分り易く(🎏)、説(shuì )明(🕉)し、今度(dù(🛃) )の(🚐)やうな場合地(dì )主(🔯)に小作(zuò )料を收めることは(🍑)「自分達の(👌)死」を意味してゐる、ナホ我々(📅)百姓(🛳)は、高(gāo )利(🎎)(lì )貸(👯)の不當な利(lì(📔) )息(xī(👊) )、拓(tuò )殖銀(yí(🎞)n )行の(🐾)年賦にも(🦗)、苦(🍽)しめられ、それに税金(🔜)(jīn )がかゝつ(🎮)てく(🍒)る。そして出(🥦)來上(shàng )つたも(🔘)のは、肥料や(🐲)農具にも引合(hé )はない。かうまで(🦄)、自分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🍮)るか(🚽)。そこで、我(🛣)々は、皆んなにお集(🚋)りを(🕔)願ひ、(🎚)その(🥎)方(😺)策を(📷)きめるこ(🦖)とに(⏱)したいのだ(🍵)、と(🥚)結んで(🔳)壇を下りた。百(🎋)姓(xìng )達は、(⏱)聞き慣れな(☝)い言(🎯)葉(yè(🛌) )が出る度に、石山の(📋)方を見て、考へこむ風を(🙌)した(🤽)。が(🐠)、(🏜)苦し(🐳)い生活の事(🌙)實を石(😭)山に云はれ、百(🍾)(bǎi )姓は、「今(😂)更のやうに」(👒)、自分達(🍎)(dá )自身(👀)の慘(📜)めさを、顏(🥐)の眞ん前にとり出されて、見せ(👥)られ(🎴)た氣がしたと思つた。石山が壇か(🐜)ら(♍)下りる(🌱)と、急(🐍)にガヤ(🔀)／＼し出した(🔽)。今石山の(🎯)云つた事について(🙅)、あ(⛱)つ(💧)ちでも(🗝)、こつちで(👡)も(😤)話(huà )し合つ(💋)た。一番前(qián )にゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、お(😮)つかねえこと云(💀)ふ(🤑)もん(🕕)だ。」とブ(🛴)ツ／＼云(yú(🕖)n )つたの(🎭)を(🕣)石(shí )山(shān )はおり(🐼)る(🎙)時に聞い(🎬)た(🛫)。
(🐕)雪(⛔)は眞向から吹きつ(📎)けるかと(🐽)思ふと、左側にな(⏰)つ(🏋)てゐたり、後から吹(chuī )い(💖)た(📧)り(💪)し(📥)た。馬(mǎ )は(✖)全(quán )身(shēn )眞(⏰)白に(🙋)なつて、(🌻)年寄つた(♍)百姓(🧕)のやうな、ガラ(🤞)／＼(🍿)に瘠(jí )せた(🚝)尻(😽)を跳ねあ(🕑)げるや(📜)う(👵)にして、足を動(dòng )かしてゐた。尻(kāo )毛(máo )が時(🎇)(shí )々ピシリ(🎟)／＼と身(🍅)體(tǐ )を打(⛓)つた。が、風の向(xià(🗒)ng )き(🥦)で、(📰)そ(⏮)の方へな(👮)びく(✡)ことも(🌎)あつた。眞(📲)白(🛄)になつ(📳)て(👜)ゐるたてがみも風通り(⛎)に動い(📉)た。前方(fāng )を行く馬橇は、吹雪のために、二(èr )、三臺位(🌄)しか見えなかつ(🔺)た。その(🤲)先きの方(fā(✖)ng )は時々、吹(👮)(chuī )雪(xuě )の工(gōng )合で、ひよつこり現れたり、見(jiàn )てるうちに又消されたりした(🎥)。鈴は風(fēng )の(🕗)工合(🔲)でまるつきり聞えないことがあるが、(🚄)思ひがけなく實(shí )際(jì )よりもすぐ近く聞(wén )えることもあつた。何(💩)(hé )處からといふことなく、平野一帶がゴウ(🔆)／(🚲)＼(🤯)と(🥔)物(wù )凄くうなつ(🚱)て(🉐)ゐ(📿)た。だん／＼薄暗(⚪)くなつて行つた(🆒)。
「それどこ(🍓)ろか！」源吉はさう思(sī )つてゐた(💽)。
する(🚘)と、(🔻)お芳の父は落(luò(🌠) )着き(🍟)なく、う(🔠)や(🤠)む(💧)やにして、頭を自(🌿)分の手で押へて振りながら、歸(guī )つて行つた(💠)。「俺アは、(🌶)もうどうも(🦄)かもは(🎠)ア分(🚩)わ(🐢)かなくなつたんし(📫)。」……
「表おツかねえで(🚻)。んに(🍜)、(🤩)寒(🖱)いわ。」半分(🥁)(fèn )泣き(🐅)聲で由が云つた。
