「(📓)お母アからきいてみればえゝさ。」
石山は(😭)そこで、出て(🏽)行(🥖)つた。――俺(🚶)だちのしなけアな(🎙)らない(✋)事は、も(🌖)う決(jué )つてゐ(🏳)るのだ。そ(🛡)れ(💈)をしな(🔯)かつたら、明(míng )日(💲)食(shí )ふ米(🏽)が(😎)なくなつ(🥨)て、俺だち(🆒)は(🎦)死(sǐ )ななけれ(🆘)ばなら(🛶)ない(🚃)事だけだ。――俺(🍅)だち(🍓)はどうしても(🏡)死んだ方(fā(🛺)ng )がいゝと思つ(🚶)てゐる(📝)ものは手をあ(🌹)げてく(🎬)れ。さう云つた(🔄)。
(🤝)丸(👑)山(🐖)は(🔶)、穩か(📑)に(🐠)、(🕍)百姓は(🍄)そん(🤹)なこと(🌜)をするもんで(🔱)ない、地主(zhǔ )は親(qīn )で、俺達(🚅)は子供のやう(🆑)なも(🤙)のだ、何事も(🍗)堪へしのんで働くことは立(lì )派(pài )なことだ(🌧)。歸つ(🎒)たら(🥩)、皆んなにさう云つた方がいゝ(🍄)、(🀄)差(chà )配(pèi )さんには自(😅)(zì )分(🌂)からよ(🔄)く頼(lài )んで(😍)置(🕊)(zhì )いてあげるから、と云つた。
「馬鹿こけツ(💠)!」
百姓の顏は、どれも(🕋)、風(fēng )邪でも(❤)ひ(😆)いた後のやうな妙(📛)(miào )にはれぼつたい、(💔)それに、煤(méi )けた、生氣の(📙)ない顏をしてゐた。背中が圓くなつたのや、身(🍥)體はがつ(🥨)しりしてゐ(➿)るが(🐾)、どこか不平均(🏤)なところのある百姓や、毛むぢやらのや、頭が(🈯)す(🤔)つ(🆒)かり禿げ(🏛)て、それが一(👥)年中も陽にさらされて、赤(chì(🌜) )ひよ(🍋)うたんのやう(🛋)に(👖)なつてゐ(🥄)る(❓)のや、色々だつた。さういふのが二(🥘)(è(☝)r )、三人づゝ一かたまり(🍼)に(🔣)なつて、てんでに(🥨)、自(😃)分達のこと(👭)を(🙇)話し合つてゐ(🥢)た。キセル(👦)の(🎴)吸殼を厚い掌にう(🛤)けて、獨りで、何(🏨)かむ(🦑)つち(⭕)り考へこん(😉)でゐる年(🛬)と(🚚)つ(🈶)た百(bǎi )姓(🎓)(xìng )もゐた(🏘)。五(🍧)(wǔ(📧) )、六人を前(qiá(🆚)n )に置(💋)いて、何(🌒)か聲高に、手(shǒu )を振りながら(🍛)、(💜)ものを云つて(🐤)ゐるの(⛎)もゐた(🏞)。
六
石山が大聲をあげ(🎼)て聞(📄)(wén )いた。それで、(🤘)一(yī )寸(📫)靜(📴)か(🐔)になつた(👩)。
川(chuā(🐗)n )向ひから、若(ruò )い男(nán )が(💔)やつ(🚏)てきた。自(🈚)分の方も一緒にや(🚒)つた方が、地主(🧚)に(🌡)當(😩)るにも(🚃)都合(hé )が(🚊)いゝ(🚳)といふことを云つた。日を決めて(♏)、一度、小(xiǎo )學(xué )校(🎭)に(👙)集つ(🧞)て、其(qí )處(🕷)で、どう(🚂)するか、といふ(🥨)こと(🍜)を打ち合(hé )はせることにした。
年寄(jì )つた百(bǎi )姓(xìng )が上つた。―(😬)―色(👡)々説をきい(🍤)たけれども、(💼)みんな「不(😜)義不忠(🥎)」のことばかりだ、と云(🤛)つ(🔘)た。言葉が齒(chǐ )からもれて(🧛)、一言々(🤵)々(😪)の間に(🌩)、(🕺)シツ、シツといふ音(💱)が(🥔)入(rù(👘) )つた。―(🔧)―地主(zhǔ )樣(📥)(yàng )と(🔷)自(zì )分(⛴)達は親子のやうなものだ(🍜)。若(🔦)いもの(💛)は、それを忘(🙂)れては(🥡)ならない。「い(💢)やしくも」地(dì )主樣(👱)(yà(☝)ng )にたてつく(⛰)やうなことは(🔉)し(💯)な(❇)いこ(😢)とだ。「畑でも取り上げ(😜)られ(🧕)たらどうするんだ。」―(🏷)―さう云(🔙)(yún )つ(📋)た。「お(😹)父ア(⏪)ー(🌌)ン、(🎭)分つた(🔴)よ。」と、後から叫(📱)んだ(📖)ものがあつた。終つてそ(🕰)の年寄(jì )が壇を下りると、又ガヤ/\した。
母親(qīn )はため息をして、ブツ/\何か口の(👟)中(zhōng )で云つ(🚔)た。そして(👀)、(📫)腰をのばして(➖)、(🙀)表の方(✔)を見た(☕)。「氣ばつけて行(😹)(há(☔)ng )くんだで。」源吉の後(🕡)(hòu )からさ(🐨)う(🈚)云(yún )つた。
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