彼(bǐ )はも(😒)う破れ、かぶれだと思った。彼(📴)は(👱)そこでの(🍆)める程(🈴)(chéng )酔(🏸)払(fǎ(♟)n )ってしまった。――
――要らなくなったゴミ/\した工場は閉鎖され(🚹)る。労働(🕵)者はドシ(🔊)/\(🕌)街頭(🏟)に(📡)おッぽ(🌱)り出される。幸(xìng )いに首のつ(😰)ながっている労働者(zhě(📻) )は、ます/(🐇)\科(kē )学(xué )的に、少しの無駄もなく搾しぼられる。他(🏷)人(rén )事ではないさ。――こ(🏩)う(🧘)いう無慈悲な摩擦まさつを伴いな(🍕)がら、(🎰)資(⬆)本(⏬)(běn )主(😚)義(🐇)(yì )という(🌦)も(😢)のは大き(🥇)な社会(⛴)化された組織・独(💻)(dú )占の段階に進(🎨)ん(🏗)で行(🥚)(há(🍡)ng )くものなのだ。だか(🏢)ら(🚲)、産業の合(hé )理化(🍓)(huà )と(🛂)いうも(😇)のは、ど(😄)の一項(🏂)を取(🅾)り出(chū(🐥) )してきても、結局(jú )資本主義を最(zuì )後の段階まで発(🥤)達させ、社(🤱)会主(zhǔ )義革(🍽)命(🎭)に都(🛶)合(🏛)のいゝ条件を作(zuò )る(👫)ものだ(🔘)けれども、又どの一(yī )項(🎸)をとってみて(🦊)も(🚣)、皆(👍)結局は「(🌌)労(láo )働(dòng )者」(🎑)にその犠牲を強いて行(háng )われ(🖕)るもの(🔍)なんだ。――「H・(🔞)S」だっ(🌼)て今に……なア……。
――「友食(📬)(shí(🤽) )い」は(🎣)やめろって! キイ公(👻)まで(💘)黙って(🎴)しまった。―(🗃)―何(🐞)んとか、かんとか云(📮)っ(🐚)たって…(🌧)…どん(🛃)づ(🌪)まりはなア!
胸を張(😵)(zhāng )った、そり身のお君(🍍)は男のような歩き(👎)方を(🆒)した。工(♉)場(🕧)で忙(🦋)がしい仕事を一(👋)日中立(lì(⏲) )って(🐸)働(🌲)い(🐕)ている女(〰)(nǚ(⏯) )工たち(📓)は、日本の「女ら(⚓)しい」歩き方を(💎)忘れてしま(👦)っ(👆)て(⛔)いた。――も(🥕)う少し合理的(de )に働(dòng )かせると(🛸)、日本(bě(👲)n )の(🍷)女で洋服の一番似合うの(😪)は女(nǚ )工(🤵)かも知れな(🏝)い、(🍊)アナ(🎒)アキストの(🛶)武林が、武(wǔ )林ら(🚌)しいことを(🧚)云っ(🕯)て(📸)いた(🍂)。
(🎵)――何が「(🛃)い(🔂)や(🌸)」だって。手ば除(chú )のけれよ(🏳)。
(😯)森本(📥)(běn )を(⭕)引きずッて、テ(🙂)キパキとも(🗒)の(🐜)を(⤵)きめて行(háng )くらしい女(nǚ(👙) )だと(🎬)分(🐲)ると(🚊)、彼はそれは充分(fè(⛺)n )喜(xǐ )んで(🎭)い(📠)ゝと思(🕓)っ(🗓)た。彼(😂)は(🔳)これからやって(✍)いく仕事(🌱)に、予想してい(🎖)なかった「張り(🐡)」を(🎥)覚えた。
――お金(⛱)よ! 男がそのお(🎆)金を女の帯の間に入れてやったのよ、(😯)どう(🗓)?
(🤩)例え(🌒)ば銀行が沢山(shā(🅰)n )の鉄(♑)工(🔸)業(yè )者(🥈)に多(📈)大の貸(dài )出し(📇)をして(🚖)いる(🥣)場(chǎng )合(hé )、自(zì )分の利潤か(🌆)ら云(🙎)っても、それ等のもの(🙆)相互(⛅)間(🍟)に競(⚾)争のあることは(🎵)望ましいことではな(🥚)い。だから銀行(😿)(háng )は(📑)企(qǐ )業(yè )間の競争を出来(lái )るだけ制限し、廃止することを利益で(🌤)あ(⤴)ると考える。こういう時、銀行は(🔪)そ(🍷)の必要(🎸)から(😁)、又自分が債(🔤)権者であるという力か(🍦)ら、それ等の同種(✡)産業者(zhě )間に(🏪)協(🛫)定(dìng )と(👮)合(hé )同を策して(🥃)、打って一丸と(🚹)し、本(běn )来(lái )ならば未だ(🚏)競(🚛)争時代にある経済的発(fā )展段(🌗)階を(💚)独占(zhàn )的(de )地位(🤽)に導く作用を営(yíng )む(➰)のだ。――合理化の政策は明(míng )かに「大金融資本家(📆)」(🗼)の利(⛄)益に追(zhuī(🥄) )随し(🤘)て(📨)い(❕)た。
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