塾(shú(😥) )生(💶)たち(🅾)は、か(🥌)るくとじたまぶ(🐄)たをとおして、窓のす(🎠)りガラスに(🚏)刻(kè )々に明(mí(🥕)ng )るくなって行く(😤)朝(🌶)の光(guāng )を感(gǎn )じな(✋)がら、つぎの言(yá(📯)n )葉(💂)を待(🛤)っ(🐺)た。軒端(duān )のきばに(🍁)は、(🥐)雀が(🕉)ちゅん(😋)ちゅんと(🍍)、(⛹)間を(🛍)おいて(🐇)鳴(míng )きかわ(💇)している。
(🥙)つき(🎠)あたりに(♏)、大(✂)便所がこれも七つ(🗜)ほ(⬇)ど(📂)な(💗)らん(💆)でいる。そのうちの、(🏺)右はじの一(yī )つだけが戸が開いており、その少し手(shǒ(🍊)u )前(📁)の(🛷)、たたきの上に、水(🤖)(shuǐ )をはっ(🏅)たバ(🗄)ケツ(😫)が一(yī )つ置いてある(🍺)のが見えた。戸の開いた(🍝)便(🎷)(biàn )所の内(🧕)(nèi )側は、電(🕌)燈の光を(😻)斜なな(🏴)め(😍)に(🕉)うけている(⭕)ので、よくは見えない。し(🏄)かし、だれか中(zhōng )で掃(😬)除をしてい(🈳)ること(🎥)だけはたしかだった。六人の室(shì )員の(☕)うち、飯島は入(🕘)り口に立(lì )っており、両がわの(⛽)小(♉)便所に二人ずつ働い(🗣)て(😪)いるの(🆘)だ(📑)から(🦕)、あとの一人は(📮)大河に(💎)きまっている(⛹)。次(cì )郎は、そう思(🔦)っ(🎧)て、すぐ声(🔳)を(🚐)か(🐠)けよう(🤢)とした。し(🗯)かし、なぜか思いとまった。そし(🌾)て、入り(🌺)口の横の板(⛴)(bǎn )壁いた(🈺)かべにかけてあった(🎤)便所用の雑巾を一(yī(🍈) )枚(🆕)とり、そ(🔚)れ(💺)をた(🔫)たきの上の(⬛)バ(🥢)ケツ(🔡)の水(shuǐ )にひたし(👛)て、しぼっ(👦)たあと、大河のは(🐣)いって(🍄)いるのとは反(fǎn )対のはじの大(dà )便(📗)(biàn )所の(🌪)戸を(💥)あけ、中にはいっ(🗻)た。
朝倉先生は、かつて次(📎)郎(láng )に、(🎋)「(😑)現在の(🍺)日本(běn )の指(🏖)(zhǐ )導層の大多数は、(🕖)正面からは全く反対のできないようなことを理由(yóu )にして、自分たちの立場を(🚃)正当(🤞)化したが(🎇)るきらいがあるが、そうした(🚲)ず(🌇)るさは(🎫)、ひ(🚚)とり指(✒)(zhǐ )導層だ(💎)け(🚏)に限られたこ(🚍)とで(🔫)はないようだ。たいていの日本人(🧒)は、何かと(😐)いうと、(🏄)表面堂々とし(🕎)た(💨)理由(🗽)で自分の行動を弁護したり(💭)、飾(shì )かざ(🌴)ったりする。しかも、それで他人(rén )をごまかすだ(💞)け(🥀)でな(🏹)く、自(👇)分(🐈)自身(shēn )の良(🛁)心をご(🏟)まかしている。それ(📋)をず(🕹)る(🌆)いなど(🚷)とはち(🔻)っ(✍)とも考(🧘)えない。これ(🔩)はおそ(🌽)ろ(⬇)しいこと(💭)だ。友(yǒu )愛塾の一つの大(dà )きな使(🌔)命は、共(gòng )同生活の実(shí(📙) )践じ(❔)っせ(🚇)んを通(🚕)じ(🔻)て、青年た(🗿)ちを(👹)そう(💆)したずるさから救(jiù(⛓) )い、真理(lǐ )に(🎻)対(😯)してもっと誠(➖)実な人間(〰)にしてやるこ(🕉)とだ。」(🙌)というような(🎰)意味(wèi )のことを、いったこ(👦)と(🐓)があっ(🍌)た(🍀)が、次(cì )郎は、便所(📣)の中か(🧔)ら、飯(🕢)(fàn )島(dǎo )のう(🕥)し(🎿)ろ(⏪)姿(🎼)を見おくりな(😿)がら、そ(📅)の(👮)言(yá(⬅)n )葉(yè(😇) )を(🎳)思いおこ(🥅)し、今さら(😏)のよ(🙂)うに(🌸)、大きな(🕎)困難に(🌧)ぶっ(🈯)つ(🧗)か(📮)ったような気(🛏)がした(🉑)のだった(🏏)。
「次郎さんの板木の打ちかた(🌴)には、行(🖱)事(🈶)の(🕣)性質や、(🍩)そ(💰)の(👪)とき(🐄)どき(🤽)の必(♌)要(yào )で(🏷)、少しずつちがっ(🦎)た調(diào )子(🌇)が出ます(😀)わね。あ(🍮)たし(🍟)は、それ(👈)がいいと思いますの。それ(😥)でこそ、そのとき(🐪)どき(🕯)の気分が出るんですもの。板木(🔳)(mù )だっ(🎠)て、打ちかた次(cì )第(dì(😻) )しだいでは芸術(😯)に(❄)なりますわ。あたし、次(🕵)郎さんの板木の音をき(📅)いていると、いつ(😥)もそう思(sī )いますのよ(💞)。先(xiān )生に(🗼)は叱しか(⌛)られる(🌞)かもしれな(💩)いけれど、今(🔁)朝の打ちかただって、頭(tóu )かぶせにわるいとばかり(🌳)いえな(⛔)いん(🤦)じ(🗳)ゃない(🧑)かしら。」
「ええ、とくべつ(🍃)露骨(gǔ )ろ(🆒)こ(⏺)つ(🗯)なようです。」
みんなの視(😁)(shì )線は(🤚)、も(🚯)うさっきから大河に集中(zhōng )されていた。大河の(❣)顔(yá )には、し(🚮)かし、それでて(📫)れている(🏋)よう(🚃)な表情(qíng )はすこ(💫)しも見られ(🗺)なかった。かれはただ一心(xīn )に次郎の顔を見つめ、その声(🙉)に(🐨)耳をかたむ(🍝)けているだけ(🔘)であった。
「べつにこれと申(shēn )す(⏱)心得もござ(🧗)いま(🐄)せん。ただ(🎷)定めに従い(➰)ま(🔖)してつきましただけで……」
「ぼくは、(📑)むろん、いけ(🔽)な(💷)いと思(sī )います(🌉)。」
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