「皆に代つて、一通りのことを(🕡)お(🛺)話(🐚)しし(🚪)ます。」さう前(qiá(🤤)n )置きをし(🏚)て石(✔)(shí )山は、百(bǎi )姓にはめづら(🦐)し(👾)いはつ(🥚)きりした(🔏)、分つた云(🕹)ひ振(zhèn )りで（(🤘)勿(wù )論(⛹)、百(bǎi )姓などが(🚩)殊更(gèng )に(💹)改ま(🥉)つたとき(📢)に(👵)よくある(🥟)、變な漢(hàn )語(yǔ )も使つ(🕙)た(🐭)が）――自分達は、犬や豚(tún )など(📷)より、(😎)もつと慘めな生活(🥑)をしてゐ(😮)る(💕)こと、(🍳)――(🦐)ところが自(zì )分達は何時か仕事(🔋)をなまけた事(🐈)でもあつたか(🏨)。――(🆎)では(🛺)、何(hé )故(gù(📈) )か。自分達が(🔊)いく(📟)ら働(🍩)い(🚯)て(🔼)も働(🏰)い(🚺)ても、(🍒)とても何んの足しにもな(📲)ら(😽)ない(🗃)程貧窮(🍫)してゐる(🕣)のは(🐋)、(🤣)實(🔀)に、地主のためであるといふ(🌛)こと(📯)を分(fèn )り易く、(🎓)説明(🚃)(míng )し、今度(dù )のやうな場(🌒)合地主に小(xiǎo )作料を(⛪)收め(🕖)ることは「自分達の死」を(🏳)意味してゐ(🌛)る、ナ(🈷)ホ我々百姓は(🔲)、高利(💼)貸(♟)(dài )の(🛷)不(📋)當(dāng )な利(lì )息(xī )、拓殖銀(🐗)行の年(nián )賦にも、苦しめられ(🍸)、それ(🗺)に税金(jīn )がかゝ(🔨)つ(🚘)てく(🤟)る。そして出(chū )來上つたものは、肥(fé(🥟)i )料や農具に(👼)も(🔁)引合(⭕)はない。かうまで、自分達がなつてゐ(🎞)るのに(🕓)、(🛡)だまつて(🚵)ゐられるか(📽)。そこで、我々は、皆んなにお集りを(🕹)願ひ、その方(🍽)(fā(🏂)ng )策をきめることに(😾)したいのだ、(🥛)と結んで壇を下(xià )りた。百姓達は、聞き慣れない言葉(🌴)が(🎀)出(chū )る(🎰)度(🐙)に、石山の方を見(jiàn )て(🔤)、考へこむ風(🈁)(fēng )をした(🎒)。が(📧)、苦し(🔀)い生活(🎣)の事(🕶)實を石山に云はれ、百姓は、(🥗)「今更のや(🤶)うに」、自分達(dá )自身の慘め(🕞)さを(🛢)、顏(yán )の眞(zhē(🛒)n )ん前にとり出さ(🐛)れ(🐆)て(🤟)、見せら(〰)れた氣(🎖)が(👎)したと思つ(🕞)た。石(🕔)(shí )山が壇から下りる(🎺)と、急(jí )にガヤ／＼し出(🚭)した。今石(👜)山の云つた(🔉)事について、(🌮)あ(🚦)つちでも、こつち(🍖)で(📍)も(🐎)話し合(hé(🗣) )つた。一番(⌛)前(💊)にゐた年寄(🥅)つた百姓が、「とん(🥗)でもなえ(💞)、(🚯)おつか(📠)ね(🍖)えこと云(👥)(yún )ふ(🌒)も(🐂)んだ。」と(🕢)ブツ／＼云つ(🤸)たのを石(shí )山は(🚧)お(🆚)りる時に聞い(🎟)た(🔚)。
「(🦁)あ(📑)ま(🙎)り先き立たねえ方(🏀)えゝべ。ん、源。」
「こ(🥎)の(👀)意(yì )見に反對の人は(🤢)手をあげて下(🥜)さ(🙉)い。」
(🕎)百(bǎ(👿)i )姓(xìng )達は、(🏷)さうやつて集(jí )つて決め(🤼)たが、今度(dù )はそ(🤠)のことを、(🍙)地(dì )主(zhǔ )や差配(pèi )を相(xiàng )手にや(🕍)つ(👱)て行(😃)くといふやうな事になる(👐)と(🔫)、お互が何(🚗)處(⏩)か、調(🗿)子がを(🌨)かし(🏽)くなつた(✨)。知ら(🖇)ず知(🖱)(zhī )らずの間に、どうにか我慢する(🍛)こ(🚓)と(📫)にするか、(🏼)そんな(🔯)事に逆(🍉)(nì )も(💦)ど(🎯)り(🐃)をしさうな處(🐴)が出てきた。さうなつたとして(🌛)も、百姓は然し今までの長い間の貧乏の――泥(⭐)(ní )沼の底(dǐ )のや(🗓)う(📨)な底(dǐ )にな(🛣)れてゐたので(🍝)、(😩)ちつとも不(🍀)思(🖐)議がらず(🍾)に矢張(📋)り、そ(🛎)の暮しに堪へて行つたか(👩)も(🎩)知れなかつ(🤬)た(👦)。――源吉(🏣)は、一(🐛)(yī(🤢) )層(céng )無(wú )口に、爐(👵)邊に(🏋)大きく安坐あぐ(🐆)らを(🙏)か(📺)きながら、「見た(🥌)か！」(👥)と、心(🔇)で(🚀)嘲(🛺)笑つた。
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