樊遅は何(🧒)のこと(💼)だがわか(🤑)らなかった。「違わ(💉)ない」(🥅)というのは、親の命令(🏰)に背かないという意味(wèi )にも(🏴)とれるが、孟(😧)懿(🏢)子に(🦕)は(🗨)、もう親はな(💊)い。そう考(👵)(kǎo )えて、彼(🌤)は手綱(🚹)をさばきながら、しき(✴)りと首を(🚽)ひねっ(🆘)た(🤝)。
「多分私(sī(💕) )の方(fāng )にお越しであろうと存じまし(✖)て、急いで帰(🥛)って(🥂)来(💶)たと(🦈)ころで(❎)す(⬜)。ほ(♈)んの一寸(cùn )おくれまして、申し(🕕)わけありま(🌍)せん。」
子曰く、(🌵)雍よう(✂)や(🥋)南(❤)面せ(🛷)し(📗)むべしと。仲(🙂)弓(⬆)(gōng )、子桑(sā(⛰)ng )伯(👋)(bó )子(zǐ )を問(wè(👅)n )う。子曰く、可(kě )なり(🌫)、簡なりと。仲弓(gōng )曰(📇)(yuē )く、敬けいに居(jū )り(🍯)て簡を(🔩)行(háng )い、(🤼)以て其の民に臨(🏬)まば、亦可(🍻)ならずや。簡に居(💲)りて簡を行わば、乃(💸)ち(✂)大簡(📹)たいかんなることなからんやと。子(⤵)曰く、雍(yōng )の言然りと。
だが、や(✋)はりわからなか(🐠)った。で、彼は(🤱)、(💇)孝に(🏽)関する(💈)、(🎉)ありとあらゆる孔子の教え(❣)を、一とお(⛲)り胸の中でくりかえし(👦)て見た(🐭)。
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの(🍇)三氏は、とも(📉)に桓公の血(🖥)すじ(🌑)を(❎)うけた(⏱)魯の御三家で、世にこれを三(🎾)桓かんと称した(🛍)。三桓は(⛰)、代々大夫の(🚫)職を(😣)襲つぎ、孔子(zǐ )の時(🏉)代には、相むすんで(🏽)政治(💵)をわ(🏇)たくしし(🎎)、私財を積み、君(🔷)主(👞)を無(🐝)視(🔴)し、あ(🌴)るいはこれを追放する(🌶)ほど、専(🔰)(zhuān )横のかぎり(🐟)をつ(🎐)くして(🐒)、国(guó )民(mín )怨嗟の的(🖕)に(😯)なって(🌿)いた(💊)。
「でも(✏)、近々行われるお祭は(👏)、ず(🙋)いぶんご(📦)鄭(😬)重だという噂ですが(🏚)……」
い(🥑)つの間(jiān )には(🏑)いって(🥧)来(lái )たのか、一人の小姓が、彼の(🚥)すぐ背後うしろから、(🌛)そ(⛔)う云っ(🍄)た。彼(🦆)は返事をす(🤖)る代り(⛳)に、ばね仕(🚒)掛の(🔽)人形のように、卓の(🚓)そばまで行って、せかせか(🔇)と服装をととのえた。
仲弓自身(🥗)にしても、何となくう(💩)し(🦂)ろめたかった(🙆)。彼は孔(kǒng )子が(🌡)甞て、(🍂)
「かりに斑牛まだらうしの子(🗯)であ(💤)っ(🎢)ても、天(tiān )地山川の神(shé(🎢)n )々はお嫌(xián )いはされ(🈶)ぬかの。」
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