楽(lè(👥) )長(zhǎng )は、なるほど(🚿)、そう云われれば(🛏)、そうだ、と思った。し(🤰)か(🏎)し、それが自分に邪心の(👙)ある証(💺)拠だとは(😁)、まだど(🌵)うしても思えなか(🎒)っ(👟)た。
「それが実に(👍)妙(📈)なきっかけから(🚛)でご(🔗)ざいまして…(🚭)…」
2 仲(🤐)弓(gōng )仁(rén )を問う。子曰く(🤷)、門を出(🕗)で(📜)ては大(👩)(dà )賓に見ゆるが如くし、(😕)民を使う(⛪)には大祭(👸)に承くるが如(rú )くせよ(🌂)。己の欲せ(👫)ざる所は人(🕦)に(🔴)施すこと(🚄)勿(🕰)(wù )れ。邦に(⛔)在り(♌)ても怨なく、家に在りても怨な(⬆)からん(🥈)と。仲弓曰く、雍不(bú )敏なりと雖(🔙)も、(🤽)請(qǐ(🏖)ng )う斯(sī(💢) )の語を事とせんと(顔淵篇)
これも別(🎅)にむずか(🐌)しいことでは(🍂)な(😧)い。子游に(👱)いささか(🥖)無作法なとこ(🐡)ろがあるのを思い合(hé(🎸) )せる(📍)と、孔子(zǐ(🍸) )の心(🧖)持もよくわかる。
「然(rán )し、お前(qián )達の(🤥)よ(🏊)う(🧛)に、血(xuè )統(🌛)など(🐱)問題(tí )にしない(🐔)人があると(💻)知ったら、彼(bǐ )も(🌱)喜(xǐ )ぶ(🏷)に(🎡)ちがいない。わし(📤)も嬉しい。……7いや(🐎)君子(🏘)という(🐀)ものは、人(🍖)の(🚤)美(měi )点を助長して、決(😜)して(🈴)人の欠(♊)(qià(🐱)n )点に(👩)乗ずるような事は(⬅)しないもの(🚮)じゃ。然(rán )し(🚘)世の中(🤧)には、(🌮)兎(tú(♍) )角(🚑)(jiǎo )その(🌱)あべこべを行(⛑)こうとする小(💁)(xiǎo )人(🏉)(ré(⛰)n )が多くての(🎥)う。」
た(🔇)だそれっきりだった。い(🧥)つ(🆑)も病(🕠)(bìng )気ば(😮)かりし(🏏)ている孟(mèng )武(wǔ )伯(bó )に対(📎)す(🈳)る答(🍡)えとし(🛋)て、それは(📥)あ(🕐)た(⏹)りまえの事(shì )に(🎡)すぎなかった。
孔子は、小策を(🐙)弄する者に(♏)あって(🍤)は叶わぬと思った。彼(🌅)(bǐ )は(✊)観(guā(🚡)n )念して、云われるま(🌵)まに、再び陽(📩)(yáng )貨の家に(😦)引きかえした。然(rán )し、どん(👻)な事(📰)があって(⤴)も、(🥢)午飯の馳走(zǒu )にだけ(🐂)はなるまい、と決(jué )心(xīn )した。
と答えた。
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