源(🔛)吉は、自(🍤)分でも(💿)分(fèn )ら(📥)なかつた(🍭)が、(🍇)どうしたのか、(🏤)眼(🔷)蓋(🤐)(gài )が重たく(🚰)て(🍋)、はつ(🛍)きり開け(👻)ることが出來な(🎋)かつた。そして顏全體(tǐ )に(🐸)何か粘(🌶)土(tǔ )でもぬられてゐるやうで、自分の手で抑(yì )へても、(🥚)そ(🚯)れがちつとも顏の感覺(🚙)(jiào )に來(📬)な(🏍)かつた。何か(🌭)別なものをつ(👃)かんでゐるやうだつた(📥)。
「お芳(♑)が來(😲)てゐたで。」と云(yún )つた。
(🏖)こゝに(🍞)働(🎋)いてゐる人達は、百姓のやう(📅)に、貧乏はしてゐても、何(🥑)處かがつしりし(🌒)た(🔑)ところがなくて、(🐷)青白(🐼)(bái )くて、病(🏊)身らし(🍍)くて(🧀)、(🔌)いつでもセキをして(⭐)ゐ(🚾)る。俺(🛡)は、(📨)そのことを(😵)考へて、暗(🉑)い氣(🍢)(qì(👛) )持(chí )になつてゐる。石狩川の(🚛)大平原にゐた方が、と(🌸)、きまりきつた愚(yú )痴が、此(🤣)頃(qǐng )出(chū )か(💏)ゝつ(🍙)て(😞)ゐ(👨)る。本當(🚅)(dāng )のところ(➖)、(👈)其處(👑)の生(🚿)(shēng )活も亦いゝものではないが。
お芳(😤)は、(⛩)何度も/(🙀)\學生に(🔘)すがつて行(háng )つた。「誰の子(🏬)供(💜)だか分(fèn )るもん(🙃)か。」終(⛏)(zhōng )ひにはさう云はれた。その(😗)うちに、(🐠)身(🍩)體(🥙)の(🎒)そんな事情で(😂)、カフエーの方(🏯)も(🎚)工合わるくなり(💆)、大きな十ヶ(🐹)月(📚)の腹で、歸つて(🌖)き(🤭)た。
「な(🀄)ア源ん(🎤)、校長(zhǎng )先(🕥)(xiān )生(👀)あれきつと、――あれだ。飛ん(🙂)でも(🚐)ない事(🖼)云(🍃)ふもんだ。本氣(qì )に聞くなよ。うん(🗽)。」床をしきながら(🐩)、母(🐊)がさう云(yún )つ(💯)た。
が源吉(🏉)は、(🖥)母親の、(🕌)それ(🖋)をきいてゐ(🧞)るうちに、自分でお芳を憎(😎)(zēng )んでゐるのか、あはれん(🗯)でゐ(🌎)るのか分らない氣持(👳)になつた。げつそり(📶)頬のこけたお(🎭)芳が郵(yó(🎈)u )便(biàn )配達を入(🚏)口に立つて待(🃏)つ(⬜)て(🌪)ゐる恰好(hǎo )が、(🎡)源吉には(🔥)見(🔙)えると(📇)思つた。弱々(🕋)しい、考へ込(rù )んでゐる眼が、ど(⏯)うしても(🧑)離(lí(🤐) )れない(✳)。大きな腹(fù )をし(🎈)て(👘)、―(📭)―だが(🎳)、そこ(🌔)へ(🅰)來(lái )ると、源(👩)(yuá(🌜)n )吉は(🤷)頭を振る(😱)やうにして(🧠)、眼(yǎn )をじつとつ(😅)ぶつた。胸が變(biàn )に、ドキついてき(🕺)て、彼(📟)には苦しく(⭕)て(💱)た(🧓)まら(🌬)な(🤥)か(🐉)つた。
石山が大(🍶)聲をあげて(🈶)聞い(🤴)た。それで、一寸(cù(😐)n )靜かになつた(🈁)。
由は校長(zhǎng )先(xiān )生を(🧕)見ると、頭をさげた。が、(⛏)何も云はず(🍠)に(🏄)すぐ又(yòu )爐邊に坐つた(🌵)。そし(❔)て兩(🚣)膝頭と顎が喰付(🙋)(fù )くやうに、圓(🍺)ま(🔠)つて寢込んでしま(😿)つた。
「(🚜)地主の(💟)野郎(láng )、下手なごとしたら(📷)、袋たゝき(🚒)だ(🏦)。」さ(🐛)う(🍚)、(🚾)大(🌵)聲(shē(💞)ng )で源吉に云つた。そして、(📊)さういふ氣(qì )勢が、云はず(🔃)語(yǔ )ら(🍜)ず、(🔡)皆(jiē )の氣持を横(🖌)に、(🌺)太く強(🛂)(qiáng )く一本に結(🚂)びつけ(〽)てゐた。若し、彼(🎈)(bǐ )等(✊)(děng )の前に何(hé )か(🙄)邪(xié )魔ものが出(💑)たとしたら、それがどんなものであらうと(🔺)、騎(qí )兵の一(🎆)隊が敵(dí )陣(📝)(zhèn )の(🍑)眞只中に飛び込ん(🔒)で、馬(mǎ )の蹄で縱横に(🆕)蹴ちらす(🚛)やうに、一(🦍)氣にや(📕)つつけたかも知(📼)(zhī )れない。――(🛁)それは、誇張(zhāng )な(🚖)く(⚪)さうだつ(🏫)た。
すると、(📲)一人が、(👩)
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